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白洲正子の名言
Shirasu Masako

白洲正子［しらすまさこ］
（随筆家、白洲次郎の妻、1910〜1998）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
暖めれば、のびるし、傷つければ、しぼむ。
人間も植物のように、それほど強いものではない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
2.
子供の頃、耳から覚えたものは、今でも忘れていない。
後から字で見たものはダメ。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
3.
本当に国際的というのは、自分の国を、あるいは自分自身を知ることであり、外国語が巧くなることでも、外人の真似をすることでもないのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
4.
人間は誰でも自分で出来上がった様な顔をしているけれど、環境と言うものにどれ程支配されたか解(わか)らないものである。
問題はそれをどうこなすかという事にある。
生活に支配されるか、または生活を支配するか。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
5.
西行は感情があふれるままに歌い捨てたので、時には意味のわからない歌もあるが、それはそれなりに西行の中では完結していた。
ほかに表現の仕様がなかったからで、生きた言葉とはそういうものだと思う。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
6.
現代は独創ばやりの世の中だが、現在を支えているのが過去ならば、先ず古く美しい形をつかまねば、新しいものが見える道理はない。
こんな自明のことを皆忘れている。
忘れているのではなく、ふり返るのが恐ろしいらしい。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
7.
昔は人生の「一大事」といえば死ぬことを意味した。
西行も兼好も、死ぬことのために生きたといっても過言ではあるまい。
べつに坊さんたちにかぎるわけではない。
「昨日今日とは思はざりしを」とうたった業平(なりひら)にしても、恋に命をかけた万葉歌人にしても、つねに死が念頭にあったから生きることをだいじにしたのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
8.
涙は一種の排泄行為であります。
悲しみの淵から涙ほど人をよく救い上げるものはありません。
しかし一方に、大人にとって涙をこぼすほどむずかしいことはないと思います。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
9.
自分の長所を見つけるのはいいことです。
なるたけ早く見出すほどいい、と思います。
そのよさというものは、しかしほっておくとすぐ悪くなるおそれがあります。
玉は磨かねば光らないのです。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
10.
「文は人なり」というけれども、文ばかりでなく世の中のあらゆるものは、黙っていても、自分の姿しか映してはくれない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
11.
愛している人が苦しむより、自分が病気になった方がまだましだ、そう思うのは人情ですが、他人の場合もその延長で、どうにもできない自分の非力に対して、ある後ろめたさを感じるものです。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
12.
禅の問答というものも、一般には一人よがりの見本みたいに思われているが、言葉にとらわれるから不可解なので、生き生きした人間同士の間に、火花が散るところに意義がある。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
13.
ただ向こうから近づいて来るものを、待っていて捕える。
それが私の生まれつきの性分なんで、だれにでも勧められることじゃありませんが、しいて「心」というのなら、無心に、手ぶらで、相手が口を開いてくれるのを待つだけです。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
14.
現代人はとかく形式というものを軽蔑するが、精神は形の上にしか現われないし、私たちは何らかのものを通じてしか、自己を見出すことも、悟ることもできない。
そういう自明なことが忘れられたから、宗教も芸術も堕落したのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
15.
現代は批評の時代である。
猫も杓子(しゃくし)も評論家になり、もしくは、されてしまう（私など、たまに古代ガラスで指輪を作ったりすると、忽(たちま)ち宝石評論家と呼ばれるのだから恐れ入る）。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
16.
玉（＝長所）を持っていると自覚してそれで安心していたのでは、一日たりとも、今度は玉の方が人をゆるさなくなります。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
17.
「臭い物には蓋をしろ」という諺ぐらい私の嫌いな物はありません。
又これ程日本全国に行き渡っているモットーもないと思う程、津々浦々において実行されています。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
18.
何も正しいことだけが歴史とはいえまい。
私たちが正しいと信じている公家の日記や史書にしても、そこに人間が関わっている以上、個人的な感情や利害からまったく自由であるとは言い切れない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
19.
「人生五十年」が百年になろうとも、夢幻(ゆめまぼろし)であることにかわりはなかろうが、なにもかもあまりに現実主義に徹したあげく、この世が夢幻であることを忘れたところに現代の欠陥は生じたのだと思う。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
20.
たしかに、おかめ八目(はちもく)で、外から見れば色々なことがわかるし、いえもする。
が、何故(なぜ)人は、きりなくわかったり、いえたりすることに、疑いを持たないのであろう。
批評するとは、そんなにやさしいことではない筈(はず)だ。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
21.
人はつねに完璧をめざします。
「自分は一生平凡な人間で終るつもりだ」と言うのさえ、既に完璧をめざす事です。
それどころか、そういう望みこそ、人の意表に出ようと望むよりも、はるかに難しいそして高級なねがいであると言えます。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
以上
【 白洲正子の名言 】
全部で、21件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
皆が持つ微弱なる電流を強くせよ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
周りの人に対する遠慮や、
自分に課したルールによって、
ため息をつくのを我慢して、
自分の中にため続けていれば、
苦しみで渦巻く濁流が
ついに限界水位を超え、
心のダムは決壊するだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
考への二転三転梅雨籠
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
4.
世の中に男と女が存在しているかぎり、どうしてもそれが仕事の中に入ってきますね。
男と女がつき合って、芸術や技術の面に役立つようになれば、いいことですよ。
人間てのは機械じゃないんだから。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
5.
大企業を受ける前に、練習のためと割り切って、中小企業をガンガン受けなさい。
そこで場数を踏み、しっかり面接のスキルを磨けば、大企業でも臆することなく臨める。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
6.
友人に弱音や愚痴を吐けないなら、
吐いたら嫌がられるなら、
それは友人ではなく、
ただの知人だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
自分が損をすることが含まれてる話（＝交渉話）は、すぐに成立するの。
一番早いのは、どっちも損をしようとしている会話。
これはもう、ふた言で成立する。
最悪なのは、どっちも得をしようとしている会話。
これは３年たっても終わらないよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
8.
美貌は夏の果物のように腐りやすく長持ちしない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
9.
希望とは、目覚めた夢である。
（ アッピウス・クラウディウス ）
（ Appius Claudius Crassus ）
10.
人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、
その便利さで身を滅ぼす。
便利さが新たな努力を麻痺させるからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
（宣伝で）もっとも大切なことは、売れるときに宣伝すること。
売れないときに宣伝したい気持ちはわかるが、それは間違っている。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
12.
女性の最も高い精神も、最も低い精神も、
いずれも肉体と不即不離の関係に立つ点で、
男の精神とはっきりちがっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
大衆はほとんど、低俗な思想までしか上れない。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
14.
大蟻の望(もち)のひかりをあそびけり
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
15.
まける人のおかげで
勝てるんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
私はこの政務を立派にやり遂げ、私がいよいよ政界を退く時、たとえ世界中のすべての友を失うことになっても、ただ一人の友、すなわち私の心の奥底にいる友だけは、残しておくように努力したい。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
17.
言葉は実行の影法師である。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
18.
問題の定義と分類なくして、事実を知ることはできない。
データを知りうるのみである。
問題の定義と分類によってのみ、意味あるデータ、すなわち事実を知ることができる。
面白いが関係のないデータから解放される。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
愉(たの)しみは、他人の苦しみから生まれる快楽なり。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
20.
芽柳の奥たのもしき風情かな
（ 上島鬼貫 ）
（ Ueshima Onitsura ）
21.
人生二度なしという真理ほど、
われわれ人間をして
人生の深刻さに目覚めさせる真理は、
ほかに絶無と申してよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
起きて見つ寝て見つ蚊帳(かや)の広さかな
（ 浮橋 ）
23.
経験は作り出せない。
経験は経験すべきものである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
24.
（美の）根本は愛なんです。
美しいから愛してるのではなくて、
愛してるから美しい。
（ 熊田千佳慕 ）
（ Kumada Chikabo ）
25.
大事にしてね。
他のことはどうでもいいよ。
あたしのことだけ見てろなんてことも言わない。
ただ向かい合ったら大事にしてよ。
（ 漫画『そどむ』 ）
26.
統治する時は、人々をあるがままに、そして事態をあるべき姿で見なければならない。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
27.
善人と　言われて仮面　外せない
（ 伊川登美男 ）
28.
（男にとって）独身であることのよい点は、かわいい女の子を見ても、家にいる女の存在を嘆く必要がないことだ。
（ ポール・レオトー ）
（ Paul Leautaud ）
29.
高い目標とは、
人間や組織に進歩を促してくれる、
最良のエンジンなのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
本当のところは
「獅子は子供たちに充分な食物を残さない」
というべきなのだ。
（ 竹内久美子 ）
（ Takeuchi Kumiko ）
31.
父の鬼はわが鬼なりき桜咲く
（ 原田喬 ）
（ Harada Takashi ）
32.
一節のメロディーの持続を、
そのメロディーを変質させることなく、
短縮することがあなたにできるだろうか？
内的生命活動とは
そのようなメロディーそのものなのだ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
33.
喜劇的な事を悲劇的に演じ、
悲劇的な事を喜劇的に演じるのが道化だ。
（ アンドレ・シュアレス ）
（ Andre Suares ）
34.
水を飲みて楽しむ者あり。
錦(にしき)を着て憂うる者あり。
（ 中根東里 ）
（ Nakane Touri ）
35.
悪口を言われて我が身を正すことの出来る人間は幸せと言うべきだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
36.
道が無く行けないのは
塞(ふさ)ぎこんだ自分のせいさ
（ 後藤貴光 ）
（ Gotou Takamitsu ）
【 ドロシー・ロー・ノルト 】
【 竹内洋岳 】
【 みうらじゅん 】
【 杉田旦藁 】
【 『実語教』 】
【 イブン・ハルドゥーン 】
【 アニメ『ワンパンマン』 】
【 泉麻人 】
【 ハンス・フォン・ゼークト 】
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【 ポンプ 】
【 集まって話をする 】
【 世界中の注目 】
【 目標達成の意欲 】
【 声の調子 】
【 末端が大きくなる 】
【 愛で報いる（仕返し） 】
【 おむすびの塩 】
【 いつも持ち歩く 】
【 女に言い寄る 】
【 発達 】
【 悲惨を前にする 】
【 そりの合わない上司 】
【 自然を観察 】
【 二度目の現実 】
【 死は楽しいものではない 】
【 判断力が身につく 】
【 正しく見極める 】
【 ほめられた子供 】
【 論理が正しい 】
【 水がとどまる 】
【 一部の人を欺く 】
【 何も分からないお客 】
【 能力を示す機会 】
【 愛の報酬を計算 】
【 ユーモアを取り入れる 】
【 作用反作用の法則 】
【 手持ち 】
【 勝ったことがマイナスになる 】
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