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［ 名言 ］
昔は人生の「一大事」といえば死ぬことを意味した。
西行も兼好も、死ぬことのために生きたといっても過言ではあるまい。
べつに坊さんたちにかぎるわけではない。
「昨日今日とは思はざりしを」とうたった業平(なりひら)にしても、恋に命をかけた万葉歌人にしても、つねに死が念頭にあったから生きることをだいじにしたのである。
［ 出典 ］
白洲正子［しらすまさこ］
（随筆家、白洲次郎の妻、1910〜1998）
小池真理子選『精選女性随筆集　白洲正子』より
【 白洲正子の名言 】
【 Shirasu Masako 】
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〈全文〉
「人生五十年」が百年になろうとも、夢幻(ゆめまぼろし)であることにかわりはなかろうが、なにもかもあまりに現実主義に徹したあげく、この世が夢幻であることを忘れたところに現代の欠陥は生じたのだと思う。
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昔は人生の「一大事」といえば死ぬことを意味した。
西行も兼好も、死ぬことのために生きたといっても過言ではあるまい。
べつに坊さんたちにかぎるわけではない。
「昨日今日とは思はざりしを」とうたった業平(なりひら)にしても、恋に命をかけた万葉歌人にしても、つねに死が念頭にあったから生きることをだいじにしたのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
匙(さじ)なめて童(わらべ)たのしも夏氷(なつごおり)
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
2.
あまりうちとけ過ぎる人間は尊敬を失います。
気やすい人間は馬鹿にされます。
むやみに熱意を見せる人間はいい食いものにされます。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
3.
仕事に手を抜くことは、自分の誇りを失うことでもある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
石橋を叩けば渡れない。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
5.
人間、運だといいますけれど、必ずそうばかりもいえません。
──それだけの、また、甲斐性がなければ。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
6.
男と女、女と男。
この関係は絶対にうまくいかない。
（ エリカ・ジョング ）
（ Erica Jong ）
7.
正しいとされていることを主張し、
自分の考えと合わない人間を批判し、
人々から尊敬されると確信できないことには手を出さない人、
そして、疑わしいことよりも確実なことだけを好む人を敬遠しなさい。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
8.
自分の過ちを認めることほど難しいものはない。
事態を解決に導くには、
素直に自分の落ち度を認めるのが何よりである。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
9.
もし同年代や年下に、好きな男性がいるなら、苗字や名前で呼び捨てにしちゃ駄目だよ。
「君付け」にするか、「君（きみ）」って呼ぶんだ。
そしたら、男なんてイチコロさ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
今日の日も種をまく。
きっと芽の出る種をまく。
雑草にもじゃまされよう。
小鳥にもついばまれよう。
それだからまく。
まきにまいたら、すべてに打ちかつ芽が伸びる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
最小の自然数より、１だけ小さい数、それが０だ。
０が登場しても、
計算規則の統一性は決して乱されない。
それどころか、
ますます矛盾のなさが強調され、
秩序は強固になる。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
12.
自分に理のある時は和解に応じ、
先方に理のある時は訴えるのが得策である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
13.
もつ花におつるなみだや墓まゐり
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
14.
われわれは誰でも、なにがしかの不都合をかかえながら生きている。
そしてしばしば、これらの不都合を人生の大事のように思いたがる。
それも、自分自身の人生の大事と考えるならまだしも、他の人にとっても他人事でない、つまり人間すべてに共通する（→続きはクリック）
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
15.
惜しまれつつ辞めるというのはプロではない。
それはアマチュアの考え方。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
16.
酒好きに酒の佳句(かく)なしどぜう鍋
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
17.
夫に心から愛されているという自覚があれば、子育ては自己犠牲という発想は出てこないはずです
（ 加山雄三 ）
（ Kayama Yuuzou ）
18.
父母に棄てられたる子は、
家を支える柱石となり、
国人に棄てられたる民は、
国を救う愛国者となり、
教会に棄てられたる信者は、
信仰復活の動力となる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
19.
挑戦なくして、進歩なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
20.
日本の学問は、ものを習う「修得型」で、何か新しい事に挑戦する「探求型」が不足している。
というより、「探求心」の教育を受けていない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
21.
ひとの真似をするんぢゃねいぞ。
ひとりですっと立ってゆけ。
やりてえことがあったらこっそりやらねえで大っぴらにやれよ。
（ 尾崎士郎 ）
（ Ozaki Shirou ）
22.
昼寝してゆくべきところまで行きぬ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
23.
人間には二種類いると。
土壇場で臆して、動けなくなってしまう人間と、そこで奮い立つ者と。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
24.
経験からいって、最もいい運動は、なによりも歩くことだと思う。
この散歩の利点はまず手軽だということである。
道具などは一切いらない。
戸外で行われるから、肺は新鮮な空気を吸い、目は丘や谷や木や花など生命のあるものないものを観察できる。
目（→続きはクリック）
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
25.
ちょっとでもチャンスをつかんだと思ったら、
少々無理をしても思いきっていくことだ。
そうしないと、チャンスはものにできない。
“完璧なチャンス”なんてないんだから。
（ 輪島功一 ）
（ Wajima Kouichi ）
26.
変化（を作る）というのはライフスタイルの提言だと思う。
（ 原田泳幸 ）
（ Harada Eikou ）
27.
私の経験に照らしてみると、
「教養のない人」よりも
「知識人」と言われる人たちのほうが、
暗示にかかりやすいと言えます。
「知識人」こそ
大衆操作による暗示にかかり、
致命的な行動に走りやすいのです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
人についてまわるジンクスは、その人の心の中で何度も繰り返された危惧の念、つまり不安の習慣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
パンの次には教育が、
国民には最も大切なものである。
（ ジョルジュ・ダントン ）
（ Georges Danton ）
30.
囚人とは
罪を犯した者ではなくて、
自分の罪にこだわり、
それを何度も繰り返して生きている人間のことだ。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
31.
アドバイスは結果を見てから評価されるものだ。
その意図によってではない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
32.
日本では自由は正義じゃない。
で、自由は何を生み出すかというと「楽しさ」を生み出すんです。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
33.
しあわせに目もあけられず花吹雪
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
34.
精神的であれ、物質的であれ、富がもたらされる全過程は、感謝という一語に要約することができます。
あなたが感謝の心を持たないとしたら、豊かさとは縁遠いに違いありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
人間なんて誤解と偏見でつきあっているのよ。
よく見えないからつきあえるのよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
あなたが一生ベッドをともにしている体に、どうして恋しないのだ？
（ スチュワート・エメリー ）
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