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［ 名言 ］
現代は批評の時代である。
猫も杓子(しゃくし)も評論家になり、もしくは、されてしまう（私など、たまに古代ガラスで指輪を作ったりすると、忽(たちま)ち宝石評論家と呼ばれるのだから恐れ入る）。
［ 出典 ］
白洲正子［しらすまさこ］
（随筆家、1910〜1998）
『なんでもないもの』
【 白洲正子の名言 】
【 Shirasu Masako 】
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〈全文〉
現代は批評の時代である。
猫も杓子(しゃくし)も評論家になり、もしくは、されてしまう（私など、たまに古代ガラスで指輪を作ったりすると、忽(たちま)ち宝石評論家と呼ばれるのだから恐れ入る）。
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たしかに、おかめ八目(はちもく)で、外から見れば色々なことがわかるし、いえもする。
が、何故(なぜ)人は、きりなくわかったり、いえたりすることに、疑いを持たないのであろう。
それより何故退屈しないのか。
批評するとは、そんなにやさしいことではない筈(はず)だ。
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［ ランダム名言 ］
1.
私のたたかい。
それは、一事(ひとこと)で言えば、古いものとのたたかいでした。
ありきたりの気取りに対するたたかいです。
見えすいたお体裁(ていさい)に対するたたかいです。
ケチくさい事、ケチくさい者へのたたかいです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
老後は人生の余白なんかじゃない。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
3.
どんなことがあっても、自分の心の中だけは、自分のためにものすごく利己的に自由なんだと思う。
じゃなかったら、本当に生きてゆけないもの。
そんなに便利なものを私たちは必ず一つは持っているのだから、それを利用しない手はない。
自分の心を最大（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
4.
文化の価値を大切にする人は、間違いなく平和主義者である。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
5.
誰もテメーが思うほどテメーを悪く思っちゃいねえよ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
6.
読者は小説を読み、世の風俗や習慣や、乃至は感情や思想に就いて多くを学んだ積りでいるだろうが、ほんとうの処は、自分が世間を理解している以上のものは、何にも小説から汲みとっていやしないのだ。
いい小説は読者が進歩すればする程進歩する。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
最も難しく最も高くつくセールスは、こちらの商品を聞いたことも使ったこともない「コールド・カスタマー（新規顧客）」に対するものです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
8.
今はあなたは問いを生きて下さい。
そうすれば
おそらくあなたは次第に、
それと気づくことなく、
ある遥かな日に、
答えの中へ生きて行かれることになりましょう。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
9.
我が肩に蜘蛛の糸張る秋の暮
（ 富田木歩 ）
（ Tomita Moppo ）
10.
料理は、食べる人のことを考えて作ると、美味しいものが、楽しく、作れるのでーす。
（ ゲーム『月は東に日は西に 〜Operation Sanctuary〜』 ）
11.
会社がどうしてもつまらない場合は、「つまらない会社倶楽部」という特殊なプレイのお仕事だと、割り切っちゃいましょう！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
紳士とは自己に対する全責任が負える人間のこと。
（ 西澤潤一 ）
（ Nishizawa Junichi ）
13.
本当に有能な人は、
むしろ無能に見える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
14.
破障子(やぶれしょうじ)児(こ)が覗き妻が茶をよこす
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
15.
言葉がいちばん裸に近い状態になってるっていうのが文庫だと思う。
だから小柄だけどけっこう色っぽいんだよ。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
16.
屁理屈も理屈の親戚。
何も考えないよりはまし。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
17.
自分の生活を批判的に検証することと、他人に生活の仕方を強制することは別問題であり、実際には正反対の事柄です。
前者は人間の自由の必須条件であり、後者は人間に自由がないことの表れです。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
18.
勝てば官軍、負ければ賊軍。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
自分のいのちは
いつでもどこでも
いまここにしかない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
自分が心配したり恐れたりしているときには
「これはオレの本当の姿ではない。
　また悪魔が来やがっていたずらをしているな」
と気づいてその気持ちを打ち切ればいい。
悪魔はそのまま消滅する。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
私は決して人を非難しない。
人を働かせるには奨励が必要だと信じている。
だから、人をほめることは大好きだが、けなすことは大嫌いだ。
気に入ったことがあれば、心から賛成し、惜しみなく賛辞を与える。
（ チャールズ・シュワブ ）
（ Charles Schwab ）
22.
観想と行動は、
どちらも見かけは真実である。
しかし観想から送り出された、
あるいはむしろ観想に戻ってゆく行動にして
はじめて真実なのである。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
23.
立派で広すぎる空間は、人との出会いには向かない。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
24.
汝の敵を愛す代わりに、
もう少し味方をましに扱え。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
（ Edgar Watson Howe ）
25.
私は、人間関係のあり方も最終的には、
個人と個人の信頼関係によって決まると思っています。
仕事も相手との信頼関係が決めることが多く、
個人の意志とか選択とかをはるかに超えたところで、
それが働いているのではないでしょうか。
（ 平岩外四 ）
（ Hirasawa Gaishi ）
26.
見られたことは見られただけのものであると知り、
聞かれたことは聞かれただけのものであると知り、
考えられたことはまた同様に考えられただけのものであると知り、
また識別されたことは識別されただけのものであると知ったならば、
苦しみが終滅する。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
27.
用意された答えをそのまま受け入れているだけじゃ、思考する力が弱ってしまうわよ？
同じ答えに行き着くことがわかっていても、“なぜ？
”というフィルターを通すことが大事だと私は思うわ。
（ 漫画『Pandora Hearts』 ）
28.
受動的に構えていけないのは女房との関係。
「あばたもエクボ」をどれだけ持続できるか、
飽きずに付き合うには、
逆にどんどん衝突した方がいい。
言いたいことをガマンして妥協するのは、
長期的にみて決してプラスにはならない。
どうしても問題（→続きはクリック）
（ 山中恒 ）
（ Yamanaka Hisashi ）
29.
概観で判断してはなりません。
あなたの目は往々にしてあなたを欺き、事実の表面だけにかかずらっているものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
ナンバー・ワンよりオンリー・ワン！
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
自分のしている事が世の中に必要かどうかを常に反省しなければならない。
（ 岩切章太郎 ）
32.
誰が正しくて誰が間違っている、
誰が誰より優れている
などと考えるな。
賛成も反対もするな。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
33.
「鳥たち」「虫たち」「蛙たち」
などという言い方も気になる。
童話の世界か何かならともかく、
今は一般にこの「たち」が使われている。
古来、雀や蜂や蟻などには、普通、
複数形は使われなかったように思う。
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
34.
限界は、考えない。
人間は、はじめから限界のうちに立たされているんだから。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
35.
学者とは、その観察と経験から、現象相互の一定の関係について、いろいろな仮定を引き出す人のことである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
36.
もし私たちが、
軽蔑する人の表現の自由を信じないなら、
表現の自由を全く信じていないのだ。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
【 サラハ（サラハパーダ） 】
【 パウル・フォン・ハイゼ 】
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【 中里恒子 】
【 森毅 】
【 ハシント・ベナベンテ 】
【 メイアー・ロスチャイルド 】
【 丸田芳郎 】
【 『景徳伝燈録』 】
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【 清沢満之 】
【 エディット・ピアフ 】
【 シュヴァリエ・ド・メレ 】
【 稲垣栄洋 】
【 なくしたものを忘れる 】
【 忘れられる 】
【 不安を取り除く 】
【 頭を下げない（降参しない） 】
【 自分の足で歩き通す 】
【 愛は欲望 】
【 効用がある 】
【 草がうらやましい 】
【 この時を楽しむ 】
【 うめきが聞こえない 】
【 明日やる 】
【 自分のものが最も好き 】
【 人格を刈り取る 】
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