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入沢康夫の名言
Irisawa Yasuo

入沢康夫［いりさわ・やすお］
（詩人、フランス文学者、1931〜2018）
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1.
一篇の詩を前にして、
「作者は、この詩で何を言おうとしているのか」
という問いが心に浮かんだら、
その時あなたは、
出口のない袋小路へ踏み込んでしまったのだ。
作者は、詩でもって、
何かを言おうとはしていない。
むしろ何かを言わないために詩を書く、
といった方が本当なのだ。
（ 入沢康夫 ）
（ Irisawa Yasuo ）
以上
【 入沢康夫の名言 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
いまは
言葉の一貫性や信頼性よりも、
その場その場でマウントを取ることの方が重要らしい。
とりあえず、それさえできれば
賢そうにも強そうにも見えるのだろう。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
2.
季語は、
三百六十五日を輪切りにした、
時間の切断面と結びついた言葉だ。
季語という記憶の通路を通って、
一回きりの特別な瞬間が、
十七音のうちに呼びこまれる。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
3.
本当にいい音楽とか、いい絵とかには、
何か非常にやさしい、当り前なものがあります。
真理というものも、
ほんとうは大変やさしく、
単純なものではないでしょうか。
現代の絵や音楽には、
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
（人は）社会に依存する以上、
社会が要請するところに最低限は従わなければならない。
そのさまざまな要請なるもの、多くは
習慣を守れという押しつけとなる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
学校教育の成果が、
一番はっきりあらわれてくるのは、
子どもが、教師の手を離れ、
家庭に帰ってからのあり方ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
どんなに望まなくても、
誰か大事な人がいなくなる時はくる。
乗り越えようのない悲しみの中で、
それでも日々を生きていかなければならない時がある。
だけど、その道は、
その大事な人の記憶……
（→続きはクリック）
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
7.
国破れて山河あり。
国栄えて山河なし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
スランプのとき（絵を）描かなかったら、
永久に描かなくなると思うんだ。
だから下手でも手を動かす。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
9.
この地上の理不尽に目をつぶることなく、
愛ある行いを実践しようとする人がいる限り、
私たちはそれに続かなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
男が一生を賭けた仕事に、
あせってやってできるものがあるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
手紙を書くのは
話しているように書けばいいんだ、
その人と話してるつもりになって。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
21世紀（型）の事業は、
構想力がないと、
その形が見えてこない（＝実現時の姿が想像できない）。
逆に言えば、
少数の人にしか理解できないコンセプトしか、
現代の経済社会では事業にな……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだ……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
14.
みずから燃えないものは輝かない。
光がほしくば
みずから燃えることだ。
暗黒の底でほろびたくないなら、
暗黒の底から爆発しよう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
短文には漢文のリズムが参考になる。
漢文がすたれてから、
日本人の書くものに骨っぽさがなくなったという意見もある。
これと思った漢文を毎日繰り返して読むのが、
案外、文章上達のいちばん……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
世間の人で
お世辞のきらいな人があったら
お目にかかりたい。
中でも女と権力者は、
お世辞の愛好家の最たるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
これは純文学……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
〈タテ割り〉は
支配する者たちの
支配するための手口。
民衆の方法は
いつでも〈ヨコ結び〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
四角い部屋を掃除するのに、
一人は丸く掃いて拭く。
他の一人は四隅のすみずみまで掃除する。
人の値打ちは、
四角いものを四角に処理するか否かで
差がどんどん開いていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
経験に学んで、
それを丹念に積み重ねると、
知識の体系をつくり、
知恵の泉をつくり、
モノを活かし、ヒトを生かす。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
事件や問題について話している時、
自分の主義主張に基づいて
自分の意見を言う。
ところが特定の人物について語るとき、
その人は
自分の主義、信条とは離れてしまって
自分の本音が出る。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
22.
母親に対して感謝の念を持っているほうが、
持っていない人間にくらべて、
人間として好ましい
──これは動かすべからざる真理である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
富を蓄えることは泥棒である。
欲望に駆られて、
暮らしのために必要とする以上の富を得ることは、
他の人から盗んだのと同じことだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
読書、なかんずく小説を読むよろこびは、
もう一つの人生を経験することができる、
という点にある。
こちらに積極的な「読み取ろう」とする気持がありさえすれば、
たいていの小説はそれを与……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
26.
拘束ではなく解放、
足かせではなく拍車、
それが道徳という道しるべである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
（外国語学習に）留学も不要である。
ことばを学ぶためには現地での経験が不可欠と考えている人は、
古典語（の存在）を完全に無視している。
あるいはメジャー言語しか念頭にないから、
どんな……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
28.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書……
（→続きはクリック）
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
29.
人の世の中は、
みんな、勘ちがいで成り立っているものなのじゃよ。
それほどに、人が人のこころを読むことはむずかしいのじゃ。
（中略）なれど、できぬながらも、
人とはそうしたものじゃと、……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
若い時に肝(きも)に銘じた言葉というものは、
その人の一生に大きな影響力を持っているものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
（人間のすることは）
お笑いぐさであり、道化芝居かもしれない。
しかし人間は
生きてたたかってきたし、
これからも生きてたたかってゆかなければならない。
お笑いぐさと云(い)われるよう……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
人生は単純ではないし、
人の生き方も単純ではない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
私たちが都市で生きるということは、
そこにいた生き物を抹殺したことにほかなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
34.
裏切者は、人間的すぎる。
悲しいほど、人間的なんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
子どもは、
ほんとうはさびしいものではないだろうか。
それは、
あまり未知のものが多すぎることへの本能的な不安と、
そして、おとなとの深い断絶を、
子どもは直感的に知っているからでは……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
団結だ、統一だ、連帯だと
決まり文句に繰り返した団体が、
次には派閥だ、対立だ、分裂だとくる。
そういう成り行きが数えきれない。
なのに、その事実に学ぶ気風はさっぱり見えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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