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連想の世界を暗示
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
（俳句とは）扇のかなめのような集中点を指摘し描写して、
それから放散する連想の世界を暗示するようなものである。
（ 夏目漱石 ）
以上
【 連想の世界を暗示 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
悪は決して無法でない。
（ 中野好夫 ）
2.
お前には俺がいる！
そういう心だけはしっかり持ち続けにゃいけない。
それは絶対に相手に通じると思うんだけど。
（ 金八先生 ）
3.
ふみわけた情(なさけ)の道や山さくら
（ 加賀千代女 ）
4.
女は皇子の如く、真の友人を二三人しか発見しない。
（ リットルトン ）
5.
一生を真に充実して生きる道は、結局今日という一日を真に充実して生きる外(ほか)ないでしょう。
実際一日が一生の縮図です。
（ 森信三 ）
6.
目に見えるモノは事実。
目に見えないモノが真実。
（ 作者不詳 ）
7.
いずれやみますよ。
……これまでの雨はみんなやみましたからね。
（ 映画『雨あがる』 ）
8.
歯磨きを　いやがる孫に　入れ歯見せ
（ 岡山県の女性 ）
9.
絶望するな。
たとえ絶望したとしても、絶望のうちに働き続けろ。
（ エドマンド・バーク ）
10.
論語読みの論語知らず
（ 日本のことわざ・格言 ）
11.
孤独で、自分と闘っている人間は、
鏡に向かって対話するんだよ。
孤独を純粋に貫けば貫くほど、
逆にそれは魅力になってくる。
（ 岡本太郎 ）
12.
（失敗した、と思い悩む代わりに）
これからは、
「いい経験した！」っておもう。
どんなときも、
たとえ、
まわりのみんなが失敗だといっても、
「いい経験になったからいい！」って、
心の中でがんばる。
（ 宇佐美百合子 ）
13.
心なしと見ゆる者も、よき一言はいふものなり。
（ 吉田兼好 ）
14.
真に重大な自由はただ一つです。
それは経済的な自由なのです。
（ サマセット・モーム ）
15.
イザという時？
俺は一年中イザという時だよ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
16.
我々数学者の真の天職は詩人なのだ。
ただ、自由に創り出したものを、あとで厳密に証明しなければならない。
それが数学者の宿命なのだ。
（ レオポルト・クロネッカー ）
17.
日々の生活こそは凡(すべ)てのものの中心なのであります。
またそこに文化の根元が潜(ひそ)みます。
人間の真価は、その日常の暮しの中に、最も正直に示されるでありましょう。
（ 柳宗悦 ）
18.
クリスマスとは
特定の日ではなく、
心のあり方のこと。
（ メアリー・エレン・チェイス ）
19.
親が子にまず伝えるべきことは、知識よりも、世界中の誰よりわが子を愛していることだ。
（ 斎藤茂太 ）
20.
女だって人間なんだ。
汗もかくし、醜くもなるし、便所へも行かなければならないんだ。
いったい、君は何を期待してるんだ。
ばら色の霧の中に飛んでいる金色の蝶々か。
（ レイモンド・チャンドラー ）
21.
本当にプラダが必要なら、生まれたときに持っているはずです。
（ 松本人志 ）
22.
雪に来て美事(みごと)な鳥のだまり居る
（ 原石鼎 ）
23.
いつも同じような刺激だけではなく、いろいろなところから思いも寄らない刺激を受けたほうが、さまざまなアイデアが出てくる。
そういう普段使っていない脳の細胞、シナプスの乾いているところに水を染み込ませる行為が旅だ。
旅先では、普段（続きはクリック）
（ 小山薫堂 ）
24.
幸福だから笑うのではない。
笑うから幸福なのだ。
（ アラン ）
25.
自分を取りまくあらゆる状況を
コトゴトく喜劇的に見るクセをつけちまおう。
（ 岡本喜八 ）
26.
ダービーは常に、強い馬が勝つ。
だが、いちばん強い馬が勝つとは限らない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
27.
畏れることなく、
醜にも邪にもぶつかってみよう。
その底に何があるか。
もしその底に何もなかったら、
人生の可能性は否定されなければならない。
（ 有島武郎 ）
28.
自分のことって、自分がいたわってあげて、愛してあげて、可愛がってあげないと、誰もやってくれない。
（ 丸山和子 ）
29.
勝利は、最も忍耐強い人にもたらされる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
30.
同業者がある程度増えて、お互いに宣伝をしあったほうが商売ははるかに大きくなるものだ。
だからライバルは必要なのである。
（ 堀場雅夫 ）
31.
ある分野での成功を本気で望んでいるのなら、それ以外のことは全て犠牲にできるはずだ。
（ 七瀬音弥 ）
32.
いちばんいいのは「自分の力」で、「自分の思考」で指し手をきめていけることです。
定跡(じょうせき)を覚えるのは、そういう力を身につけるためにやる過程にすぎないんですね。
（ 羽生善治 ）
33.
如何に生くべきか。
そういうことを考える年齢では早くもなくなった。
もう五十歳を越した。
一生は短いもの也。
このまま転げる様に生き終えてしまいたいものだ。
（ 色川武大 ）
34.
人間はある目的を以(もっ)て、生まれたものではなかった。
之(これ)と反対に、生まれた人間に、始めてある目的が出来て来るのであった。
（ 夏目漱石 ）
35.
鹿若し風踏んで四肢浮かせたる
（ ふけとしこ ）
36.
人窮すれば天を呼ぶ。
（ 『史記』 ）
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