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クリストファー・マーローの名言
Christopher Marlowe

クリストファー・マーロー
（16世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1593）
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1.
最初の一目で恋を感じないなら、
恋というものはないだろう。
（ クリストファー・マーロー ）
（ Christopher Marlowe ）
以上
【 クリストファー・マーローの名言 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
大欲を持つということは、
ある意味で、不幸なことなんです。
自分が世界の多数派に認められないということで、
あれこれ悩むということにもなるのですから。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
（コミュニケイションの得意な人は）常に「元気で明るい」という呪縛が
「コミュニケイションは苦手だ」という意識を持つ人を大量に作っている。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
3.
日曜日の夕方というのは、
どうしてこんなにいつも心ぼそいのだろう。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
4.
責任感のない人間といくら議論をしたって、
絶対にらちがあきません。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
やりたいことは
やれる時にやっといた方がいい。
（たとえその後やれない時期があったとしても）
僕の体操コントみたいに、
いつか昔の自分と今の自分が組み合わさって、
活かせるときがくるからさ。
（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
6.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池や」「蛙飛び込む」「水の音」
という三つの点から成っている。
「古池に蛙が飛び込んだら水の音がしました」
というセンテンス（＝文）とは、
ベー（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
自分でも考えたことのないことが、
乱談のスクランブルで飛び出すことも少なくない。
乱談でないと経験できない“おもしろさ”である。
この“おもしろさ”を大切にしないといけない。
それ自体は、発見ではないが、
その前触れなのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
勢力の交替が起こりそうなとき、
人間はまず対抗意識を持って、
異質性を見いだし、
そこに問題があると考えてしまう傾向があります。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
9.
（同業者・同学者のいない談笑では）
自分の分野に関しては、
お山の大将の気分である。
調子にのって、
よくも考えないことまでしゃべる。
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくることがある。
はなはだ創造的で（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
私の欲していたのは
矛盾の満ちたこの世の変革であるよりも、
変革の大義名分だけではなかっただろうか。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
11.
人類の文化は、
自分で掘り進めるのでなければ、
その深みには決して達することができない。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
12.
社会の構成原理は、
社会でもっとも脆弱な者たち、
そして脆弱な者をケアするがゆえに、
社会的に不利な立場に置かれがちな
依存にかかわる労働者たちの
権利を保障するために、
つまり依存関係にある者たちが
不正や抑（→続きはクリック）
（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
13.
複雑にからまりあった出来事にどう対処するかという時、
質問することによって初めて、
そこに横たわる根本的な問題が明らかになります。
その上で、進むべき方向がわかります。
「これって、どういうことなの？」
という質問（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
互いが、逢いたい時に逢い、
（二人で）食事がしたければ、一緒に出掛け、
部屋でぼんやり過ごしたければそうすればいい。
逢わない時は
それぞれ自分の時間を楽しむ。
それで十分ではないか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
15.
努力というのは
言い換えれば「やせ我慢」なんです。
つまり、我慢のない努力というのはありませんから。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
16.
下向きより、ひたむき！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
（私のところへ）人が来て、
（その人が私に）色々やかましく言ひますと、
「さういふこともあらうかナ」と言って置いて、
争(あらそ)はない。
そしてあとでよくよく考へて、
色々に比較して見ると、
上に上があると思つ（→続きはクリック）
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
18.
同じ風景でも、
同じ時間はなく、
“同じ光”はない。
そのことを意識して、
いつもの風景を見てみよう。
「いいなぁ！」と思う、光の状態を探してみよう。
すると、すべての時間帯が愛おしくなる。
あらゆる景色を楽しく撮るこ（→続きはクリック）
（ 菅原一剛 ）
（ Sugawara Ichigou ）
19.
無限の高さに達した大鵬(たいほう)の目からみれば、
地上の人間の喜びや悲しみ、
あるいは戦争と平和といったことでさえ、
すべてその対立の意味を失い、
青一色のうちに塗りつぶされてしまう。
まさしく万物斉同(ばんぶ（→続きはクリック）
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
20.
世界のどこにも、（他に）助けを求める場所がないと知るまでは、
（国民にとって）国家は偉大になることはなかった。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
21.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
22.
秋風に傷なきものはなかりけり
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
23.
怒りは恐れの卵
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
24.
モニュメンタルな歴史、それを知ることによって、
自分の現在の生活の中において励まされ、
過去において力強く歩いた人の道を、
自分もまた歩く、
そういう学び方があるのです。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
25.
元来「東洋」というのは一つの理念であって、
べつにそんなものが
世界のどこかに客観的に存在しているわけじゃない。
こちらがどう理念的に措定(そてい)するか
という問題です。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
26.
効率性とは、たいていの場合、
自分以外のだれかの都合に合わせるためのものだ。
学校の勉強についていくため、
世間に遅れをとらないため、
他人に迷惑をかけないため。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
27.
子どもは、悲しみという感情を知らないわけではありません。
しかし、悲しいということばだけでは、
ほかの人──物語の場合は、登場人物──の悲しみを、
自分のものとしてうけとめることはできません。
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
28.
創造的な思考とは、
無から有を生み出すものではなく、
新しいものを考え出すには、
何らかのタネが必要です。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
「他人の心はけっきょくのところ分からない」
という素朴な日常的実感は、
あくまでも部分的な不可知性にとどまっている。
相手を疑ってかかっているときでさえ、
その人の心の動きのいちいちすべてを疑うわけではない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
30.
論理的思考というのはない。
「論理」とは、あるものではなく、
つくるものだからである。
それが、「つくるもの」である限り、
それに絶対的な正しさを期待することはできない。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
31.
芸人ってのは、
なかなかつらい商売なんだよ。
たとえ心のなかに
どんなに苦しいことがあっても、
たとえ親の死に目に会えなくても、
ニコニコ笑って道化を演じなきゃいけない。
そのうえ、そんな状況でも、
客を心の底から（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
32.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
33.
すぐれた芸術が生まれるためには、
広い広い娯楽という裾野が必要なのであって、
娯楽を大事に考えない人は芸術家ではない。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
34.
過去を回想すればまざまざと眼に映るのは、
善を行う機会を何度も逃したこと、
多くの時をつまらぬことに浪費してしまったこと、
怠惰と無為に費消した時はもっと多いこと、
などばかりです。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
35.
失敗は落胆の原因ではなく、
新鮮な刺激である。
（ トマス・サウザーン ）
36.
「気をつけなさい。
　やけどをしないようにね。
　あなたにやけどなんかさせたら、
　ママはあなたの未来の旦那様に申し訳ないから」
それを聞くたびに、私は怯(おび)えた。
母の言葉は、
まるで私のほんとうの居場所が、
そこで（→続きはクリック）
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
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