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［ 名言 ］
心に孝行ある時は、
忠節厚し。
［ 出典 ］
上杉謙信［うえすぎ・けんしん］
（戦国時代の武将、1530〜1578）
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［ 意味 ］
心に親孝行の気持ちがある時は、主君に尽くす気持ちも強くなる。
［ 関連キーワード ］
【 心 】
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〈全文〉
心に物なき時は心広く体泰(やすらか)なり。
＿＿ Link ＿＿

心に我慢なき時は、愛敬失はず。

心に欲なき時は、義理を行ふ。

心に私なき時は疑ふことなし。
＿＿ Link ＿＿

心に驕(おご)りなき時は、人を敬ふ。
＿＿ Link ＿＿

心に誤りなき時は人を畏(おそ)れず。
＿＿ Link ＿＿

心に邪見なき時は、人を育つる。

心に貪(むさぼ)りなき時は、人に諂(へつら)ふことなし。
＿＿ Link ＿＿

心に怒りなき時は、言葉和(やわ)らかなり。
＿＿ Link ＿＿

心に堪忍ある時は、事を調(ととの)ふ。
＿＿ Link ＿＿
心に曇(くもり)なき時は、心静かなり。
＿＿ Link ＿＿

心に勇ある時は、悔やむことなし。
＿＿ Link ＿＿

心賤(いや)しからざる時は、願ひ好まず。

心に孝行ある時は、忠節厚し。
＿＿ Link ＿＿

心に自慢なき時は、人の善を知り、
＿＿ Link ＿＿

心に迷ひなき時は、人を咎(とが)めず。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
数学上の大きな発見のために必要なのは、愛想もない論理と計算だけで、情感などに用はない、というのは大きな誤りである。
（中略）文化全体が数学者の育成に、ひいては彼らの創造力に強い影響を与えているのは、間違いないところである。
（ N・エルギン ）
2.
人間とは何者であるか？
衣食足れば礼節を知り、
窮すれば罪の子となる。
食に窮すれば、
子は親に隠れて食い、
親は子の備蓄を盗む。
これが人間の姿である。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
3.
知恵のある者は小さなことでも、常に相談して行う。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
4.
本当の読書家というものは、書物をよみがえらせるだけの「胸中の温気」を持った人のことであり、それは、その著者と会話することでもある。
それだけに、そういう人は書物を生きものとして愛し大切にする。
名選手がボールを愛撫するように。
（ 巖谷大四 ）
（ Iwaya Daishi ）
5.
話の本題から脱線する技術が、世の中における雄弁の最も偉大な秘策である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
6.
人間は、他の生物と同様に、弱い（脆く、有限な）存在であるのだが、科学技術を手にしたことで、その弱さに対抗してきた。
ただし、科学技術の多くは、人間の弱さを克服するものではなく、寒いときに身に纏う服のように、弱さを（→続きはクリック）
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
7.
態度や物腰には、
言葉と同様に特徴がある。
（ ジラルダン夫人 ）
（ Madame de Girardin ）
8.
「死んでやるわ」
「でも、可哀想だな」
「誰が？」
「生命がさ」
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
9.
自分は何よりもまず、
人の扱いがうまい者を厚く遇したい。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
（ John Rockefeller ）
10.
やる気スイッチなんか探すな。
やる気スイッチが見つからないことを、
やらない言い訳にするな。
やる気スイッチを見つけることなんて、
めったにできやしない。
なぜなら、偶然でもない限り絶対に見つからないような場所に隠されているからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
エデンの園とは、私たちが日常住んでいるあの古い家のこと。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
12.
何百万人の気にいる作家は、常にまた自分自身でも気にいっているのだが、少数者にしか気にいられない作家は、たいてい、自分自身でも気にいらないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
何の見返りも求めずに与えることで、
究極的な人間の喜びと自己実現を体験できる。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
14.
二十一世紀は、これまで階層的な構造で管理されてきた社会が、全てネットワークという連帯組織になる。
（ アルバート・バラバシ ）
15.
最も偉大な人々は、人に知られることなく死んでいった。
人々が知るブッダやキリストは、第二流の英雄なのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
16.
働かないで生きている人も多過ぎるが、
働いてばかりいて人生を生きていない人も、
あまりもに多過ぎるのだ。
（ チャールス・R・ブラウン ）
17.
自分がこう決めたからこうするんだ、というふうにならないと、言葉を扱うとき間違います。
あくまで自分の使う言葉には責任を持つ。
外から言われた物差しで自分の言葉を使わないという態度をもつことが大事です。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
生き物に逢ひたく思ふ雪の丘
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
19.
人間にとって、「生きることを充実させること」こそが最終目的であり、「食べることを充実させること」は、あくまでも手段にすぎないのではないか。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
実は古来、人を最も確実に追い詰めるのは、孤独刑なのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
21.
静かな写真のままでも、それが見る人の心を動かせばいいと心に決めた。
（ サム・エイベル ）
22.
この世は
わたしがわたしになるところ
あなたがあなたになるところ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
23.
同じ努力をしても成功する人もいれば、失敗する人もいる。
どんなに頑張っても実らないこともある。
人生とは紙の上の公式通りにはいかないもの。
目に見えない何かによって動かされているもの。
子供の頃にそれを教えておけば、人（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
見よ、
わたしは主である、
すべて命あるものの神である。
わたしにできないことがあろうか。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
25.
限界を決めるのは心だ。
心が何かをやれると思い描き、自分がそれを１００パーセント信じることができれば、それは必ず実現する。
（ アーノルド・シュワルツェネッガー ）
（ Arnold Schwarzenegger ）
26.
恋愛の株式市場には、
安定株はない。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
27.
一輪の花は
百輪の花よりも
花やかさを思わせるものです。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
28.
自分を好きになれない人は、人から感謝されることをやってみるとよい。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
29.
過(あやま)ちは過ちとして爽(さわ)やかに
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
30.
偉大な人物は、どんな容易なことにも最大の力をもって臨む。
（ 作者不詳 ）
31.
「希望」は良き朝食となり得るが、
ディナーに出すには遅すぎる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
32.
能力の差は、決意の差！
（ 作者不詳 ）
33.
潮に逆らって泳ぐのをやめ、時の流れと共に生きなさい。
そうすればあなたの潜在意識はいきいきと働き出し、あなたはめぐりくるチャンスを逃すことはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
（会社の）制度を変えたからと言って「ヨーイドン」で全員が同時に走り出すことはあり得ません。
すぐに飛び出す社員もいれば、
いまだに動かない社員もいますが、
全体としては、徐々に会社が示した方向へ変わっていくもので（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
35.
読者には
読者の生活があり、経験がある。
一頁にしろ、一行にしろ、
それが著者と読者との双方にとって
まったく同じ意味を持つなどというのは、
グロテスクな話である。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
36.
民主主義の中で自由、特に報道の自由には重い責任が負わされている。
（ 作者不詳 ）
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