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二度目の現実
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1.
もともと言葉というのは日常的な倫理の立場ではすべて嘘であって、簡単に言えば「二度目の現実」にすぎないと思うんです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 二度目の現実 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
被害妄想と言われる時でも、７割ぐらいは本当に被害受けてるんだよ。
周りから見たらささいなことかもしれないけどね。
本人にしてみたら、我慢できない被害なんだ。
つまり、被害妄想の背景には、非加害妄想があるってことさ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
哲学には初心者も専門家もいない。
哲学はむしろすすんで初心者であろうとする。
（哲学は）「なぜ？」という問いを連発する子どもたちと連帯しようとする……。
なんとも不思議な知的いとなみである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
3.
長き夜のところどころを眠りけり
（ 今井杏太郎 ）
（ Imai Kyoutarou ）
4.
恐怖──それはなんと深く人間の行為を決定してしまうものか。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
5.
朝靄(あさもや)に梅は牛乳(ちち)より濃かりけり
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
6.
本を読むということは、自分の知らない世界がもっとあるということを知ること。
（ 岩田徹 ）
7.
身体には鍛練、
心には読書。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
8.
今の時間を大事にできない人は、未来の時間もきっと大事にはできない。
ここで自分らしく生きることができない人には、次なる道は開けない。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
9.
過去は生命に溢(あふ)れ、
その顔は、
私たちが過去を破壊するか書き直したいと思うほどにも、
私たちを苛立(いらだ)たせ、反抗させ、傷つける。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
10.
人はだれでも（ふるさとに）「帰りたい」と思いながら、しかし「帰る」ということが想像力のなかの出来事でしかないことを知るようになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
若いすぐれた資質に接した時には、若い情熱でもって返報するのが作家の礼儀とも思われます。
自分は、ハンデキャップを認めません。
体当りで来た時には、体当りで返事をします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
努力が効果をあらわすまでには時間がかかる。
多くの人はそれまでに飽き、迷い、挫折する。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
13.
人間にとっての名誉ある傑作とは、適切な生き方をすることに他ならない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
14.
あれは学者と言って、死んだ天才にめいわくな註釈をつけ、生まれる天才をたしなめながらめしを食っているおかしな奴だが、おれはあれを見るたびに、なんとも知れず眠たくなるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
国語の乱脈は、国の乱脈から始まっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
もしその能に当たるときは、事、通すること快し。
用、その宜(よろ)しきを失すれば労するといえども益無し。
（ 空海［弘法大師］ ）
（ Kuukai ）
17.
神様のお造りになったすべてのもののなかで、たった一つだけ、革ひもの奴隷にならないものがある。
それは、ネコだ。
もし人間をネコと交配させることができたら、人間はもっと良くなるだろう。
しかしそれでは、ネコが堕落する。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
18.
暗い嵐の夜に
だれも松明(たいまつ)に火をつける者がなく、
扉をたたく君にだれ一人として応じる者がいなくとも、
君よ、失望してはならない。
雷(いかずち)が激しくとどろくなかで、
我が心の松明に火をつけ、
一人、暗闇(くらやみ)のなかで火を燃やせ。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
19.
偏食をなおすことが教師の義務である
と思っている人がいると、
子どもは迷惑する。
にんじんがきらいとか、
ピーマンが食べられないというのは、
その人間の生理とむすびついた「好み」である。
他人の迷惑にならないかぎり
自分の「好み」をま（→続きはクリック）
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
20.
自分の腕前を隠す心得があることこそ、
素晴らしい腕前である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
教えるということは、こちらが差し出したものがつらい義務ではなく、貴重な贈り物だと感じられるようなことであるべきです。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
22.
物質主義で生きると、自分では気がつかぬかもしれないが、どうしても人生が物質的法則に縛られることを余儀なくされるものだ。
すると、どうしても何事にも、足らぬ足らぬの悩みをのべつ感じ、常に、いい知れぬ不平と不満とに心が燃える。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
二流も頭を使えば
一流を超えられる。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
24.
われわれは死者と交渉しようがない。
もしわれわれと死者との関係が変われば、
それはたんにわれわれが変わっただけである、ということです。
死者は何も変わらない。
弔うことで、死者が変わるでしょうか。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
25.
日本は世界で唯一うまくいっている共産主義国なんです。
すべて中央がコントロールする経済ですからね。
自由、消費者の利益、激しい競争というのが日本にはないんです。
（ ケント・ギルバード ）
26.
成功とは目的地ではなく、
そこにたどり着くまでの道のりのことを言う。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
27.
夢見るのが恋人たち、
目覚めているのが夫婦だ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
28.
あなたはあなたの過ちから学ぶことができる。
それらはあなたの成功の踏み石であることを理解すべきである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
重要なのは、
誰が正しいかではなく、
何が正しいかということである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
30.
悩みも苦しみも、自分の器が小さいから過敏に感じる。
気持ちを転換して、宇宙の視野から己を見直してみるとよい。
案外こんなちっぽけなことだったのか、と笑いたくなる。
（ 丸山敏雄 ）
31.
片想いはレコードでいえば、裏面のようなものです。
どんなに一生懸命うたっていても、相手にはその声が聞こえない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
夢中になれば、みんな少年少女だね。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
33.
当り前が拝める
当り前が
当り前でなかったと
当り前が拝めるとき
どうにも始末のつかん
わが身から
ひまもらえる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
34.
勝利の女神は努力を好む。
（ ガイウス・ウァレリウス・カトゥルス ）
（ Gaius Valerius Catullus ）
35.
相手に本当の興味を持とうと努力すれば、こちらに興味を持たせようと二年間悪戦苦闘の末、やっと得られる友人より、多くの友人が二時間もあれば得られる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
良きにつけ悪しきにつけ、
女性は多少なりとも
男性の運命を左右する影響力を持っている。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
【 アレキサンダー・ポープ 】
【 クリスチャン・ボヴィー 】
【 忌野清志郎 】
【 竹内靖雄 】
【 山本周五郎 】
【 プタハホテップ（プタハヘテプ） 】
【 ヴァルター・ラーテナウ 】
【 マール・シェイン 】
【 ジェームズ・ハネカー 】
【 マイケル・ポーター 】
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 】
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