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［ 名言 ］
成長は痛みを伴う。
それは身体的成長に限らない。
［ 出典 ］
エルバート・ハバード
［アルバート・ハバード］
（米国の作家・教育家、1856〜1915）
【 エルバート・ハバードの名言 】
【 Elbert Hubbard 】
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【 エルバート・ハバードの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
他人の感情、生活に想像力を働かせて、
それを察知する技術、
つまり、共感というものは、
自我の限界を打破する、
という意味で称讃すべきものであるばかりではなく、
自己保存の上に欠くべからざる手段なのである。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
2.
畳目(たたみめ)のきれいに見ゆる初明り
（ 高橋雅世 ）
（ Takahashi Masayo ）
3.
絶対に反抗することができない世界で、
弱腰になったら負けてしまう。
だから逆に挑戦した。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
開発と研究は違う。
買い手を意識するのが開発で、意識しないのが研究だ。
（ 樫尾和雄 ）
5.
もし人が、財布の中身をすべて頭の中に移し替えるなら、誰もその人から取り上げることはできなくなる。
自分の知識に投資することこそが、常に最大の利益を生み出すのである。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
6.
足元のゴミひとつ拾えぬほどの人間に
何ができましょうか。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
7.
上は、ナポレオン、ミケランジェロ、下は、伊藤博文、尾崎紅葉にいたるまで、そのすべての仕事は、みんな物狂いの状態から発したものなのか。
然(しか)り。
間違いなし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
ほかの人々に幸せになってもらいたければ、思いやりを実行に移すこと。
自分が幸せになりたければ、思いやりを実行に移すこと。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
9.
除夜の湯に肌触れあへり生くるべし
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
10.
草蜉蝣(くさかげろう)人に見られてとまりけり
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
11.
民主主義は教育のないものによる統治を意味するが、他方、貴族政治は悪い教育による統治を意味する。
（ チェスタートン ）
（ Chesterton ）
12.
猫などを飼っている人たちは、
愛する動物たちよりも長生きをすることが
義務の一つになってくるのである。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
13.
私たちは自然の中で生活しながら、
自然を知らない。
自然は絶え間なく私たちと話しているが、
私たちにその秘密を明かさない。
私たちはたえず自然に働きかけるが、
自然をどうする力もない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
経営政策を含め、人間社会に関わる事柄において重要なことは、正しいか間違いかではない。
うまくいくかいかないかである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
彗星というのはね、ひとりぼっちの星で、気が狂ってるのさ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
16.
大きくなったら、何になる──？
という大人の明かるい質問が、私にもときおり来たが、私にとっては、どんな大人になら、なれるだろうか、という問いの方がもっと切実に心を占めていた。
どう考えても、大人としてちゃんと恰好がつくようになれるとは思えない。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
17.
大体、生きている人間というものは、
どこか我慢ならない点をもっています。
死んでしまうと誰だって美化される。
つまり我慢できるものになる。
これは生存競争の冷厳な生物的法則であって、
本当の批判家とは、
こんな美化の作用にだまされない人種なのであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
失意を克服するのにいちばん手っ取り早い方法は、自分の才能、愛、親切、能力をまわりの人々に惜しみなく分け与えることである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
盗むより、与えることを選びなさい。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
20.
真の心の平和は、最悪の事柄をそのまま受け入れることによって得られる。
心理学的に考えれば、エネルギーを解放することになるからであろう。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
21.
貧乏ひまなしならいいんだよ。
貧乏でひまがあると……淋しいよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
愛もたべものと同じで、旬(しゅん)がある、
塩漬にすれば日保(も)ちはするだろうけれど、もはやたべごろ、というのは失われるのだった。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
学校で僕らが学ぶもっとも重要なことは､｢もっとも重要なことは学校では学べない｣という真理である｡
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
24.
一歩を踏み出す勇気は、
「今、やりたい」という自分の気持ちを信じることから生まれる。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
25.
企業はなによりも
「アイデア」（が不可欠）であり、
アイデアを生むことのできるのは
個々の人間だけである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
人生のルール──
【４．教訓は修得するまで、何度でも繰り返される】
一つの教訓は完全に身につくまで、
いろいろな形で呈示される。
一つを修得して初めて、
次の新しい教訓が示される。
（ 作者不詳 ）
27.
結婚生活において愛が長続きするのは、物語であることを要する。
つまり、最初のみずみずしい感動に血と肉を与えることが必要である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
28.
「あいまいなまま様子を見る」という姿勢は、自分と違う考え方、生き方をしている人を排除せずに受け入れるゆとりにもつながる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
29.
何かをやりたい人なのか、何でもやりたい人なのか、それを心に決めなきゃいけない。
（ 和田勉 ）
（ Wada Ben ）
30.
絶望はしばしば時期尚早でもある。
それは不可避性だけでなく性急さの形式でもある。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
31.
今日の芸術の人工的で病的で不毛な性格は、
芸術がもはや大地の生に根を下ろしていないことによる。
それはもはや血と肉を持つ生きた人間の作品ではなく、
言葉、色、像、楽器の音、これら小瓶に入った感情のエキスによって養われた
《読書人》と紙人間の作品である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
32.
自己の生涯のすべてを海外旅行で過ごすときは、
多くの人と知り合いになるも友はなし。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
33.
怒(おこ)る者よりも怒られる者のほうが気は楽だって。
反対に言えば、怒られる者よりも、怒る者のほうが苦しいんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
みちのくの凍ての割目が死の戸口
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
35.
宗教は論理的もしくは倫理的な根拠など何一つ有しない。
それは人間学的な起原をもつのみである。
宗教は超自然的な力を畏怖し、
この力を和らげ宥(なだ)めて自らの意志に従わせたいと願う
人間の欲望から生まれた。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
36.
猫老いていよよ賢(かしこ)し簟(たかむしろ)
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
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