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［ 名言 ］
「反骨のジャーナリスト」という表現は、
むだな重ね着だ。
反骨（その時の政府や権力にしたがわない、しっかりした心）は、
ジャーナリスト（＝ジャーナリズム）の本来の個性だ。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅤ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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［ 補足 ］
※「（その時の政府や権力にしたがわない、しっかりした心）」「（運び屋）」は同書原文中にあり。

※同書原文表記では「ジャーナリスト＝ジャーナリズムの」
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 本来 》
《 従わない 》
《 報道・ジャーナリズム 》
《 政治全般 》→ 今日
《 政府 》
《 個性 》→ 今日
《 権力 》
《 しっかり・きちんと・ちゃんと 》
《 表現 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
「反骨のジャーナリスト」という表現は、
むだな重ね着だ。
反骨（その時の政府や権力にしたがわない、しっかりした心）は、
ジャーナリスト（＝ジャーナリズム）の本来の個性だ。
＿＿ Link ＿＿

新聞・放送・出版などの職場で、
もしも反骨が欠落していたら、
その仕事はジャーナリズムとは無縁だ。
レポーターにも該当しない。
権力側の宣伝工作のポーター（運び屋）にすぎない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
サイコロが振られて１が出た瞬間に、
その他の五つの世界は消滅する。
そのようにしてわれわれは現実には、
たった一つの世界しか生きられないわけですが、
サイコロの目が出るその瞬間までは
実は複数の世界が想像上生きられているとも言える。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
2.
〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
そのように努力したら、
原因が人間自身にあることなら、
どのような難問題でも解決できるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
よき配偶者たるには、
よき市民であれば足る。
それ以上の資格は
人々の好悪(こうお)によって定まることで、
趣味により思想により、
甲にとっての良配も、
乙の眼には悪配と見えることがないにはかぎらぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
4.
生活の困窮と孤立は、
時間が経つにつれ、
お互いに刺激し合うように、
それぞれを強めていく。
この状況を抜け出そうという焦りが
無理を招きやすく、
それがしだいに（心身の）疲労を蓄積させ、
最後には抜け出すことを諦めさせてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
5.
誕生日おめでとう
お父さんお母さんから
いのちをひきついで
おじいさんおばあさんから
いのちをひきついで
その前のおじいさんおばあさんから
その前のその前のご先祖から
いのちをひきついで
何億年も昔からの
いのちをひきついで
あたらしいいのちの
この世への誕生
おめでとう　おめで……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
多数はつねに神聖なのか。
つねに、つねに、つねに神聖で、
ほんの一瞬たりとも誤りであることはないのか。
一千万年経っても正しいのか。
……
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（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
7.
自分は幸福だった、と過去形で語る人だけが
幸福に対する節操を貫いているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
8.
「変(かわ)らざる本質」を捉えるためには
「変化するもの」の観察からはじめなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）
9.
知的環境としては、
住めば都、は
もっともまずい状態なのである。
行きずりの旅人として見た場合には、
（そこに）おもしろいものが見られても、
住みつくと、見えなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
何千もの歴史の流れを踏まえて、
今の時代をみつめていく。
そこから論評される社会観には、
かたよりが少ない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
老いが充分に活躍できる場や、
老いの意見が尊重される機会は、
いまの社会で見つけることはなかなかむずかしい。
効率が要求される現代のシステムでは、
どうしてもスピードが要求されるからだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
12.
権力の手口は、
なんでも二重になっている。
自分を倒しそうな反対勢力に対しては、
息の根を止めにかかる。
自分を倒す恐れのない反対勢力に対しては、
うしろから援助する。
なぜなら、
権力が権力であり続けるには、
反権力が必要であるからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
自分がつかまって、さらわれることに
慣れっこになった人々を
見てごらんなさい。
彼らときたら、
大事小事を問わず、
また自分に関係あろうとなかろうと、
どこでもそう（＝正当な場合）ではないです。
……
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（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
14.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
15.
一個をもって１００％をカバーした思想は、
１％でも例外に出会えば
刃がこぼれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
パニック時の特効薬は笑いなんです。
危機管理を専門にしている連中は、
洋の東西を問わずブラックユーモリストですよ。
とんでもないときに、みんなを笑わせる。
（ 佐々淳行 ）
（ Sasa Atsuyuki ）
17.
道理に適ったものであればあるほど、
それ自体が強制を忌避する。
強制を持ちこむと道理がゆがむ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
女ってねえ、
（男の）ただのひとことが忘れられないばかりに、
一生を狂わせてしまうことがあるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
可視的なものに、
余りにも私たちはふりまわされて生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
精神状態は、
顔つきより足さばきにヨリ正直に反映する。
足をずるずる引きずって歩くようでは、
年齢は十八でも性根は老衰だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
きびしさを語ろうとするなら、
「きびしい」という形容詞を口にするな。
聞きおわった相手が
自分からきびしさを感じるように、
語れ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
23.
（未来は過去に似るという信念への）賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
24.
政府が人民の生殺与奪権を握る以上、
人民が政府に対して生殺与奪権を握っても
少しも驚くことはない。
人民が自らを護るのは当然である。
……
（→続きはクリック）
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
25.
絶望は役に立つと思います。
絶望していると、
一か八かで
より過激な描き方ができるかもしれないからです。
……
（→続きはクリック）
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
26.
いわゆる美食家は退廃した人間であり、
何を食わせても「うまい」「うまい」と喜んで平らげる男、
女から見たら物足りない男こそ、
女性にとって誇るべき亭主なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
〈how to〉（方法）のジャングルで野垂死にするまい、
〈for what〉（目的）をめいめいに手づくりしよう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
女に裏切られた男というものは、
むかし、その女が、
おのれにつくしてくれたときの
よいことのみをおぼえておればよい。
それが男というものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
便利は礼儀を破壊する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
おのれの行く道は
臍(へそ)で考え　臍で決めるのだ
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
31.
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
悪貨が良貨を駆逐できても、
ニセモノはホンモノを駆逐できない。
巧みなニセモノがたくさんふえればふえるほど、
ホンモノはますますホンモノの輝きを増す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
短い時間で、新聞を読むには、
見出し読者になるほかない。
見出しだけなら
一ページを読むのに一分とかからない。
これはと思うのがあったら、
リードのところを読む。
それがおもしろければ、
終わりまで行く。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
悪い権力の乱用者は、
つねに国民の忘れっぽさということを踏み台にします。
ある意味でいえば、
それが常用の手口です。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
35.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
現代では「内政干渉」は
つねに不当とはいえない。
（国家間の）経済的相互依存がここまで密接になると、
一国の経済の動きが
他国の経済の動きに影響を与えるのは避けられない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
【 渡辺貞夫 】
【 ジローラモ・フレスコバルディ 】
【 四方田犬彦 】
【 佐野史郎 】
【 丸山和子 】
【 クリストファー・マーロー 】
【 緒方貞子 】
【 新堂冬樹 】
【 アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 佐々木陽信 】
【 中山素平 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 広田弘毅 】
【 ミシェル・レリス 】
【 柴田健志 】
【 河井継之助 】
【 ジョン・フォスター 】
【 中野英男 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 エリック・ガーニイ 】
【 高橋伸夫 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 國方栄二 】
【 松平康隆 】
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【 エージェント（代理人） 】
【 わがままを通す 】
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【 良い情報 】
【 耳栓 】
【 最終目標の青写真 】
【 鋭い錐 】
【 首を置き忘れる 】
【 大人の言う生活 】
【 勝利を勝ち取る 】
【 わずかな利益を無視 】
【 現状分析 】
【 良い医者になる 】
【 言葉 】
【 再び 】
【 世にも稀 】
【 外国語に精通 】
【 卑しくない 】
【 偽りを主張する 】
【 飛行機の着地 】
【 世界に対抗する武器 】
【 新しい構想 】
【 後生 】
【 失敗への恐れ 】
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