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たしかに、おかめ八目(はちもく)で、外から見れば色々なことがわかるし、いえもする。
が、何故(なぜ)人は、きりなくわかったり、いえたりすることに、疑いを持たないのであろう。
批評するとは、そんなにやさしいことではない筈(はず)だ。
［ 出典 ］
白洲正子［しらすまさこ］
（随筆家、白洲次郎の妻、1910〜1998）
『なんでもないもの』
【 白洲正子の名言 】
【 Shirasu Masako 】
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※岡目八目［傍目八目］（おかめ・はちもく）＝人の打つ碁をわきで見ていると、実際に対局している人より八目(はちもく)も先まで手が読める。
転じて、第三者は物事の情勢や是非、利と不利が当事者以上に分かる（判断できる）ということ。
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〈全文〉
現代は批評の時代である。
猫も杓子(しゃくし)も評論家になり、もしくは、されてしまう（私など、たまに古代ガラスで指輪を作ったりすると、忽(たちま)ち宝石評論家と呼ばれるのだから恐れ入る）。
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たしかに、おかめ八目(はちもく)で、外から見れば色々なことがわかるし、いえもする。
が、何故(なぜ)人は、きりなくわかったり、いえたりすることに、疑いを持たないのであろう。
それより何故退屈しないのか。
批評するとは、そんなにやさしいことではない筈(はず)だ。
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［ ランダム名言 ］
1.
目的を遂げるのに、長い忍耐をするよりも、目覚ましい努力をすることのほうが、まだ容易である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
2.
自分にとってと同じものを
よいとし、悪いとする人々、
また同じ者を友とし、同じ者を敵とする人々、
これらの人々は友人である。
なぜなら、
これらの人々と自分は、
必然的に、同一の願望を持っているからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
3.
あなたを成長させてくれた相手はすべて大事な存在。
つらい思いをして別れた相手であっても同じ。
あなたのたましいを磨き、鍛えてくれた大事な相手だったのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
4.
流れてゆく。
なにもかも流れてゆく。
素直に静かに、
流れてゆくことを気づかないで、
いつもいつも流れてゆく。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
5.
人は自分で自分に呪いをかけるという習性がある。
（ 漫画『ランガ』 ）
6.
他人の家に、憩いの巣を期待するのが、そもそも馬鹿者の証拠なのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
頭で考えるだけのことは、何もしないのと同じである
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
8.
人間は、自分の特技を生かす仕事をしてこそ、人の役に立てると思うんだ！
（ 漫画『土竜の唄』 ）
（ Mogura Uta ）
9.
人間と人間が顔を合わせたら、お互いにすぐ相手の立場に立って考えようじゃないか。
孔子はそう説いています。
これ以上、生きてゆくうえでの基本的な道徳はありませんね。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
10.
大部分の人たちの才能は、おしまいには一つの欠点となるものだ。
老人になるにつれて、この欠点はますます顕著になってくる。
（ サント・ブーヴ ）
（ Sainte Beuve ）
11.
結局、立派な人間を育てあげるのは、
親がみずから子にしてやったことではなく、
子がみずからするよう親が教えたことなのです。
（ アン・ランダース ）
（ Ann Landers ）
12.
愚痴の多い人で、
人生を楽しんでいる人は少ない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
13.
どんなに頭の明晰な人でも、恋に終わりのあることは理解しえても、それを実感することはできない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
14.
「女は何のかんの言っても、所詮、金だ」なんていい気になっていると、結局、ほんとうの女の魅力、凄みには遭遇できないものと、あきらめるべきね。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
15.
自己の限界を破る方法は、他人の力を自分に加えることである。
しかしそれが単なる力のみではなく、人間そのものを意味する。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
16.
はなということばは、
ほんとうのはなとちがって、
かたちもないし、
いろもかおりもなく、
てでさわることもできない。
詩のなかのはなは、
ほんとうのはながあるからこそうまれてきたんだ。
でも、詩のなかのはなには、
ほんとうのはなとはち（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
17.
持てる力を働かせることは楽しいことであり、それなくしては楽しみはない
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
18.
成功すること自体難しいですが、
成功し続けることは、（それより）はるかに難しいのです。
（ ムーター・ケント ）
19.
戦争体験を伝えろって、誰が誰に伝えるんだよ。
戦争なんてものは伝えられるような、なまやさしいもんじゃない。
戦争なんてものは反対だけしてりゃいいんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
温故知新（おんこちしん）＝故(ふる)きを温(たず)ねて新しきを知る
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
21.
わが心の安静を保てる唯一の仕事といえば、
それは数学だ。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
22.
日本人としてボランティアやってるわけじゃなし、可哀想だからやってるわけでもない。
俺だって沢山のものをもらったんだ。
義務化されたら俺の楽しみはどうなる！
（ ）
23.
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。
そして、その業を背負うのは、本人でしかない。
このような考え方においては、一つの価値を絶対視して、それをあらゆる人々に強制するということは生まれない。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
24.
悔恨の情は、得意の折には熟睡し、失意のときには苦味を増すものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
25.
あなたは、あなたという存在の主人です。
（ ジョン・マクドナルド ）
（ John Mcdonald ）
26.
真実の愛というのは、
実に馬鹿げたもので、
活気も無く、風情も無く、面白みも無い。
しかし、これが真実なのです。
（ ジャン・アヌイ ）
（ Jean Anouilh ）
27.
己自身を統治できぬ者は、自由にあらず。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
28.
無知であることを自覚するのは、
知識向上の大きな一歩である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
29.
十年一剣を磨く。
（ 賈島 ）
（ Ka Tou ）
30.
イヤな言葉を受け流すと、立場が逆転する。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
31.
買ったばかりの服を着ている女に、「似合わないね」と言うな。
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
32.
微笑みにまさる化粧なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
33.
解決策がわからないのではない。
問題がわかっていないのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
34.
ずっと年をとってからの日のために、雪が降ったから茶でも飲みにお出で下さいと言えるような、そういう老後の友達を三、四人つくって置きたい。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
35.
踏ん張りどころを　間違えるな
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
36.
無為をなせば、
則(すなわ)ち治まらざるなし。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
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