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人はその得手(えて)を用うれば万人善人となる。
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人は自分の得意なことを活かせば、みな善人となることができる。
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1.
「私は正しい」
争いの根はここにある
（ 東本願寺の掲示伝道に張り出された言葉 ）
2.
雑談の聞き方のヘタな人は、相手の１５秒の話を１時間に引き延ばすことができません。
「つまり、それはこういうことですね」とまとめるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
3.
「他者」とは、受け入れたいのに受け入れられない関係であり、受け入れたくないのに受け入れなければいけない関係のこと。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
4.
音楽とは君自身の経験であり、君の思想であり、知恵なのだ。
もし君が真の生活を送らなければ、君の楽器は何も真の響きを持たないだろう。
（ チャーリー・パーカー ）
（ Charles Parker ）
5.
蟻這(は)はすいつか死ぬ手の裏表
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
6.
子供に虹を見せている間、仕事は待ってくれますが、虹のほうは、仕事が終わるまで待ってくれません。
（ パトリシア・クラフォード ）
7.
自分より勢力のある者に、金は貸すな。
もし金を貸したら、なくしたと思え。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
8.
エスプリとは、
速やかに見てとり、
キラリと光ってみせ、
打ち勝っていく能力である。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine De Rivarol ）
9.
大切なことは、どれだけたくさんのことや偉大なことをしたかではなく、どれだけ心をこめてしたかです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
10.
成功への大切な鍵は、自信を持つこと。
自信を持つための大切な鍵は、準備すること。
（ アーサー・アッシュ ）
（ Arthur Ashe ）
11.
物を乱暴に扱うのは、その物を大切にしていない証拠であるが、さらにその場にいる人の心に対してもまったく配慮をしていないことを示している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
12.
戦争体験を伝えろって、誰が誰に伝えるんだよ。
戦争なんてものは伝えられるような、なまやさしいもんじゃない。
戦争なんてものは反対だけしてりゃいいんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
14.
ある者は過去の記憶を蒸し返して、われとわが身をさいなみ続ける。
ある者はまだ見ぬ罪におびえて、われとわが身を傷つける。
どちらも愚かきわまることだ。
過去はもはや関係がなく、未来はまだ来ぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
15.
予(よ)壮年より艱難と云(い)ふ艱難に罹(かか)りしゆゑ、今どんな事に出会ふ共(とも)、動揺は致すまじ、夫(そ)れだけは仕合せ也。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
16.
権限を手放すことも、
優れた上司の特徴だ。
それも、ただ手放すんじゃなく、
だれかの手にポンとゆだねるんだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
17.
果物を食べる時は、
その木を植えてくれた人のことを思いなさい。
（ ベトナムのことわざ・格言 ）
（ Vietnam saying ）
18.
人間はだまされるのが、実は好きなんです。
それが芸術であったり、真実であったりもするからです。
（ 佐竹みちこ ）
19.
人生は新兵訓練所のようなものだ。
現世というのは、厳しい試練を乗り越えることによって、次の世界へ行く資格を得るための場所である。
（ 映画『オッド・トーマス』 ）
20.
向上とは変化である。
完全になるとは、しばしば変化することである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
21.
哲学的思考のはじまりは、哲学がまったく自立的に自分の仕事を営み、思考がすべての民族信仰から切り離され、イメージの世界とならぶもう一つまったくべつの領域を獲得したところに求められねばなりません。
そのとき、宗教と哲学はまったく平和に共存する。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
22.
後悔する！
それこそ卑怯で女々しいことだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
23.
牡丹(ぼたん)の句百句作れば死ぬもよし
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
24.
他人もまた同じ悲しみに悩んでいると思えば、
心の傷はいやされなくても、
気は楽になる。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
25.
日本民族は、他の民族が何を考えているのかがわかっていない民族です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
賢者には未知のもの、不可能のものあり。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
27.
（映画を観ながら）考えるということは、
映画の考えに観客がひたすら従ってゆくということだ。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
28.
苦難と不幸のとき初めて、
友人が友人だと分かる。
明るい幸福の日々だけ続く友情が、
何の役に立つものか！
（ 李白 ）
（ Rihaku ）
29.
私が若い人に特に言いたいのは、
一日一日のささやかな努力を怠ってはならないということである。
その一日が、やがて巨大に実るものであるからだ。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
30.
もしも罪を犯したら、隠せ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
31.
仕事とは、社会の中に自分を位置づけるメディア（＝手段）である。
（ 西村佳哲 ）
（ Nishimura Yoshiaki ）
32.
愛したい思いを抑えるために自分の心に加える強制は、しばしば、愛するひとのつれなさよりも辛（つら）いものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
33.
文字の氾濫する水面の中から
読者の注意力は
きわめて濃縮された意味を表わす微細な部分を、
言葉の配置を、比喩を、
構文上の関係を、
論理の道筋を、
語彙の特殊性を
識別するんです。
（ イタロ・カルヴィーノ ）
（ Italo Calvino ）
34.
まだ生きているものを
焼いたり三枚に下ろしたりして
ムシャムシャ食ったりしているのは
人類だけではないか。
地球を魔界に変えるのは人間だ。
個体保存、種族保存といった
切実な目的もないのに、
何万という人類を共食い的に殺戮するのは
人（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
人の話を聞くなら、
その話を評価し、あるいは消化するための基準が
自分の中になければならない。
相手の話は自分にとって
有益なのか、興味深いのか、
意義のあることなのか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
36.
数学（の研究）は決して理性だけによる仕事ではなく、本質的には想像力による仕事である。
（ フェリックス・クライン ）
（ Felix Klein ）
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