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［ 名言 ］
全く夢のない現実一本槍の人間より、いつまでも夢や憧れを抱きつづける人間のほうがより人間らしいではありませんか。
［ 出典 ］
瀬戸内寂聴［せとうち・じゃくちょう］
（小説家・天台宗の尼僧、1922〜2021）
『愛のまわりに』
【 瀬戸内寂聴の名言 】
【 Setouchi Jakuchou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
勇気は汝を正しい道に導く。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
2.
よごれたる足袋(たび)穿(は)く時の
気味わるき思ひに似たる
思出(おもひで)もあり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
いつでも愛はどちらかの方が深く、切ない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
涙が出ないと自分が不人情かと思ってあせってしまうのが葬式で、
うき世のけじめと云(い)うものだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
5.
新たな時代は世界が一(ひとつ)の意識になり生物となる方向にある。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
6.
世の中には、不正よりもさらに悪いものがある。
それは、力を持たない正義である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
7.
白梅(はくばい)や性善説にどっぷりと
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
8.
人間っていうのは、いい時にはみんないい人なんだよ。
最悪の状態の時にその人の本質が問われるんだ。
（ 前原滋子 ）
9.
悪魔が避難できないほど清められた僧服はない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
10.
人はその得手(えて)を用うれば万人善人となる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
親のほうが子どもから得ることがよっぽど多いですよ。
それと同じで、教えるということはとても勉強になる。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
12.
創造の創が「きず」だということは
意外に知られていないようです。
（絆創膏という薬もあることです。）創造の創は、もちろん「物事の始まり、始め」という意味ですが、
物事の始まりが「きず」だということは
大変意味深いという気がします。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
13.
数学の才能は、確実な記憶力あるいは申し分ない注意力に帰せられるべきであろう。
この特性は、（中略）チェスの棋士の能力に似ている。
チェスでは多数の局面を見、それらをすべて記憶に留めなければならない。
一流の数学者はみな、
同時にチェスの
（→続きはクリック）
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
14.
萩散つて地は暮れ急ぐものばかり
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
15.
（売れる商品を企画する社員は）机上でマーケティング・データをもてあそぶのではなく、現場・現物・現実に接して発想するのです。
そのうえで、観察力・分析力・判断力に優れた人が売れる商品をつくっています。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
16.
同世代の人たちは、当然のことながらみんないっしょに年をとっていく。
しょっちゅう会う友人だと、しょっちゅう会いながら加齢していくから、相手も自分も年を重ねていることに、なかなか気づかない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
17.
鶺鴒(せきれい)の飛び来て歩く巌(いわお)かな
（ 鈴鹿野風呂 ）
（ Suzuka Noburo ）
18.
鏡は自惚(うぬぼ)れの醸造器である如(ごと)く、
同時に自慢の消毒器である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
19.
チャンスが訪れる日に備えなさい。
幸運とは、準備とチャンスの出会いなのです。
（ ロイ・D・チャピンJr. ）
20.
誰でも、自分を受け入れる技術を学ばなければ、自尊の心を持つことはできない。
（ ジョシュア・リーブマン ）
21.
最強ではないが楽に勝てる方法はたくさんある。
しかし、そんな方法を使っては僕が戦う意味がない。
（ 梅原大吾 ）
22.
心に孝行ある時は、
忠節厚し。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
23.
戸を閉めれば、
誰でも自分の国の皇帝である。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
24.
幼い時の貧しい生活は、
一つの社会的財産である。
（ 孫基禎 ）
（ Sohn Kee Chung ）
25.
寿司に特上と上と並があるように、
人にも、さまざまな生き方がある。
同じ一度きりの人生なら、
特上の人生を送りたいじゃないか。
生まれてから死ぬまで一貫して特上、
でなくても構わない。
せめて人生の一場面でもいい。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
26.
５）権謀は無策に劣る。
巧詐(こうさ)は拙誠(せつせい)にしかず。
（ 「住友訓」 ）
27.
あなたは苦しんだ分だけ、
愛の深い人に育っているのですよ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
28.
ほかの人について嫉妬したり敵意を持つことは、
実際にあなた自身を貧乏にし、
より多くの欠乏と限界を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
（女の見せる）せつなさって、ミステリアスよね。
せつなさにはきっと、
男の本能に訴えかける何かがあるのだと思います。
でもせつなさは最初から見せちゃダメ。
ただの重い女になってしまうから。
せつなさを見せるタイミングは、
男性の視線が自分
（→続きはクリック）
（ IKKO ）
30.
兄弟にほほえみかけ、助けの手を差し伸べるたびに、それがクリスマスなのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
31.
人は何度やりそこなっても、「もういっぺん」の勇気を失わなければ、必ずものになる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
進み続けなさい。
あなたの期待していたことが、偶然につかめるでしょう。
座ったままで、偶然にチャンスを見つけたという話は、これまで私は聞いたことがない。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
33.
もうけっしてさびしくはない
なんべんさびしくないと云(い)ったとこで
またさびしくなるのはきまっている
けれどもここはこれでいいのだ
すべてさびしさと悲傷とを焚(た)いて
ひとは透明な軌道をすすむ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
34.
（※人生で）何かの楽しみの名残りがひと月保てばたいへんなものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
九層の台も累土(るいど)より起こり、
千里の行(こう)も足下(そっか)より始まる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
36.
（人に）食らいついたら、人は面白がって、振りほどこうとする。
（あるいは）ここもかめるのかって手を差し出してくる。
そこでどんどん吸収していくしかない。
（ 哀川翔 ）
（ Aikawa Shou ）
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