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［ 名言 ］
自分をあたり前のところへ置く
という作業をできるだけやってるわけです。
あたり前にまず物事を考えないと、
あたり前に自分が成長していかない。
感じとれない。
それからあたり前のことが子供に伝わっていかない。
（要約）
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『宝石』（1985年9月号）
「灰谷健次郎 連載対談　われら命の旅人たり（9）」
※私生活において自分でできることは自分でやるということについて語った言葉
【 樹木希林の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
自分をあたり前のところへ置く
という作業をできるだけやってるわけです。
あたり前にまず物事を考えないと、
あたり前に自分が成長していかないのと……。
感じとれないのと……。
それからあたり前のことが子供に伝わっていかないっていう、
それだけのことなんですけどね。
ところが、そういう人が少ないから、
人が見ると不思議に見えるらしいですね。
［ ランダム名言 ］
1.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
相手の前では
せいぜい神妙な表情でおとなしくして、
時間が経つのを待つしかないでしょう。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
2.
非暴力は
最も目に見えないものだが、
最も有力なものです。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
真実なものと、そうでないもの、
ホンモノとニセモノとは、
平生(へいぜい)は一向にその相違は見えなくても、
一たん事が起きると、
まごうかたなくその相違が現れるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
（中略）上を見ないこと。
今のわれに感謝してゆくこと。
金というものと手を握らないこと。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
あまり待ってばかりいると、
待つってことが
ほんとはどういうことなのか、
わかんなくなっちまうよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
かなしみは
いつも枯らしてはならない
かなしみは
いつも湛(たた)えていなくてはならない
かなしみは
いつも噛みしめていなくてはならない……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
年代が移るに従って生き甲斐を変えねばならぬものだとしたら、
それは真の生き甲斐といえぬものを、
生き甲斐としていたのではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
人間は善と悪を同時に持っているものだ、
善意だけの人間もないし、
悪意だけの人間もない、
人間は不道徳なことも考えると同時に
神聖なことも考えることができる、
そこにむずかしさとたのもしさがあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
人間にも燃料が要る。
たくさん食え、
うまいものを食え、
おいしく食え。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
しょせん政治と悪徳とは付いてまわるし、
そうでない例はない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
重箱の隅をほじくるように振る舞うと、
目配りの行き届いた勤勉家に見えるけれど、
実体はあべこべだ。
全体をよく見て問題のかなめをつかむ能力が乏しいから、
こまごましたことにこだわる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
千も万もの手が
わたしをきびしく
打ちのめす日と
千も万もの手が
わたしをやわらかく
つつんでくれる日とがある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
友だちを、
ギリギリのところへ追いつめるのは、
男のやることじゃない。
躰(からだ)を張るか裏切るか。
それを選択させるのは友情じゃない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
ひとに気をつかってばかりいる心やさしき人々は薄命で、
ゴーツクバリが長生きするようだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
若いうちから天下を取ろうという野望を燃やしたやつは駄目です。
家康にしても
若いころからそんなことは考えていない。
それまでの積み重ねで、
時期になってパッと花開くわけですからね。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
そもそも私は、
「みんなよく他人と一緒に暮らせるなぁ」
と感心しているんです。
私は、人とべったり一緒に暮らすのが向いていない性質(たち)ですね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
ある人の心理とは、
その人の語る言葉そのものである。
その人の語る言葉の
無限の陰翳(いんえい)そのものである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
品格は完璧さをより引き立てる飾りとなる。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
（人生の）二十年先まで見通して考えるとしたら、
そういう人は、必ずやいっかどの人物になると見てよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
そもそも「教育」作用と呼ばれるものには、
（一）まず教師自身の深い感動と、
（二）それが相手の胸に訴えて感動の波動を巻き起こすだけの力のあること、
さらにそれによって、
（三）相手がその人なりにその生きた真理の実践に着手すること
──という三段階の心的作用が予想せられる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
怖れようが悲しもうが、
死はなんの斟酌(しんしゃく)もなく
無の世界へ──無という自覚も存在しない世界へ運び去るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
所有は罪悪である。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
有名なる者たちの無力なるときは、
無名なる者たちの有力なるとき。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
男に（とって）、出世とはこわい。
分相応の位置につくと、
つい思いあがって
人変わりのする例が多い。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
私たち一人ひとりの生き方を、
生きた教科書にしよう。
誰もがそこから学び取ることができるように。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
真の「学校づくり」のためには、
校長として一体何を為すべきか。
それは結局、
（一）全校の職員はもとより、生徒に対しても、自分のほうから先にあいさつをすること。
（二）学校内で眼についた紙屑は、必ず拾うこと。
（三）毎日生徒のハキ物棚の前を通る際には、必ず生徒のクツのかかとを直して通る……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
文学を必要とする、というのは、
自分を相対化する視線を持つということである。
「我ハ他者ナリ」と言ったランボーの言葉のように、
自分の中に他者意識を持って
世界を眺め直すこと。
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
28.
つねに　流れているから
川は生きているのだ
止まるな　滞るな
つねに　動いておれ
頭も　足も
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
人間には、
不確かな情報をいちど他人に伝えてしまった後には、
その情報を否定するような情報を受け入れなくなる
習性もあります。
自分が間違った情報を人に伝えてしまったと認めることは、
自分がウソをついたと認めることになるからです。
（中略）なので、人に伝える前に（情報の真偽を）確認す……
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（ 山口裕之 ）
（ Yamaguchi Hiroyuki ）
30.
みんながひどく慌てている。
なにかが迫っている。
地球の外へ逃げることはできない。
とすれば、それが来るまえにできるだけ多く生きることだ。
人間ぜんたいが本能の最深部で、
こういう共通の恐怖に駆られているのではないかと思う。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
同じように耕し、同じ種を蒔(ま)き、
同じように骨を折っても、
農の極意を知る者と知らぬ者とでは、
作物の出来がまるで違ってくる、
……どうしてそうなるのか、
……口では申せません、
また教えられて覚えるものでもございません、
みんな自分の汗と経験とで会得するより
他にないのでご……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
信ずべからざるを信じ
信ずべきを信ぜざるもの
共にこれを盲(もう)という
盲なるが故(ゆえ)に溝におち
常に戦々兢々(きょうきょう)として不安なり……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
（経営幹部から）言われたとおりに動くのであれば、
管理者はいらない。
方針を出せるのが、管理職なのだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
小さな運なんてもんは、
捨てた方がいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
見るものとか、見られるものとか云(い)うとき、
論理の順序としては、
既にそこに眼はあるのだが、
その眼は時間的に始めからそこにあるのでなく、
見られるものが見るもの、
見るものが見られるものと云うとき、
立地(りっち)に成立する眼である。
……
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（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
36.
歌（＝短歌）は
読んで意を知るものではない。
歌は味わうものである。
似せ難い姿に吾(われ)も似ようと、
心のうちで努める事だ。
ある情からある言葉が生まれた、
その働きに
心のうちで従ってみようと努める事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
【 久世光彦 】
【 羽仁五郎 】
【 吾妻徳穂 】
【 イビチャ・オシム 】
【 ウィルファード・Ａ・ピーターソン 】
【 田能村竹田 】
【 ボードレール 】
【 ローザ・パークス 】
【 岡田芳べえ 】
【 チャールズ・A・ビアード 】
【 ウィル・カルホーン 】
【 アラン・コーエン 】
【 辻嘉一 】
【 漫画『コンシェルジュ』 】
【 高峰秀子 】
【 坂木司 】
【 ビル・ゴーヴ 】
【 コリン・ウィルソン 】
【 齋藤純一 】
【 南部峯希 】
【 プリーモ・レーヴィ 】
【 滝沢馬琴 】
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