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［ 名言 ］
秘密を守れるかどうかではなく、
その秘密が明らかになったときに、
あくまでも知らなかったふりができるかどうかで、
その人の品性がわかる。
［ 出典 ］
シドニー・J・ハリス
（米国のジャーナリスト、コラムニスト、1917〜1986）
【 シドニー・J・ハリスの名言 】
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【 秘密を守れるかどうか 】
【 秘密が明らかになる 】
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【 シドニー・J・ハリスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 秘密 》
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［ ランダム名言 ］
1.
あなたの友人があなたを裏切るようなことをしたからといって、
あなたは友人の悪口を人に語ってはならぬ。
長い間の友情がゼロになるから。
（ ジョン・ミリントン・シング ）
2.
恋愛は芸術である。
血と肉とを以って作られる最高の芸術である。
（ 谷崎潤一郎 ）
3.
神に代わって人間を支配する三つの力である、金と名誉と享楽との関係を断ったときに、人は初めて自分を自由に感じることができる。
（ カール・ヒルティ ）
4.
男はどんなくだらぬ事ででも死ねるぞという自信があってこそ、大事を成し遂げられるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
5.
多くの人によって、
チャンスが見過ごされるのは、
それが作業着を着ていて、
骨の折れる仕事のように見えるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
6.
あなたがやり始めたことは、終わりまでやり続けることだ。
そして結果を待てばいい。
（ ルイス・キャロル ）
7.
最も賢い者と最も愚かなものだけが、
決して変わることがない。
（ 孔子・論語 ）
8.
謙虚は一つの装飾である。
ところが人はこの装飾をしないで外を出歩く。
（ グリルパルツァー ）
9.
何もしなくても、そこに何かで苦しんでいる人がいるということを知っているだけでいいのです。
（ マザー・テレサ ）
10.
もし、あなたが自分自身で思考せず、新聞や隣人や地域的な偏見があなたに代わって思考しているとしたら、あなたの人生はめちゃくちゃなものになるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
11.
神を信ずることは常識や倫理や議論の問題ではなく感情の問題である。
神の存在を立証することは、それを反証することと同じく不可能である。
（ サマセット・モーム ）
12.
人生に落ち込みや悲しみはつきもの。
立ち止まってもため息をついてもいいのだ。
（ 香山リカ ）
13.
私の頭の中に創造力というバッテリーが詰まっているわけではない。
苦し紛(まぎ)れの思いつきなのである。
（ 本田宗一郎 ）
14.
あなたは何の為に生きているのか？
（ ）
15.
成功する人間は、
世の中のすべての働きは人の意志によるものであり、
生きていることさえ意志の問題だということを理解している。
何事もすべて「私が決める」のであり、
「やらなければならない」ことなど何一つない。
（ デニス・ウェイトリー ）
16.
離婚は当事者の心の中から始まります。
離婚届は最終的な事務処理にすぎません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
17.
すべての状態は常にそれに先立つ状態の補足である。
（ ジョルジュ・ブラック ）
18.
宗教家というのは時代とともに生きることはありません。
時代からずれているから見えるものがあるのです。
前後の時代を見つめることができるのが宗教家です。
（ 永六輔 ）
19.
宗教にとっては、神聖なるもののみが真実である。
哲学にとっては、真実なるもののみが神聖である。
（ フォイエルバッハ ）
20.
人を責めることが大好きな人があるね、正義の味方の中には。
（ 田辺聖子 ）
21.
愛は神より出ず。
およそ愛ある者は、神より生まれ、神を知るなり。
愛なき者は、神を知らず、神は愛なればなり。
（ 『新約聖書』 ）
22.
戦争体験の無い世代が戦争を正当化しようとするのは、変な話だ。
経験したいというなら正直でいいけど。
（ 永六輔 ）
23.
生を愛するが故(ゆえ)に、死を恐れる思想は欺瞞であり、生の苦痛を征服し、自殺する勇気を持った新しい人間こそ、自ら神となる。
（ ドストエフスキー ）
24.
ベストウェイというのは、双方の意見とは別のところにあるのではないだろうか。
ディスカッションはそのベストウェイを見いだすために行われるべきだと信じている。
（ 藤田田 ）
25.
粘り強くやろう。
この世で粘り強さに代わるものはない。
粘り強さと決断こそが絶対的な力を持つのだ。
（ レイ・クロック ）
26.
水たまりの深さは、深みにはまって見るまでわからない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
27.
ざるそばにしようか、カツ丼にしようか、迷ったときは、両方食べればいいのだ。
（ 植西聰 ）
28.
生命のすべての動きは、見えないものから見えるものへ、考えから表示へ、夢または理想から実現へ、主観から客観へと流れていっているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
29.
何故(なにゆえ)に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいからである。
（ ジョン・ロック ）
30.
最初に結論や主旨が示されれば、
それに沿って注意を集中させることができるので、
聞きもらしや、聞き違えも起こりにくい。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
【 ジェイムズ・ジョイス 】
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