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［ 名言 ］
病気は変化を起こすための強力な刺激であり、人によっては内面的葛藤を解決する唯一の手段だ。
治る患者は、病気を人間的成長のための絶好の機会と考える。
言い換えれば、病気こそ本当の意味での贈り物と考えるのだ。
［ 出典 ］
アンドルー・ワイル
（米国の健康医学研究者、1942〜）
【 アンドルー・ワイルの名言 】
【 Andrew Weil 】
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【 病気 】
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【 強力 】
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【 内面的葛藤 】
【 葛藤を解決 】
【 手段 】
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【 患者 】
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【 絶好の機会 】
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【 アンドルー・ワイルの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 病気 》
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〈全文〉
病気は変化を起こすための強力な刺激であり、人によっては内面的葛藤を解決する唯一の手段だ。
治る患者は、病気を人間的成長のための絶好の機会と考える。
言い換えれば、病気こそ本当の意味での贈り物と考えるのだ。
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病気を不運と考えることは、治癒の働きを確実に妨げる。
病気を自分自身の成長のための贈り物ととらえることが病気を治すための最高の手段である。
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［ ランダム名言 ］
1.
日本のいわゆる知識人たちは、
奈良朝以降のことでもってしか、
「日本国」や「日本人」のことを考えないんです。
それは、当然、「おかしい」ということになるわけです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
2.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり（→続きはクリック）
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
3.
人間は感情の動物であるが、また感情をコントロールする動物でもある。
当然ながら、社会生活では、後者がより強く求められる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
4.
たんぽゝもけふ(きょう)白頭(はくとう)に暮の春
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
5.
“いつもやさしく愛想(あいそ)よく”なんて、やってられないよ。
理由は簡単。
時間がないんだ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
6.
遅くなっても、やったほうがよい。
（ イタリアのことわざ・格言 ）
（ Italia saying ）
7.
「心の井戸」を枯らしてはならない。
そんな誇りと意地があれば、ひび割れた底も水で満たされ、潤い、どんどん人にパワーを与えようという気持ちになります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
8.
いま与えられているものだけで満足する必要はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
大学を出ない無知よりは、
同じ大学を出た無知の方がましだ。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
10.
山羊が脛(すね)汚して戻る春の草
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
11.
一日でも、本当に仕合せと思えたら、幸福者だ。
一人でも、本当に愛し、本当に信ずる者があったら、幸福者だ。
一生仕合せで、万人が善人であれとの願いは、ぜいたくすぎる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
法悦を得むと日当る障子際
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
13.
きっと生きられますよ。
きっと生きる道はありますよ。
どこまでいっても人生にはきっと抜け道があると思うのです。
（ 北条民雄 ）
（ Houjou Tamio ）
14.
人もまた、一本の樹ではなかろうか。
樹の自己主張が枝を張り出すように
人のそれも、見えない枝を四方に張り出す。
身近な者同士、許し合えぬことが多いのは
枝と枝とが深く交差するからだ。
それとは知らず、いらだって身をよじり
互いに傷つき折れたりもする
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
15.
夢中になった羊は、もう決して羊ではない。
臆病者は服従に於(お)いて模倣するが如(ごと)く、反逆に於(お)いても模倣する。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
16.
最も高い所にある人は、それだけ激しい危険にさらされることが多いが、それは過度の自信のせいである。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
17.
政治家の言葉づかいで気になるのは、
何か言っちゃァ、
〈いずれにいたしましても〉ではじまって、
〈というふうに思います〉だ。
それでわかる？
何を言ってるのか
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
財産に頼り、信仰心を持たない者には、必ず破滅する時が来る。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
19.
人間の悩みは、生きている限り続くものである。
（ 仏教の教え ）
20.
僕たちには青く見えるものが、女には赤く見えているのかも知れない。
僕たち男類は、女類と理解し合ったと安易にやにさがったりなどしているのだが、とんでもないひとり合点かも知れないぜ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
忍耐ができる人は、欲しいものを手に入れることができる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
22.
時のある間にバラの花を摘むがよい。
時は絶えず流れ行き、今日微笑んでいる花も明日には枯れてしまうのだから。
（ ロバート・ヘリック ）
（ Robert Herrick ）
23.
人間が互いに害し合おうと内心考えをめぐらしながらも、相互依存し合うことを余儀なくされているなどは、大きな見ものである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
24.
雪山へ狐の駈けし跡いきいき
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
25.
異様(ことよう)の句を作りて、
それを新しと思ふ人は、
この道を深く尋ね見ざれば、
遠き境に入りがたくや侍(はべ)らん。
（ 上島鬼貫 ）
（ Ueshima Onitsura ）
26.
苦手な人はいるが、
そのことを長く考えるひまもない。
自分が今この体でこの意識で
この場所に存在している期間の短さと
そこに起きている奇跡を思うと、
そんな時間がなくなってしまう。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
27.
大きなことは一人ではできっこないんです。
（ 中山素平 ）
（ Nakayama Sohei ）
28.
人間は、償いのすべがないとわかってから、償いをしたかったなんていい出すものじゃないですか。
（ 夏樹静子 ）
29.
古人(こじん)の云(いは)く、聞くべし、見るべし、得るべし。
亦(また)云く、得ずんば見るべし、見ずんば聞(きく)べしと。
（ 懐奘 ）
30.
私には今、夢がある！
いつの日にかすべての谷は高くなり、丘や山は低められる。
荒地は平らに、歪んだ地もまっすぐになる日が来る、という夢が。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
31.
他に善かれかし
（ 仏教由来の言葉 ）
32.
愛は、貰うものじゃなく、あげるものなんだよ。
あげていれば、いつか必ず返ってくるから。
（ ）
33.
我々の時代の特徴は、
世界社会がひとつのシステムとして一体化しつつあるのに、
国家同士は依然としてばらばらのまま
という不均衡がますます目立ってきているところにある。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
34.
弁論に確信を与える要素は、明快、熱意、誠意にある。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
35.
人は、子供時代になりたくてなれなかった自分と、現実になれた自分との間に折り合いをつけて、そのとき大人になる。
（ 映画『20世紀少年＜最終章＞ぼくらの旗』 ）
36.
私は最近の女性たちに「権利の上に眠るな」という事を言いたいと思います。
権利があっても、それを使わなければ、無いことと同じになってしまい、それがなくなってしまうのです。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
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