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［ 名言 ］
分かち合えない喜びなんて、
火のついていないロウソクのようなもの。
［ 出典 ］
スペインの格言
【 スペインのことわざ・格言の名言 】
【 Spain saying 】
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［ 意味 ］
火のついたろうそくは、自分だけでなく周りの人も照らす。
それは、喜びを他人と分かち合うことに似ている。
逆に、喜びを分かち合わないことは、火の消えたろうそくと同じで、ただの暗い世界（暗闇）があるだけである。
［ 関連キーワード ］
【 喜びを分かち合う 】
【 火のついていないろうそく 】
【 スペインのことわざ・格言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 喜び 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 喜び 》
《 火・炎 》
《 ろうそく 》
［ ランダム名言 ］
1.
身体(からだ)の疲れたのは休めば治るけど、心の疲れたのは休んだからって治るものじゃないのよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
「神の愛」とか「愛の神」を口で語るのはやさしいのだ。
苛酷な現実に生きる人間は神の愛よりもはるかに神のつめたい沈黙しか感じぬ。
苛酷な現実から愛の神を信ずるよりは怒りの神、罰する神を考えるほうがたやすい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
3.
過去のことばっかり見てると、
意味ないですよ。
車だって、
ずっとバックミラー見てたら、
危ないじゃないですか。
事故りますよ。
進行方向をしっかり見て、
運転しないと。
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
4.
青葉木菟(あおばずく)いまはのこゑは誰も噫々(ああ)
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
5.
あいつらは、まず人を殺しておいて、それから嘘をつくんです。
そんなことが許されるんでしょうか？
（ ヘルマン・ケステン ）
6.
百年の目を以て見る人は、十年の目を以て見る人とはおのずから違う。
千年の目を以て見る人とはさらに違う。
なぜなら、このようにして歴史すら意味を変容して哲学になっていく。
その理はまったく同じだ。
このような例は枚挙に暇がない。
（ 森敦 ）
（ Mori Atsushi ）
7.
幸福と不幸とは、ともに心にあり。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
8.
歳月は、元来、長久なものであるが、気ぜわしい者が、自らせきたてて短くする。
天地は、元来、広大なものであるが、心根の卑しい者が、自ら狭くする。
四季は、元来のどかなものであるが、あくせくする者が、自ら煩わしいものとしている。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
9.
会社から同じ（額の）カネをもらって働くのなら、
愉快に働く方がよい。
（ 吉原謙二郎 ）
10.
深山(みやま)十九時(じゅうくじ)ひぐらしの声折れさうに
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
11.
ものほしげなキョロキョロした目
おちつきのないイライラした目
うるおいのないカサカサした目
何かに頭を縛られた偏った目では
しあわせのどまんなかにいても
しあわせなんか見ることもいただくこともできないまま
せっかく恵んでいただいた（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
我々には誰しも、
不完全にしか習得していないために
いつまでたっても実際の役に立たない
知識や技術がいくつかあるものです。
（ フィリップ・ギルバート・ハマトン ）
（ Philip Gilbert Hamerton ）
13.
失敗とは、転ぶことではない。
そのまましゃがみこんだままでいることである。
（ メアリー・ピックフォード ）
（ Mary Pickford ）
14.
心すなほなる時には稚(おさな)き言葉なほおぼつかなく、
言葉やや長(なが)けにしとおもへば心はすでに彈(はず)みなし。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
15.
友のいる者は、敗北者ではない。
（ 映画『レディ・プレイヤー１』 ）
16.
菜の花の暮(く)るるや人を待ち得たり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
17.
人間は、やろうと思えば大抵のことはできるんだから。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
18.
恋が人を狂わせるのではない。
人が恋を狂わせるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
「主婦」が「人間」に変身するとき、その引き金となるのは、ある種の悪魔的な決断力である。
それは女の中にひそむ、男性的な要素だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
中間管理職を含めて上に立つ者が自ら苦しまなければ、下の者は決してついてこない。
（ 田中勇 ）
21.
何をしてもいいが、何事も頭から軽蔑しないことだ。
（ ドラマ『キルトの家』 ）
22.
適正な利益というものは、企業の使命達成に対する報酬である。
だから、利益なき経営は社会に対する貢献が少なく、その本来の使命を果たしえていないといえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
23.
帰る所があるので
待っていてくださるので
安心して
遊んでいられる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
24.
楽天的な人は嫌な体験を引きずりません。
悲観的な人は嫌な体験をとことん引きずります。
お互いの理解は大変です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
25.
天才とは、やろうと思ったことは断じて実行に移す人間のことである。
（ バルザック ）
（ Honore De Balzac ）
26.
われわれのすべては、多かれ少なかれ意見の奴隷である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
27.
素人がお笑いをやると、
なんだか少しおバカちゃん風になっちゃう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
28.
人が多く人を動かす秘訣は、無償の行為である。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
29.
神父の言うことを行え。
神父のすることを行うな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
30.
人間は現実よりも、その現実にからまる空想のために悩まされているものだ。
空想は限りなくひろがるけれども、しかし、現実は案外たやすく処理できる小さい問題に過ぎないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
32.
台石には、こう刻んでおくれ。
ここに男がいる。
生れて、死んだ。
一生を、書き損じの原稿を破ることに使った。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
最後まで自分の犬を信じろ。
女を信じるのは最初の裏切りまでだ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
34.
人間は互いにへつらうことばかりやっている。
人間同士の結びつきは、かかる相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
35.
おしえをもとめながら、ともすれば身の不幸をかこつものは、幸福をもとめるために、おしえを弄(もてあそ)ぶものではあるまいか。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
36.
（兵法の）基本とは何か。
基本とは、守りつつ攻めること、攻めつつ守ること。
ただし守りを重視すると人の心は離れていく。
攻め（＝攻め重視）のほうが人の心を集めやすいが、
攻めだけでは不安定になる。
そこで守りつつ攻める、攻めつつ守る。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
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