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昼の桜
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昼/昼間
桜(さくら)
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昼・昼間
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桜
》
1.
空腹のあと食べすぎる昼桜
(
池田澄子
)
(
Ikeda Sumiko
)
以上
【 昼の桜 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
苦労せざるものは幸運に値せず。
(
レオナルド・ダ・ヴィンチ
)
(
Leonardo Da Vinci
)
2.
それさえ一つ書いたら死んでもいいなんて、そんな傑作は、あるもんじゃない。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
3.
(お客への)施しというのは「ほどを越す」ぐらいのことをせなあかん。
想定外のことをして、お客が喜ぶ。
( 平田進也 )
4.
世界の有り様(よう)は自分の行動の帰結。
( アニメ『あかねさす少女』 )
5.
教会のやうな冬日を歩みをり
(
石田郷子
)
(
Ishida Kyouko
)
6.
幕を下ろせ、喜劇は終わった。
(
フランソワ・ラブレー
)
(
Francois Rabelais
)
7.
すべての芸術家は、できるだけ無名になること、己の作品から離れていることが必要だ。
( 作者不詳 )
8.
我ながらよくやったと思った瞬間、万雷の拍手、これが果たして自分のものかと疑う一瞬の恍惚と不安。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
9.
録音されて製品化された歌なんか、もうフリーズドライなんだぜ。
あとはそれを買って聴いた人達が何だかんだと感じたりするだけさ。
もうその時点で俺達は次の曲に取りかかっていたりするんだよ。
次の新しいテーマを見つけて新し(→続きはクリック)
(
忌野清志郎
)
(
Imawano Kiyoshirou
)
10.
従業員が働きがいを持って仕事をする集団でないと、
従業員の喜びと満足につながらない。
(
根岸榮治
)
(
Negishi Eiji
)
11.
心頭を滅却すれば火もまた涼し。
(
快川紹喜
)
(
Kaisen Jouki
)
12.
今はどっちを向いても、
ことごとく説明の時代ですが、
見て感じて聴き入って考えて、
うつくしいと言うのに、
いったい説明や弁明が必要でしょうか。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
13.
人なみの人間が、
人なみの働きで終わっておれば、
人なみのことしかできない。
(
鈴木三郎助
)
(
Suzuki Saburousuke
)
14.
梅干して人は日陰にかくれけり
(
中村汀女
)
(
Nakamura Teijo
)
15.
偉くなる人とそうならない人と、差が出てくるかっていうと、同じ話を聴いても、聴き方、受け取り方が全然違うからなんです。
受け取ったことを自分の人生に、どう応用していくかということだけの差なんです。
(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
16.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して受験と云(い)う。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
17.
言語能力が低いほど、
うつ的な気分になりやすい。
悩んだ時に、それを言語化して言葉で解決できないからです。
(
榎本博明
)
(
Enomoto Hiroaki
)
18.
困難の中に、機会がある。
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
19.
誰もが世論の形成に関わっている。
だから、
何が必要であるかをしっかり理解し、
それを表明する勇気を持たなければならない。
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
20.
雨が降ってきたからって
走ることはない。
走ったって、先も雨だ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
21.
まあ、もうちょっと、行ってみようやないか。
ほんとうに未知なものにむかって進むとき、
人はそんなふうに自分に対して言うほかはない。
(
小田実
)
(
Oda Makoto
)
22.
目上の人と初めて会うとき、あがることがある。
自分の欠点や、弱さを見抜かれまいとする意識が過剰になってる。
だから、長所や、強さを前面に押し立て欠点や、弱さを後ろへ置く。
でも、逆のほうがいい。
欠点や、弱さを先に悟ら(→続きはクリック)
(
志茂田景樹
)
(
Shimoda Kageki
)
23.
自分の専門とは懸け離れた方面のことを研究するのは極めて大事なことだとおもう。
これが案外自分の専門に対する新しい考え方を教えてくれたり、また行き詰まった問題解決打開への道を拓いてくれるものになることに留意すべきである。
(
井上成美
)
(
Inoue Shigeyoshi
)
24.
一個の様式の発展の過程においてさえも、
藝術(げいじゅつ)の進歩について語ることは困難である。
いわんや多くの異る様式が次々とあらわれる場合に、
進歩について語ることは、全く意味をなさない。
(
加藤周一
)
(
Katou Shuuichi
)
25.
うまくやるより全力でやる。
(
籏禮泰永
)
(
Hatarei Yasunaga
)
26.
独楽(こま)に巻くなみだの紐のはてしなき
(
澁谷道
)
(
Shibuya Michi
)
27.
男は、相手に苦しみを与えたと思って涙を流すが、女は、相手を十分に苦しめなかったと考えて涙を流す。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
28.
結婚したほうがいいのか、それともしないうがいいのかと問われるならば、わたしは、どちらにしても後悔するだろうと答える。
(
ソクラテス
)
(
Sokrates2
)
29.
若い時は、人間いかに生きるかということを考えますよね。
年をとると、いかに生きるかではなくて、いかに死ぬかということを考えるようになりますね。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
30.
わかってたまるか
人に踏まれてばかりいる
雑草のくるしみが
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
31.
日々の生活の中に、より多くの喜びと、より多くの笑いをもたらそう。
(
アイリーン・キャディ
)
(
Eileen Caddy
)
32.
自分のぶどう畑をあきらめるほうが、
訴訟で争うより被害が少ない。
(
ミシェル・ド・モンテーニュ
)
(
Michel de Montaigne
)
33.
敷かれていない線路なら、
敷いてしまえばいいのだ。
(
吉田秀穂
)
(
Yoshida Hideho
)
34.
雪だるまはみ出してゐる境界線
(
工藤進
)
(
Kudou Susumu
)
35.
すべて学問は、
はじめよりその心ざしを高く大きに立てて、
その奥を究めつくさずはやまじと、
かたく思ひまうく(おもいもうく)べし。
(
本居宣長
)
(
Motoori Norinaga
)
36.
現代の人間は、コミュニケーションが便利になるにしたがって、より孤独になっていくのではないか。
( 堀田善衛 )
【
木内みどり
】
【
クリスティアン・ケルナー
】
【
藤田田
】
【
野村克也
】
【
スーザン・ジェファーズ
】
【
ジョニー・デップ
】
【
ランス・アームストロング
】
【
ホセ・ホアキン・オルメド
】
【
宮坂静生
】
【
ハンニバル・バルカ
】
【
遥洋子
】
【
久保順平
】
【
タレーラン
】
【
ジュリアス・シーザー
】
【
ウィリアム・サムナー
】
【
フランソワーズ・サガン
】
【
榎本健一
】
【
マルティアリス
】
【
『戦国策』
】
【
ジェームズ・メイソン
】
【
川崎展宏
】
【
山口栄一
】
【
瀬古利彦
】
【
マーク・V・ハンセン
】
【
森下典子
】
【
ギュスターヴ・フローベール
】
【
大島弓子
】
【
シラー
】
【
野見山暁治
】
【
マルセル・パニョル
】
【
アニータ・ロディック
】
【
アーサー・ヘルプス
】
【
マルティン・ハイデッガー
】
【
レイ・クロック
】
【
『貞観政要』
】
【
華厳経
】
【
自分の持っていないお金の奴隷
】
【
制限されない
】
【
読んだ後
】
【
身体障害者ではない
】
【
勝つことは名誉
】
【
今日が明日を待っている
】
【
みすぼらしい男
】
【
裕福でない家柄
】
【
問題を強みに変える
】
【
受験の役に立つ
】
【
リーダーシップを発揮
】
【
相手を批判しない
】
【
行かなければならない場所に行く
】
【
立派な男と酒を飲む
】
【
新しい目を持つ
】
【
動物以上の存在
】
【
問題解決の近道
】
【
厳格な掟
】
【
分かっているのに失敗
】
【
力を試す機会
】
【
一人前の生徒
】
【
平安を選ぶ
】
【
目の前の利益
】
【
痛みを我慢
】
【
なれたかもしれない自分
】
【
新しい存在
】
【
気の利いたセリフ
】
【
最も大切に思っていることを書く
】
【
敵になる
】
【
庶民の財産
】
【
高い叫び
】
【
近いうち
】
【
社会の階級
】
【
笑いは潤滑油
】
【
社員を動かす
】
【
慌ただしい時間
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