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ホレース・マンの名言
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
罰の目的は悪の防止である。
それは決して善への拍車とはならない。
（ ホレース・マン ）
以上
【 ホレース・マンの名言 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他の誰かがあなたの気持ちをわからないと言う理由だけで、
それをやめてはいけない。
（ スチュワート・エドワード・ホワイト ）
2.
私の意思決定にはデータ重視のものと、直感重視のものがある。
ただ、感情で決めることはない。
（ マイケル・デル ）
3.
私はいつも、こう考えるようにしている。
「人生今が最高」
（ 内藤國雄 ）
4.
不易(ふえき)を知らざれば基(もと)立ちがたく、
流行を知らざれば風(かぜ)新たならず。
（ 松尾芭蕉 ）
5.
健康な妻を心の妻として
（ 日野草城 ）
6.
経営者は、つねに死を覚悟して、しかもつねに方向転換する離れわざを心に描ける人でなければならない。
（ 松下幸之助 ）
7.
経営に活気をみなぎらせるために、
経営者がしなければならないことは、
ビジョンを明示し、目標を高く掲げることだ。
（ 吉田貞雄 ）
8.
逃げれば逃げるほど、
恐怖感はつのるものです。
（ エマーソン ）
9.
秋の暮きのふにまさる暮ならむ
（ 八田木枯 ）
10.
蛾をとりし雀の貌のとがりけり
（ 太田鴻村 ）
11.
良かろうが、悪かろうが、つねに書かねばならぬ。
書いていると、直接の利益はなくても仕事に慣れ、文体が出来てくる。
反対に、書いていないと、迷いが出て、くだらぬことをすることになる。
（ トルストイ ）
12.
（自分の生命線は）これしかないと確信が持てたとき、人生の目的の半分は達成したと思っていい。
後は一本道だもの。
（ 志茂田景樹 ）
13.
よくよく近くで見てみれば、
最も平凡な人生さえ、
不可思議。
（ 作者不詳 ）
14.
自分の内にあるもの以外は現実感がない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
15.
唖蝉(おしぜみ)の強(こ)はき双眼(そうがん)濡れ居たる
（ 永田耕一郎 ）
16.
戦いっていうのは、他人を守り、自分が生きていてこそ、意義のあるものだ。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
17.
いつの世も、極論には人を惹(ひ)きつける強い力があります。
でもそれは曲解させることが目的ではなく、常識の反対側に振ることで、大勢の人の「気づきを促す」ことが目的であるはずです。
だからこそ、実行するときには、中庸で思考しないといけません。
（ 矢作直樹 ）
18.
神は愚人を作り、女はハイカラ男を作る。
（ 作者不詳 ）
19.
二度、考え直した考えが一番いい。
（ キケロ ）
20.
我々が確実に認識できるはずの、小さな対象の範囲内でも、あるいは数学においてさえも、真実をつかむ主な手段──帰納法や類推法──は確率に基づいている。
（ ラプラス ）
21.
一笑一若、一怒一老
（ 日本のことわざ・格言 ）
22.
内に秘めたものが周りのものよりも優位だと信じて疑わない者でなければ、偉業は到底成し遂げられない。
（ ブルース・バートン ）
23.
くらがりに歳月を負ふ冬帽子　
（ 石原八束 ）
24.
人だけが鏡を愛し秋の風
（ 河内静魚 ）
25.
人間の心の奥底へ光を送ること――これが芸術家の使命である。
（ ロベルト・シューマン ）
26.
疲れちょると思案がどうしても滅入る。
よう寝足ると猛然と自信がわく。
（ 司馬遼太郎 ）
27.
経験とは、
起きた事柄ではなく、
それに対してあなたがしたことを指す。
（ オルダス・ハクスリー ）
28.
子供との関係における悩みは、自分と自分の親との関係に原因がある。
親子関係の問題は自分の代だけで終わるものではない。
一部は子孫の人生にまで暗い影を落とす。
子を持つ親ならば、その事を自覚して欲しい。
（ 七瀬音弥 ）
29.
社長とは
社員の小使いであり、芸者である。
（ 久米是志 ）
30.
あなたの潜在意識はあなたの肉体の建設者で、あなたを癒すことができます。
毎晩心を静めて、完全なる健康という観念を抱いて眠りに就くようにしてください。
そうすると、あなたの忠実な召使いである潜在意識はあなたに従うことでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
31.
卵の全部をひとつの籠に詰めて見守れ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
32.
女の顔は男の憎しみがかかればかかる程美しくなる。
（ 谷崎潤一郎 ）
33.
キノコは千人の股をくぐる。
（ 西堀栄三郎 ）
34.
日本社会はみな錯覚に陥らせるのが上手なんだよ。
企業は人なり、という言葉があるでしょ。
あんなのは大嘘。
（ 宮本政於 ）
35.
セックスには、三つの側面があると考えられます。
その一つは生殖を目的とするものですが、他の一つは人間的なつながり、愛などを表現するものであり、そしてあとの一つは快楽を手段とした、遊びまたは文化として存在するべきなのです。
（ 寺山修司 ）
36.
歴史なんてのは、ひとの経験を思い出に変えることからしかはじまらないのさ。
（ 寺山修司 ）
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