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末端が大きくなる
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
末大(まつだい)必ず折(お)る
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
以上
【 末端が大きくなる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
「ボランティアをしたいのですが何かないですか」と言って来られる人がいますが、そうではなくて「私はこれができるから、これを生かせる場はないですか」と言ってきてほしい。
それがボランティアの精神だと思うんです。
（ 三好久美子 ）
2.
チャンスは束の間で、
経験は当てにならない。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
3.
幼い頃に
家庭内の温かな心のふれあいがなかった人は、
自分を抑えて期待に沿わなければ
愛情を得られないと
思い込んでいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
私は日本が好きだし、
日本は悪くない国だと思っている。
しかし、
自分は愛国者であると自認することには、
なんとなくためらいを感ずる。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
5.
私の顔というのは、
私には見えない
──少なくとも最初は見えない。
私はそいつを、
自分では気づかない打ち明け話のように
前の方に突っ立てており、
逆に他人の顔の方が、
私に私の顔を教えてくれるのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
6.
スクーターがあったから宅配ピザが生まれた。
道具があるからこそできる方法論はある
（ ）
7.
幸福は束の間の夢であり、
悲しみは一年続く。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
8.
時には子どもっぽくあるのも良いことだ。
特に、クリスマスには。
クリスマスの素晴らしき創設者も、
その日は子どもであられたのだから。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
9.
（俳諧は）ホーマーやダンテの多弁では到底描くことのできない真実を、
つば元まできり込んで、
西瓜(すいか)を切るごとく、大木を倒すごとき意気込みをもって摘出し描写するのである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
10.
幹にちよと花簪(はなかんざし)のやうな花
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
末期患者には、激励は酷で、善意は悲しい。
説法も言葉もいらない。
きれいな青空のような瞳をした、すきとおった風のような人がそばにいるだけでいい。
（ 青木新門 ）
（ Aoki Shinmon ）
12.
悪事をなす人が自分が悪いことをしているとわかっている。
これだけでも進歩です。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
13.
ピンチの時には、どんないい打者でも１０回に７回は凡打することになっているのだと、自分に言い聞かせるんですよ。
（ 上原浩治 ）
（ Uehara Kouji ）
14.
なんと言っても、人が人に与える最高のものは、心である。
他者のための「思い」と「行動」に費やした時間、人とともにどれだけの時間を分けあったかによって、真の人間としての証がなされる。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
15.
多くの方は、本を読むことで、なんらかの気づきが得られたと喜ぶ。
しかし、この場合、「気づいたこと」つまり知識に価値があるのではない。
「気づいた」というその体感だけが、
各自の身につく。
それが蓄積されたものが教養だろう。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
16.
問題解決の第一歩は、問題の存在を認めることだ。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
17.
誰もが知るべき究極の教訓とは、無償の愛である。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
18.
人を見分ける力に自信のある人ほど間違った人事を行う。
人を見分けるなどは、限りある身の人間に与えられた力ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
自分の仕事を愛し、その日の仕事を完全に成し遂げて満足した――こんな軽い気持ちで晩餐の卓に帰れる人が、世の中で最も幸福な人である。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
20.
その女を手に入れる事ができない期間だけ、
男はその女に熱狂させられる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
21.
間違いを犯すのを怖れて、戸を閉ざせば、真実も締め出されてしまう。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
22.
最初にダメだと思った瞬間からダメになる。
（ 澤田秀雄 ）
（ Sawada Hideo ）
23.
独りでパンを食べる者は、
自分の歯で重荷を持ち上げることになる。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
24.
結果を出すにはどうすればいいか。
正しいことを正しくやる。
自分が間違っていたら、即改める。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
25.
現代生活は、インテグリティの欠如のあらわれであるところの、見かけと実際の乖離で満たされている。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
26.
困難は人の真価を証明する機会だ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
27.
天下のこと万変といえども、吾がこれに応ずるゆえんは、喜怒哀楽の四者を出でず。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
28.
「教育」だとか「人づくり」「次世代育成」などと、
ひとは言う。
（私は）「育てる」というこの他動詞のことばが好きではない。
じぶん自身をもてあまし、扱いあぐねているおとなに、
「育てる」というえらそうな物言いがほんとうにできるのか。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
29.
敏感な男は、
例外なく、女に対して、
一種の恐怖をもっているのはたしかだね。
女には、とてもかなわない、
と思っているよ。
動物的本能から、
そう感じているよ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
自分の余命を知った人は、限られた財産と時間を人のために使うようになる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
不満足は自負の欠乏であり、意志の衰弱である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
哲学は距離を保ちながら所有せんとするユートピアなのです。
したがって、哲学が悲劇的だということは十分ありうることです。
なぜなら、哲学は
自分に反するものをおのれのうちに持っており、
（哲学者は）決してくそまじめな職業ではないからです。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
33.
尊大に見えるよりも、実際に尊大であるほうが、ましなことは確かだ。
尊大な人はたまに侮辱する程度だが、尊大な風采は人をつねに侮辱する。
（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
34.
病気は変化を起こすための強力な刺激であり、人によっては内面的葛藤を解決する唯一の手段だ。
治る患者は、病気を人間的成長のための絶好の機会と考える。
言い換えれば、病気こそ本当の意味での贈り物と考えるのだ。
（ アンドルー・ワイル ）
（ Andrew Weil ）
35.
統治することのもっとも少ない政府こそ
最良の政府。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
36.
（自分たちの先を行く人間に対して引け目を感じている）大衆は、
自分たちが本当は何をすべきかわかっているし、
また、非常に大局的な意味でならできるんだけど、
やらない。
（ フリードリヒ・グルダ ）
（ Friedrich Gulda ）
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