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［ 名言 ］
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
［ 出典 ］
紀田順一郎［きだ・じゅんいちろう］
（評論家、翻訳家、小説家、1935〜2025）
『神保町の怪人』
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〈全文〉
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
＿＿ Link ＿＿

現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
地をはうような泥くさい努力は絶対欠かせない。
体裁などを気にしていては何もできない。
（ 栖原亮 ）
2.
書物の好きかたのなかにはどうしても病気ではないかと思いたくなるような兆候もまざまざと見うけられるのである。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
3.
類は友を呼ぶ、で、
いいかげんな人間には
いいかげんな友人しか集まってこない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
自分自身に命令しない者は、
いつになっても下僕(しもべ)にとどまる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
彼は
自分の努力で自分を創り上げた人間である。
そして彼は、
自分の創造主を非常に崇拝した。
（ ジョン・ブライト ）
（ John Bright ）
6.
読書するとは、
偉そうな物言いをもとめることでも、
大それた定理をさがすことでもなく、
わたしをして一人の「私」たらしめるものを再確認して、
小さい理想をじぶんで更新するということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
愛の痛みは時で癒やすことができますが、傷ついて痛む虚栄心を癒やすことができるのは死のみです。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
8.
偉業を達成した男たちは、突然の跳躍でその高みに到達したわけではない。
それは、仲間が夜眠っている間に、懸命に上を目指して努力した結果である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
9.
書斎以上に愉快な墓場はあるまい。
そこには死者がいる。
死者たちは絶えず書いた。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
10.
なぜ、（歴史資料を残すことに関して）無責任になってしまうのか。
それは歴史的に考える視点を持たないからです。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
11.
過去を軽蔑するものは、軽蔑すべき過去しか持つことができない。
だが、過去を誇れるものは、誇るべき過去を持つことができるのだ。
（ ネルソン・オルグレン ）
12.
古い気取りはよそうじゃないか。
それはもうたいてい、ウソなのだから。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
ある種の現代詩人たちが、俳諧に興味を抱く気持ちには、そこに現代詩の方向をうち開こうとする興味がひそんでいるようである。
それに反して、ある種の現代俳人には、俳句を現代詩として純粋化しようとする意図が強く、そのため（→続きはクリック）
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
14.
もっといい仕事をするために、不可能に挑戦しよう。
（ ベティ・デイヴィス ）
15.
知識人の声はたしかに孤独である。
だが、その声は、
なんらかの現実の運動や、民族の願望、
あるいは共有された理想の集団的追求と
自由自在にむすびつくことによって
はじめて、高らかに響きわたる。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
16.
貧困は不正なる事を教える。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
17.
どんな儲けも、
他人の損害の上に成り立つ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
18.
人は、人の心は、名前を呼んでもらえるだけで弾むんだ。
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
19.
何を始めるにしても、ゼロからのスタートではない。
失敗や無駄だと思われたことなどを含め、今までの人生で学んできたことを、決して低く評価する必要は無い。
（ カーネル・サンダース ）
（ Colonel Sanders ）
20.
失敗が人間を成長させる。
失敗のない人は本当に気の毒。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
21.
個人は全体のために、全体は個人のために存在する。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
22.
恐怖のあるところに恥辱がある。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
23.
いつの時代においても悪人は、
自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
24.
諦めるということは
便利な言葉である。
が、卑怯な言葉で、
また怖ろしい言葉である。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
25.
若い人たちのなかに
「オタク」と呼ばれている人たちがいます。
他の人の目から見れば、
くだらないと思えるものを、
ものすごくきめ細かく愛している人たちです。
そういう人があちこちにいることは、
社会の財産になるような気がします。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
26.
どこへ行こうとしているかがわかっていなければ、おそらく目的地にはたどり着かない。
（ ヨギ・ベラ ）
27.
私は、（その人から）何も学ぶべきものがないほど愚かな人に会ったことはない。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
28.
（「真心」「誠意」）この種の言葉をすぐ口にする人には注意したほうがいい。
特に、誠心誠意、とこの同意語を続けて強調する人はその言葉の下に、見返り、下心、偽善、虚飾などを泳がせている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
知恵とは予知することである。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
30.
自然とは不合理なものの絶え間ない侵入であり、神様の存在であり、巧(たく)まない美であり、生まれながらの善良であり、愛であり、人生における奇跡的なものの一切である。
（ シャルドンヌ ）
31.
あなたがやり始めたことは、
終わりまでやり続けることだ。
そして結果を待てばいい。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
32.
野は淋しからず旅路の草紅葉(くさもみじ)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
33.
何くそと、逆境や不運に辛抱している時、人は体をかがめ、次の跳躍のためのエネルギーを蓄えているのだ。
あとは、そのエネルギーを一気に解放し、目標を実現するだけである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
保守主義者とは、何事も最初になされる時は初めてなのだという事実に思い至らない人である。
（ フランク・ヴァンダーリップ ）
35.
結局のところ、
完全に健全な親子関係などありえないのだ。
親子である限り、
そこには“何か”ある、
と思ったほうがよい。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
36.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
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