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《 血液型別名言と運勢 》
1.
時代がどう変わっても、革新に至る唯一の王道は、現状をよく分析し、さらなる可能性を限りなく追求していくことなのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
以上
【 現状分析 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
仁は人の心なり。
義は人の路(みち)なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
2.
治世とは民の苦しみを救うことにござる。
（ 津田永忠 ）
3.
正義に適った人々を相手に自分の立場を守ることは容易でない。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
4.
死は人間卒業、自殺は人間廃業です。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
5.
たまるに任せ落つるに任す屋根落葉
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
6.
人間、自分の意思で生まれてきたのではないのだもの、
自分の意思で死ねると思うのは傲慢だ。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
7.
人の痛みや苦しみ、悲しみを自分のことのように感じられるかどうか。
自分のことは差し置いて、人のことを思いやれるかどうか。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
暗示の力は恐るべきだ。
だから悪い暗示は即座に拒絶し、
明るい、建設的な暗示を受け入れるようにしなければならない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
すくなくともわたしの周囲には楽天家がひしめいている。
悲観主義者でさえ、その上に「楽天的」という三文字がつく。
考えてみればこれは当たり前の話であって、
たとえば俳優が楽天家でなければ、
いつあがってくるかわからない新作戯曲を待つなど（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
そくばくの銭を獲(え)て得(え)しあせぼはも
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
11.
花さく日さへわがひとり
花ちる日さへわがひとり
ふたりの人やいかにして
いかなる花を見るやらむ
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
12.
情熱が道理をわきまえていることはめったになく、たいていは盲目だ。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
13.
人間生活は、ある部分では、水の高きから低きにつくが如く、いったんなだれ落ちるとどうしようもなくなってしまうことがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
どこでもいい。
足のむくままいこうじゃないか。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
15.
この世で最も困難な仕事の一つは、
バーゲンでも金が要るということを女たちに悟らせることだ。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
（ Edgar Watson Howe ）
16.
蟋蟀(こほろぎ)の孔子顔してゐたりけり
（ 田代青山 ）
（ Tashiro Seizan ）
17.
自分が結婚してほしいと思っても相手がそれにのってくれなければ、見切りをつけて別れるほうが相手のためでもあり、自分のためです。
そんな不実な男を選んだ自分の不明を認めて、別の生き方をすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
18.
中傷される人間は
二重に傷つけられる。
第一に、中傷を言う人間によって、
第二には、中傷を信ずる者によってである。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
19.
2．（年をとったら）勝ったらあかん負けなはれ
いずれお世話になる身なら　若いもんに花持たせ
一歩下がって譲るのが
円満にいくコツですわ
いつも感謝を忘れずに
どんなときでも、へェおおきに
どんなときでも、へェおおきに
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
20.
限界は天高くに。
（ 千葉敦子 ）
（ Chiba Atsuko ）
21.
ふたりは、たがいにさりげなく敬意をはらい合い、そのくせふたりとも、自分の世界をしっかりと保っていました。
相手のためになにかをしてあげるなんてことはなく、わかり合おうともしなければ、気に入られようともしませんでした。
こういうのも、居（→続きはクリック）
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
22.
富者をうらやんでこれを嫉視(しっし)するのは、
自分の努力の足りぬ薄志弱行のやからのやることだ。
幸福は自らの力で進んでこれを勝ち取るのみだ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
23.
三つの石を捨てて、十の石につくことは易し。
十を捨てて、十一につく事は難(かた)し。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
24.
僕が深刻そうに見えるのは、
恐らく集中しているからだろう。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
25.
（暴力の）被害者と自己定義すること、被害者であると承認されることが、受動的感覚である痛みの訪れを肯定することにつながるのではないか。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
26.
心か技か、体か。
全部を一度に直そうとすると、
むつかしいけれど、
三つに分けて考えれば、
頭の整理がつく。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
27.
勝利は愛が結実したものだ。
どのような顔を作り上げていくか知っているのは愛だけだ。
愛だけがその顔に向かって導いてくれる。
知性に価値があるのは、それが愛に仕える場合にかぎられる。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
28.
仕事を聞かれて、会社名で答えるような奴には、負けない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
29.
「生存競争が人間を強くする」という観察から、
いきなり「人は苛酷な環境で育つべきだ」という主張を導き出す人間の内心には、
「弱い人間は踏みつけにしてもかまわない」という信念と、
それ以上に
「生き残ったオレは正しい」という強烈な全能感がある。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
30.
一般に、こちらがていねいすぎると、
相手の言い方は高圧的になるのが普通なのだ。
（ 松本幸夫 ）
（ Matsumoto Yukio ）
31.
もっと便利に、
もっと早く、もっと長く、
もっときれいに、
もっとおいしいものを、
もっともっともっと……。
もう「進歩」はこのへんでいい。
更に文明を進歩させる必要はない。
進歩が必要だとしたら、
それは人間の精神力である。
私はそう思う。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
32.
絵の如き日本の国に居る良夜
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
33.
群衆の中にあっても孤独を守る人こそ、至高の人である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
東京というのはね、
根性のない人間とか弱い人とか、
あとはすぐ負け惜しみを言ってるような人は
生き残れないようにできているんですよ。
誰でもが住めたら、
東京はいっぱいになっちゃうんですよ。
恐ろしいところだけど、
生き残った者には居（→続きはクリック）
（ 岡本夏生 ）
（ Okamoto Natsuki ）
35.
自然の力は悪ではありません。
それは公平無私なものです。
善と悪は私たち自身の心の働きや、私たちの考え方、行動の仕方、物事に対する私たちの態度の中にあるのであって、それ（＝自然）自体は悪でも善でもありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
映画製作の３原則──１．スジ、２．ヌケ、３．ドウサ
（ 牧野省三 ）
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