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［ 名言 ］
自分でも考えたことのないことが、
乱談のスクランブルで飛び出すことも少なくない。
乱談でないと経験できない“おもしろさ”である。
この“おもしろさ”を大切にしないといけない。
それ自体は、発見ではないが、
その前触れなのである。
（要約）
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『乱談のセレンディピティ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「乱談」は外山滋比古による造語
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【 外山滋比古の名言 】
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〈原文全文〉
自分でもそれまで考えたことのないことが、
乱談のスクランブルで飛び出すことも少なくない。
自分ながら、ひどく“おもしろい”と思う。
乱談でないと経験することのできない“おもしろさ”である。
この“おもしろさ”を大切にしないといけない。
一時的なこととして忘れてしまうことが多いようだが、
人生において、もっとも、価値のある思いであるということもできる。
そのおもしろさ自体は、
発見ではないが、
その前触れなのである。
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
気のおけない小グループの談笑は
ときとして発見の前触れになる。
笑いは知的爆発のあかしのようなもので、
決して不真面目ではない。
（外山滋比古）

《関連》
創造的乱談かどうかは、
その場の笑いによってはかられる。
知的笑いは、
小発見の前触れのようなもので、
貴重である。
（外山滋比古）

《関連》
うまく乱談の場をつくることができれば、
われわれは半分、ひとの力の触発によって、
いくらでも発見に近いことを起こすことができる。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
失敗は幸運の女神の化身である
と考える人がすくないのは不思議である。
傷のあった方がうまいのは
リンゴにかぎらない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
礼儀ほど美しいものはない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
3.
真理は子供の口から出る。
（ プラトン ）
（ Platon ）
4.
大切なのは、
その人が抱える「弱さ」の向こう側に、
その人を「弱く」させている
大変な社会を捉え返す
想像力と感受性を働かせることだろう。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
5.
あらゆる人間関係の中で最も親密な関係、
すなわち確固たる、何もかも分かち合う愛の関係においては、
まるで円を作って遊んでいる子供のように、
あるいは儀式が進む場所のように、
ほとんど言葉なしで話が進む。
そして二（→続きはクリック）
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
6.
詩とは、
作者と対象との間に
内部対外部と云(い)う壁があってはいけないので、
つまり言葉は記号として用いらるべきものではなく、
言葉がそのまま思想があり情緒となっているような、
そういう独特なことばを用いなければならない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
7.
子どもは、
人間になる前は鳥だったので、
生まれてから最初の二、三週間は
まだ野生的なところが残っているし、
翼のあった肩のあたりがむずむずするものだから、
つい飛んで逃げようなんて考えてしまうもの。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
8.
私は練習したことのないショットを本番のゲームに使ったことはない。
（ ベン・ホーガン ）
（ Ben Hogan ）
9.
大学院教育を受けると、
「創造とは何か」をしっかりと知悉(ちしつ)した
一人の自立した個人が生まれます。
つまり「分化した人間」が生まれる。
そのような人間を企業が好まない傾向があるように思います。
「分化していない（→続きはクリック）
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
10.
頑徹な鯛の頭の骨を見よ
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
11.
隣室に書(ふみ)よむ子らの声きけば
心に沁(し)みて生きたかりけり
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
12.
世の中の「普通」に
自分を合わせる必要はありません。
周りはあなたを「型」に押し込めようとするけれど、
あなたのもっている「物差し」は、
あなたの生き方によって生まれた
あなただけの「物差し」です。
（ サヘル・ローズ ）
（ Sahel Rosa ）
13.
気になることがあっても、
それはそれとして、
しばらく、ほかのことをのんびり考える。
あるいは、
ほかのことに夢中になって、
いやなことを相殺する。
こういう自由をもったときに
はじめて人間は人間らしい生き方ができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
私の活動はすべて、私の飽くことなき人類愛に源を発している。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
詩の行には大切な独立力があるので、
本心をつかまぬ行に
最初の一行を任すべきではない、
又次の次の行も任すべきではない。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
16.
学習のことに耐えざるは、
当世人心(じんしん)の病なり。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
17.
作家だって自殺をする。
この言い方は変だろうか。
誰だって自殺をするのだ、
作家が自殺をしたって不思議はない。
けれど、そこに、ぼくたちは、
なにか秘密めいたものを見つけようとする。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
18.
船のパーツにはそれ自体の重みで沈むものがある、エンジンやプロペラなどのように。
だが船の各パーツが集まって組み立てられると、その船は浮く。
私の人生の様々な出来事もまたしかり。
悲しい出来事もあれば、楽しい出来事もあ（→続きはクリック）
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
19.
自分の専門研究が人間文化において占め得る位置について
常に反省し、
専門外のことにも耳を傾けてこそ、
その人は専門の奴隷になるずにすむし、
機械にならないですむのではないか。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
20.
不言の教えを行う。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
21.
自然は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。
だから人は話すことの二倍だけ聞かねばならない。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
22.
（日本人では）女性のほうが言葉が柔らかい。
それだけ言語による心理的距離の調整も微妙であるが、
男でもそれに無関心であるわけでは決してない。
日本語全体がこの点では女性的なのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
財を１単位多く消費することで得られる喜びは、
初めが最も大きく、
徐々に減少していく。
（ ヘルマン・ハインリヒ・ゴッセン ）
24.
我々はこの山ではなくて、
我々自身に打ち勝ったのだ。
（ エドモンド・ヒラリー ）
（ Edmund Hillary ）
25.
自分の信じること、
こうだと思うことに、
わき目もふらず突き進むだけだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
26.
人を愉快な気持ちにさせる言葉を探し出して、その言葉を頻繁に使いなさい。
そうすれば、人はあなたに引き付けられるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
写真は客観化する。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
29.
どんな世界でも、成功しているヤツは、不安をチカラに変えることができたヤツだ。
（ 竹原慎二 ）
30.
自分の考えが生まれなくなるほどに
（何かから）感銘を受けるというのは
不幸なことである。
（自分独自の）アイディアが欲しかったら、
決定的支配力を持つようなものには接しないのが
知恵かもしれない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
人生はスキーと同じで、
転びそうになったら
転んでしまったほうがいい。
それを我慢して
転ばないように滑っていると、
いつまでたってもへっぴり腰でしか滑ることができない。
つまり、失敗を恐れて（いると）、
思い切っ（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
人生の幾山河(いくやまかわ)を共に渡った老夫婦が、互いの肉体で相手をあたためようといたわりつつ抱きあって眠る姿は、私の想像の中では、洗いぬかれ、流され、さらされた角のとれた美しい石が河原で並び、陽を浴びているよ（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
年を重ねると大切になるのは、今を精一杯生きること。
過去に留まらないで、未来のことを考え過ぎないで。
まだ起きてもいないのに。
ただ今を生きるのよ。
（ オリヴィア・ハッセー ）
（ Olivia Hussey ）
34.
サイコロが振られて１が出た瞬間に、
その他の五つの世界は消滅する。
そのようにしてわれわれは現実には、
たった一つの世界しか生きられないわけですが、
サイコロの目が出るその瞬間までは
実は複数の世界が想像上生きられているとも言える。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
35.
ベートーヴェンの音楽の「単純な激越さ」と不可分に結びついているのが、
「フィナーレ追求性」である。
つまり彼の作品の多くは、
ゴールを目指していやがうえにも盛り上がる音楽なのである。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
36.
労働は
生命なり、思想なり、光明なり。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
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【 大胆に考える 】
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【 正確に議論を進める能力 】
【 怠る 】
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【 邪魔なものを準備 】
【 国の方向性 】
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【 悲劇の最高潮の瞬間 】
【 病気を癒やす 】
【 難癖をつけるお客 】
【 精巧な歯車 】
【 病棟 】
【 結婚後も愛し合う 】
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