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［ 名言 ］
人間と人間が顔を合わせたら、お互いにすぐ相手の立場に立って考えようじゃないか。
孔子はそう説いています。
これ以上、生きてゆくうえでの基本的な道徳はありませんね。
［ 出典 ］
井上靖［いのうえ・やすし］
（昭和の小説家・詩人、1907〜1991）
雑誌『サライ』
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〈全文〉
人間と人間が顔を合わせたら、お互いにすぐ相手の立場に立って考えようじゃないか。
孔子はそう説いています。
これ以上、生きてゆくうえでの基本的な道徳はありませんね。
＿＿ Link ＿＿

仁という字は人偏に二と書く。
夫と妻、兄弟、姉妹、隣人と自分、患者と医者、全部、二人の関係です。
人間二人の間に成立する道徳、約束事は、けっきょくのところ相手の立場に立ってものを考えるということ。
つまり思いやりです。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
地球上で二人が顔を合わせたら、そこには一つの約束がある。
何だといったら相手の立場に立って物を考えよう。
「仁」ですね。
いわゆる思いやりです。
（井上靖）
［ ランダム名言 ］
1.
下手な職人は、いつも道具のせいにする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
2.
神と悪魔に一緒に仕えることはできない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
3.
ふだん人を泣かせてばかりいる人は、死んだ時には笑われ喜ばれるのです。
ふだん人を喜ばせ笑わせている人は、死んだ時には泣かれ悲しまれるのです。
（ 美輪明宏 ）
4.
「なるようになれ。
　どうでもなるようになれ。
　流れろ。
　流れろ。」
ひとりでに流れる力は不可抗(ふかこう)です。
ただしこれからの流れようは
きめなければならない。
（ 宮沢賢治 ）
5.
女性たちは、
自分が女として見られていると、
刺激されて、ハイになるのよ。
（ 岡本敏子 ）
6.
悪人における始末のよさは、彼らのゲームにルールがあること、したがって、ルールにしたがって警戒をさえしていれば、彼らはむしろきわめて付合いやすい、後くされのない人たちばかりなのだ。
（ 中野好夫 ）
7.
人生はただ向こうから与えられるものではない。
自ら創ってゆくものである。
自ら創ってゆくにはやはり三つの段階が必要なのだ。
ラクダの人生とライオンの人生と小児の人生。
いいかえれば忍耐の人生、勇気の人生、そして創造の人生である。
（ 梅原猛 ）
8.
科学も宗教も労働も芸能もみんな大切なもの。
けれどそれらを、それぞれが手分けして受け持つのではなんにもならない。
一人がこの四者を、自分という小宇宙のなかで競い合せることが重要だ。
（ 井上ひさし ）
9.
やる気を失わず挑み続ける奴が歴史を作る。
そのモチベーションの高さが不可能を可能に変えるんだ。
（ 漫画『ブチカマシ』 ）
10.
不幸はほとんどの場合、人生に対する誤った解釈のしるしである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
11.
面白いエッセイ漫画を読むと 「面白い毎日を過ごしてるんだ」 と思ってしまいがちですが、それは違います。
面白いことを描いたから面白いのではない。
面白く描いたから面白いのです。
（ 枡野浩一 ）
12.
少しで満足させるのは難しい。
多くで満足させるのは無理だ。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
13.
賢者の心は、富める戦争より貧しい平和を喜ぶ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
14.
山が高いからといって、
戻ってはならない。
行けば越えられる。
仕事が多いからといって、
ひるんではいけない。
行えば必ず終わるのだ。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
15.
せっかく思い立ったのです。
思い立ったら決心して、気が変わらないうちに、さっと実行に移しましょう。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
16.
貸し借り無ければ、友の交わり長く続く。
（ 作者不詳 ）
17.
人生とは、結果が予測できない実験の繰り返しである。
（ 七瀬音弥 ）
18.
いつも何かを模索し、何かを求め、手をさしのべておかないと、運は降りてこない。
（ 伊集院静 ）
19.
わかっていっている人は、
「当面はそれで正しい」といっているだけなのだが、
次に伝わるときには、
「当面は」がたいていは抜けてしまう。
これでは「偉い人」のほうも、ものがいいにくい。
（ 養老孟司 ）
20.
二つの片割れは、ひとつになる運命にあった。
しかし、それらがひとつに結びついたとき、
それらは二つの完全な存在となる。
それこそが美であり、それこそが愛である。
（ 作者不詳の詩 ）
21.
自分の力が整わないその間は敵を敬い、力が具(そな)わったら好きにせよ。
（ サキャ・パンディタ ）
22.
愛は、憎しみによって混乱した人生に調和を与えます。
（ キング牧師 ）
23.
わたしが本について、（語っているの）ではなく、わたしが本によって語られている。
（ 長田弘 ）
24.
諸君がいつも心に太陽をもって
希望に燃えながら前進するとき、
脚下の大地は揺ぎなく、
頭上の星は黎明(れいめい)の近きに輝く。
（ 末川博 ）
25.
型あるものは、いつか崩れる。
（ 作者不詳 ）
26.
勇気は笑いたいのだ……。
（ ニーチェ ）
27.
正論を言うときには、その頭やおしりに、かわいげのある言葉を足せばいいの。
たとえば、「ボクみたいな、いつもヘマばっかりやってる人間が言うのもなんなんですけど……」のような言葉を頭にくっつけてみる。
（ 萩本欽一 ）
28.
２．無意味材料を学習する場合にも、
無理やりにでも有意味化しておくと、
学習が容易になる。

３．有意味材料を学習する場合は、
その有意味さをはっきりさせておくと、
学習が容易になる。
（ 西林克彦 ）
29.
心にはたたへてぞゐしその人を
口にはいたくそしりてぞゐし
（ 柳原白蓮 ）
30.
話すように書かねばならぬ。
（ ヴォルテール ）
31.
詩や音楽が「精神的な化粧品」であるように、
性もまた「精神的な化粧品」であると思われます。
（ 寺山修司 ）
32.
人間は川ではない。
後戻りすることもできる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
33.
（自殺して）死ぬのは一瞬だが、残された人は一生その負い目を背負う。
（ ）
34.
「あなたたちの人生を犠牲にしても子供を産むべきだ」
などと強要するのは、
時代錯誤な人権侵害でしかない。
（ 香山リカ ）
35.
戦争を経験すると、
死や貧しさ、危険などについて学び、
安全な暮らしの大切さや、
それが「突然失われることもある」という現実を、
痛感させられます。
そして、「どうしても失いたくないもの」は何なのか、真剣に考えるようにもなります。
（ オードリー・ヘプバーン ）
36.
『お俳句』作者が師に甘やかされて喜んでいる間は、いかに素質に恵まれた人であっても絶対に『真の俳人』になれるものではない。
彼が真の俳人になるとすれば、それは、型にはまった句ばかりをほめて個性を閑却しているような師に断固反撥し（続きはクリック）
（ 林翔 ）
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