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［ 名言 ］
あらゆる宗教のうちでキリスト教は、
疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。
しかし、現在までのところ、
キリスト教徒は
すべての人間の内で最も不寛容な人たちであった。
［ 出典 ］
ヴォルテール
［ボルテール］
（18世紀フランスの哲学者、劇作家・小説家、1694〜1778）
『哲学辞典』
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［ ランダム名言 ］
1.
上役から頼まれた仕事は断るな・・・“余分な仕事”を受けた部下は、自分にはもっと仕事ができると考えているから引き受けることができるのだ。
そしてこのような部下こそが、いずれ出世するのである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
2.
大自然の秩序は宇宙の存在を立証する。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
3.
（その人なりの動機を記した自分史というドキュメントを多数あたえられて）
はじめて歴史家は、
ゆたかな時代の全体像を構成しえよう。
そうでなかったら、
依然として指導者中心の歴史か、
社会構成体の図式をなぞることに（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
4.
我々が恐れなければならない唯一のものは、恐怖そのものである。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
5.
夜明け前が一番暗い。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
（ UK saying ）
6.
自分のために
一生けんめい生きる
というだけなら
毛虫だって
一生けんめい生きている
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
少しずつ
言葉をおぼえていった幼い頃
わたしは
こんにちは　と　さよなら
の
どちらを先に
口にしたのだろう
いまでも
さよなら　が　上手に言えない
わたしは
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
8.
我々の犯すひとつの大きな誤謬は、
原因を常に結果の間近にあり、と考えることにある。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
人口が増えない以上、
日本国内で成長しようと思ったら
人様（競合他社）のものを取るしかない。
だからシェアをアップしたのです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
10.
「あなたの人生に、ベッド・シーンはあっても、ラブ・シーンはないのね」
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
11.
見ずや君　あすは散りなん　花だにも　力のかぎり　ひと時を咲く
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
喜びの声を発すれば喜びの人となり、悲しみの声を発すれば悲しみの人となる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
13.
もし世界が滅んで、この世から友も恋人も全て消え去り、絶望だけしか残っていないとしても、顔を上げ未来を見つめなさい。
あなたが笑顔を失わない限り、何物もあなたを打ち負かすことはできない。
（ ゲーム『BUSIN 0 Wizardry Alternative NEO』 ）
14.
冷やかしは、しばしば馬鹿げたことを阻(はば)むが、高貴なものまでも葬ってしまうことも同じくらい多くある。
（ ウォルター・スコット ）
（ Walter Scott ）
15.
真理が真理として生きながらえるためには、
それがわずかな人数の事情通たちの心のうちにしまっておかれているだけでは、
十分でない。
（ ジャン＝マリー・ドムナック ）
16.
きみたちはほんとうにしあわせなのか。
若者が反抗とか反逆の精神を失ってしまった社会はみじめで、暗い。
そう思わないか。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
17.
用いられているのは自然の非情の事物を指示する（＝指す）語であっても、
これが前後の対比的な語と相互に作用し合うと、
独得な抒情効果を出すことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
まともな男は、三十歳すぎたら恋なんかしないね。
体のほうにガタがきはじめるから。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
19.
差別に打ち勝つ、差別を撥(は)ね返すたったひとつの道は、自分たち自身が教養と見識をもって社会貢献する。
これしかないんです。
（ 韓昌祐 ）
20.
情熱は、最初は他人のように見える。
次には客人のようになり、ついには一家の主人のようになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
21.
死への恐怖のために死ぬことほど大きな狂気がほかにあるだろうか？
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
22.
予算があるから使え、ないから使うな、ではなく、いま使わなきゃ明日損するなら使え、意味のないものには絶対に使うな、です。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
23.
美しいものや善いもののために死ぬことはやさしいものだが、
みじめなものや腐敗したものたちのために死ぬのはむつかしい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
24.
すべての人は、
人生における独自のミッションあるいは仕事を持っている。
その点において、
誰もその人の代わりになることはできないし、
代わりの人が自分の人生を反復させることもできない。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
25.
勇を鼓して自ら思考し、
「既成観念」にあえてそむける人なくして、
その企業の成長と繁栄は望めない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
私たちは
フィクションが
会計帳簿でも教典でもなく、
メッセージや教義を伝えるものでもないことを
忘れがちだ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
27.
この世にあるもの、
なんでもお師匠はんや。
（ 2代目 野沢喜左衛門 ）
（ Nozawa Kiemon 2nd ）
28.
登山にしろ何にしろ、
９９％はしんどい。
でも１％の何かが、
９９％のしんどさの向こうにある。
（ 安東浩正 ）
（ Andou Hiromasa ）
29.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
山陰のじやじやじやじや雨や秋の雨
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
31.
（金を）貯めこむ商人もいるが、
「三〇代で稼いだ金を四〇代で使いきり、
　五〇代で楽々とやり直す」
という哲学も（かつては）あった。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
ゆるやかに傷つけてゆく桃の風
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
33.
我々がある人間を憎む場合、我々は彼の姿を借りて、我々の内部にある何者かを憎んでいるのである。
自分自身の中にないものなんか、我々を興奮させはしないものだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
34.
文芸の道は
人が一生を賭して余りある
豊富な真実な道の一つだ。
文芸の批評は
人物の批評と何等(なんら)異る処(ところ)はない。
この一種不遜な事業を敢行するには
文芸を愛して恥じぬ覚悟が要る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
自由からは不平等が生れ易く、
平等は全体の名による専制に転化し易い。
自由主義と民主主義を結びつけるのには
相当の知恵が必要なのである。
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
36.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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