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［ ランダム名言 ］
1.
モノとモノとのつき合いさ、
それが、男と女との間では、
理想的な関係だとおもう。
結局、男と女とは理解し合うことはできないのだから、
なまじ心が絡まってくると、
そこから不幸がはじまる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
出来上がったダヴィッドの像は
彼（＝ミケランジェロ）に様々な事を教える、彼の心に様々な新しい疑問を起こさせる、
彼は解(わか)らぬままに、又、
鑿(のみ)を提(さ)げて新しい大理石の塊に向かう。
恐らくこれが
芸術家の仕事というものの実情なのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
叱られる代表者が上司である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
偽善は皮を向けば無責任。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
現代人は何かにつけ、
現実暴露が、
聡明な人間の特権の様な顔をしているが、
暴露された現実には、
もはや人間の影がなくなっているという事は、
あまり気にかけない様である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
真の修養というものは、
ある意味では
仕事の処理という点に、その中心がある。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人は好むと好まざるとにかかわらず、
組織に組みこまれている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
生活がシンプルである限り、
何かひとついいことがあれば、
その一点から、
心の海も黄金にまぶされて来よう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
（優れた芸術作品に対するやむ得ぬ）沈黙は
空虚ではなく感動に充ちているから、
何かを語ろうとする衝動を抑え難く、
而(しか)も、口を開けば嘘になるという意識を眠らせてはならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
名もなく、貧しく、この世の片隅にいても、
神や仏の目から一番愛せられる生き方をしよう。
自分に与えられた、ただ一つの道を、
ひたすらに行こう。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
言葉は
事実から生まれて
事実を物語る。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人間の一生は、
思わぬ災厄や悲嘆や、困苦なしには
済まないらしい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
もし言語が伝達だけを重んじ、
それだけを遂行していればいいのなら、
語の持つ意味内容を厳格に規定し、
文法をきちんと定めればいい。
現に言語のこの機能を特に重要視する
法律用の文書とかパテントとかでは
そうしている。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
14.
地球にあるものはみな目的を持ち、
いかなる病にもそれを治す薬草があって、
すべての人には果たすべき使命がある。
（ サリッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Salish proverb ）
15.
真の逆説の源には、
つねに烈(はげ)しい率直な観察がなければならぬ、
割り切れない現実を直覚する
鋭敏な知性がなければならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
真の哲学とは、
偉大な情熱の澄みきるところに、
生まれ出るものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
生と死は別々のものではない。
ただそう見えるだけだ
（ ブラックフット族の格言・ことわざ ）
（ Blackfoot proverb ）
18.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にある。
白か黒かだけですべてを決めてしまういまの時代は、
男の意地、夢、ロマンというようなものは見つけにくい。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
いずれ、教師の最も大切な役割は、
これが答えに至る道ではないか、
という仮説を検証しながら未踏の道を進む、
その「勇気」を与えることへと変わっていくだろう。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
正直者をだますほど簡単なことはない。
嘘をついたことのない人は、人を信じやすい。
自分がだましたことがないから、
すぐ人を信用してしまう。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
経営には、
耕す時期と、
穫り入れの時期がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
わたくしたちが
「感謝」の念を抱いたり、
有り難いという気持ちになるには、
かえりみて「自分はそれを受けるに値しない」という謙虚な自覚が、
その根底に予想される。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
強烈な自己顕示欲を持っている人間が、
強烈な権力志向を併(あわ)せ持つと、
手に負えない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
この世に生きてゆくには、
苦しいこと悲しい辛いことを
耐え忍ばなければならない。
たいていの者が身に余る苦労を負って、
それこそ歯をくいしばるような思いで
その日その日を暮しているのである。
しかも他人にはその苦労がわからない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
怒りを頭から悪事ときめつけて、
「怒りを敵と思え」なんて訓示するのは、
そばを薬味ぬきで食う連中の浅知恵だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
それはちょうど井戸水みたいなものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
人も世間も簡単ではない、
善意と悪意、潔癖と汚濁、
勇気と臆病、貞節と不貞、
その他もろもろの相反するものの総合が
人間の実態なんだ、
世の中は
そういう人間の離合相剋(そうこく)によって
動いてゆくのだし、
眼の前にある状態だけで
善悪の判断はできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
苦がその人を
鍛えあげる
磨きあげる
本ものにする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
人間をいかにして
自分の身体を通して表現するか。
それが役者の仕事。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
30.
馬鹿者はみな強情張りで、
強情張りはみな馬鹿者である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
ポストに執着するのも
驕(おご)りも
また一種の卑しさである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
どうせ、この世のことは、
善悪いずれと
はっきり区別のつくものではない。
間違いの多い人間が判断するんだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
年をとってくると、
経験でものを言ったり、
経験でことを処理したりしようとしがちです。
そこには、ぜったいに前進はありません。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
34.
一個をもって１００％をカバーした思想は、
１％でも例外に出会えば
刃がこぼれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
一つの国家においても、
その成員たる一人びとりの国民が、
いかほど深く国家民族の使命を自覚しているか否かによって、
その国家の運命に重大な相違が生ずる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴びせて
うっかりしゃべらせようとしたりする。
これを避けるには、
賢者はますます無口にならなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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