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［ 名言 ］
ある者は過去の記憶を蒸し返して、われとわが身をさいなみ続ける。
ある者はまだ見ぬ罪におびえて、われとわが身を傷つける。
どちらも愚かきわまることだ。
過去はもはや関係がなく、未来はまだ来ぬ。
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃～紀元65）
【 セネカの名言 】
【 Seneca 】
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【 過去の記憶を蒸し返す 】
【 自分自身をさいなむ 】
【 自分の身 】
【 さいなみ続ける 】
【 まだ見ぬ罪におびえる 】
【 自分自身を傷つける 】
【 自分の身 】
【 愚かなこと（事柄） 】
【 過去は関係ない 】
【 未来はまだ来ない 】
【 セネカの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 無関係 》
《 愚かさ 》→ 今日
《 記憶 》
《 過去 》→ 今日
《 未来 》→ 今日
《　罪　》→ 今日
《 恐怖 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分が何を知らないのかを知ることが、
すなわち勉強である、
といっても過言ではない。
そして、知らないことは、けっして恥ずかしいことではない、
という認識も重要である。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
2.
分析的な完全性は、
ピアノから離れてさえいれば
理論的には獲得可能です。
ピアノに向かった瞬間、
触感上の妥協を強いられ、
完全性の程度は下がります。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
3.
販売が少なくなっても
頑張って作っちゃうから、
売れない商品が生まれ、
赤字が膨らんでいく。
……
（→続きはクリック）
（ 張富士夫 ）
（ Chou Fujio ）
4.
脳は、この世でもっともパワフルなコンピューターです。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
耳はつき合い易い寛容な器官であって、
非常に顕著な発音のなまりを聞いても驚かない。
目はこれに反して
文字についてのすべての目新しさに対して敏感である。
綴(つづり)字の改良の困難さはこの点にある。
（ バジル・ホール・チェンバレン ）
（ Basil Hall Chamberlain ）
6.
目を見つめて、一緒に笑い、一緒に泣く気持ちがないなら、他人の話を聞かないで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
過ちを犯すことは、
人間である以上仕方がない。
しかし問題なのは、
過ちを犯しても過ちを認めず、
それを改めないことだ。
（ 守屋洋 ）
（ Moriya Hiroshi ）
8.
我々は目の中に他人の欠点を、背中に自分の欠点を持つ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
9.
身に降りかかった災難の話を大勢の者に撒き散らすのは止(や)めるが良い。
それは黙って嘆くのがふさわしいからだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
10.
ピンチの時の友こそ、真の友。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
カンビールの空きカンと破れた恋は、お近くの屑かごへ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
12.
諸君よ
紺いろの地平線が膨らみ高まるときに
諸君はその中に没することを欲するか
じつに諸君はこの地平線における
あらゆる形の山嶽でなければならぬ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
13.
反省の“省”は、「省く」という文字。
本当の反省とは、振り返って確認して、必要のないものを心の中から捨て去るというポジティブな行為なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
14.
年齢をとらないでいることはできないけれども、年齢をとるごとに、気球が砂の袋を地上におとすように、何かを過去に投げおとしていくことで自分の中だけのバランスをとる。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
15.
ただ動機だけが、人々の行為の真価を決する。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
16.
火遊びとは、火をつけておきながら消そうとすること。
（ センタ・バーガー〔ゼンタ・ベルガー〕 ）
（ Senta Berger ）
17.
友情とは、
相手の人間に対する九分(くぶ)の侮蔑と、
その侮蔑をもってしてすら、
なおかつ磨消し切れぬ残る一分(いちぶ)に対する
どうにもならぬ畏敬と、
この両者の配合の上に成立する時においてこそ、
最も永続性の可能があるのではあ……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
18.
逆説的かもしれないが、
本当の安全は、
成長と改革と変化の中にしか見つからない。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
19.
おせっかいは世界を救う。
世の中を変える。
（ 佐々木薫 ）
20.
数へ日や数へなほして誤たず
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
21.
親類の者に親しみを持たない人は、他人に対しても薄情である。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
22.
前事を忘れざることは、後事(こうじ)の師なり。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
23.
完全に目覚めた知性とは、
直観である。
直観こそが、
人生のただ一つの真のガイドである。
（ ジッドゥ・クリシュナムルティ ）
（ Jiddu Krishnamurti ）
24.
芸術とは、自然が人間に映ったものです。
大事なことは、鏡をみがくことです。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
25.
人生とは何と複雑で、何と矛盾にみちているのだろう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
あなたたちは、僕の死を知ったら、きっとお泣きになるでしょうが、しかし、僕の生きている苦しみと、そうしてそのイヤな生(ヴィ)から完全に解放される僕のよろこびを思ってみて下さったら、あなたたちのその悲しみは、次第に打ち消されて行く事と……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
真面目な人ほど、よく迷う。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
28.
教えようとあせるとき、
反(かえ)ってその教えは生きない。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
29.
遅筆は、作家の恥辱である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
自分が知っている範囲だけで生きる者は、想像力を欠く者である。
（ ライオネル・スタンダー ）
31.
人々の社会環境に影響を及ぼし、
平等にするものは知識だ。
政治的立場の違いにかかわらず、
すべての人々に共通の情熱と喜びを与えるのも知識だ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
32.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
企業には２つのタイプがあります。
一つは、お客様により多く支払っていただくよう努力する企業、もう一つは、お客様により少なく支払っていただくよう努力する企業です。
どちらも上手くいきますが、当社はまったくの後者です。
（ ）
34.
ありのままの自分を受け入れられれば、
自分へのこだわり・不安は消え、
欠点や弱点さえも"自分らしさ"に思えてきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
多忙であることによって、自分は何か仕事をしたという錯覚を抱くことが出来る。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
36.
世の中には二通りの人々がいる。
（実際に）仕事をする人と、それを（自分の）手柄にする人だ。
前者ははるかに競争が少ない。
……
（→続きはクリック）
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
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