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［ 名言 ］
自分の考えが生まれなくなるほどに
（何かから）感銘を受けるというのは
不幸なことである。
（自分独自の）アイディアが欲しかったら、
決定的支配力を持つようなものには接しないのが
知恵かもしれない。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『アイディアのレッスン』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（何かから）」「（自分独自の）」は七瀬音弥による補足
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【 外山滋比古の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 知恵・英知 》
《 アイデア 》
《 感動 》
《 不幸 》
《 外山滋比古 》
　* * * * * * * * * *
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《関連》
圧倒されそうな影響をもっているものには
不用意に近づかないことである。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
実際の精神療法においても、
悩みや症状を洞察するよりも、
自分の生活のあり方に気づくほうが、
プラスになることが少なくない。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
2.
自分で名言を吐く以外の最善の方法は、
引用することである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3.
（戦争体験をこどもに伝える際）
小さなこどもにも、原爆の写真をむき出しでみせろ
というのではない。
そうした写真のショックは、
こどもには強すぎるし、
悲惨なようすは
たとえ話下手なお母さんでも
言葉だけで十分伝えられるだろう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
4.
上手くいかない時、いつも二つの道がある。
人のせいにするか、自分が変わるか。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
5.
「誰にでも」好かれる、ということは
本当はちっとも好かれていないこととかわらない。
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
6.
“風のように読めば、
たくさんの本を見ることができる”。
そのどこかに、
自分のもっている波長とあうものがひそんでいるかもしれない。
風のように、さらりと読んでいても、
自分の波長にあったメッセージに出会えば、
“（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
男が自分を縛って、
いじいじと小さくなってしまうくらいなら、
女が半分背負いたい。
少々無鉄砲で、先の見えないことに飛び込む男でも、
世間では無視して認めてくれないようなことに
熱中する男でも、
やりたいことがあ（→続きはクリック）
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
8.
話したきことがたくさん桃の花
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
9.
天下は
天下の人の天下にして、
我一人の天下と思うべからず。
国も又、
一国の人の国にして、
一人の国にはあらず。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
10.
古庭を魔になかへしそ蟇(ひきがえる)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
何がなしに
息きれるまで駆け出してみたくなりたり
草原(くさはら)などを
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
12.
過ちを犯す癖がつくと、
それをうまく粉飾するようになる。
（ トマス・デッカー ）
（ Thomas Dekker ）
13.
本音と建前の使い分けと言えば、
日本人の専売特許のように思われているが、
こと交渉ごとに関する限り、
「利害対立の構図」──「隠れた対立の構図」を見抜く能力が
日本人は貧困だ。
妥協の余地のない表面上の対立に
固（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
人に事(つか)うるを知る者にして、然る後(のち)に以って人を使うべし
（ 王粛 ）
15.
叡智(えいち)は悪徳である。
けれども作家は、これを失ってはならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
瞬間、瞬間を完全燃焼すること。
その点の連続が未来につながる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
一時的に世間に歓迎された作品が
滅びたり滅びなかったりするのは、
やはり品格の有無によるのではないか。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
18.
（乱談では）
（その場にいない）人の名前を出すと、
ゴシップや、かげ口になりやすい。
なるべく人の名を出さない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
いじめっ子たちと、かれらを暗に擁護する教師や親はしばしば、
いじめはいじめる側が悪いのではなく、
いじめを誘発するいじめられっ子自身が悪いのだと主張する。
しかし、それは転倒した論理にすぎない。
（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
20.
道のある場所では、
私は私の道を見失う。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
21.
現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
その憎悪をいとも軽やかに書き上げる時、
そこにリアリティーが生まれる。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
22.
隅から隅まで好きな人などというものも
不自然なのである。
好きなぶぶんと
好きでないぶぶんと
よくわからないぶぶんが
うまくマーブル模様のように混じり合った人のことを
ますます好きになるということの方が、
大いに（→続きはクリック）
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
23.
演劇固有の魅力は、
正義に燃えて、
やくざ乞食と暮すにある。
（ ジャン＝ルイ・バロー ）
（ Jean Louis Barrault ）
24.
真の奉仕では、助ける人、助けられる人が一つになります。
どちらも対等です。
助けられる人は、相手に助けさせてあげることで、自分を助けているのです。
助ける人は、相手を助けることで、自分自身を助けることになります。
与え（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
25.
成功者は、
昔のことをよく覚えている。
頭がいい、回転が速いということではなくて、
辛い体験、喜びの体験、
助けてもらった人への感謝の気持ちや
悔しい思い、
そういったことを、
実によく記憶している。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
26.
人生はドラマであって成り行きではない。
（ マルコム・マゲリッジ ）
27.
おもしろの利欲や　義理の道を塞がぬほどに。
（ 小早川隆景 ）
28.
責任ある仕事が部下を発奮させる。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
29.
子供のことは、誰の子でも心配するのが大人の仕事だ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
30.
贈り物の素晴らしさは、
その価値ではなく、
適切さにある。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
31.
未来についての無知は、
神の定めた領域を埋めるための
ありがたい賜り物なのだ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
32.
人間学のないリーダーに（リーダーの）資格なし。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
33.
数学における議論こそ、
完全な議論の実例である。
（ P・バーネット ）
34.
「社会」のなかに、
完全に他者を「理解」してしまう人がいたとしたら、
その人はきっと生きていけない。
その「理解」をどこかで止めることで、
つまり、人を「理解」できないことで、
私たちはなんとか他者とともに生きていられる。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
35.
秘密を守れるかどうかではなく、
その秘密が明らかになったときに、
あくまでも知らなかったふりができるかどうかで、
その人の品性がわかる。
（ シドニー・J・ハリス ）
（ Sydney J. Harris ）
36.
会社というものは、
「顧客に奉仕すること」以外の目的を持ってはいけない。
たとえば、
成長しよう、大きくなろう、
売上高いくら、出店目標何店……
といった自己中心的な別の目的を優先するようになったら、
事業は失敗する。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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