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今はどっちを向いても、
ことごとく説明の時代ですが、 見て感じて聴き入って考えて、 うつくしいと言うのに、 いったい説明や弁明が必要でしょうか。 長田弘[おさだ・ひろし]
(詩人、1939〜2015) 『なつかしい時間』 「猫と暮らす」 〈抜粋文全文〉
今日多用されてゆきわたっているヴォキャブラリーは、 ほとんどが説明のヴォキャブラリーに終始しています。 それで分かるようになったかというと、 むしろ逆にひどく分かりにくくなった。 それはマニュアルなどに見るような文章の 分かりにくさ、不明瞭さがいい例です。 __ Link __ 今はどっちを向いても、 ことごとく説明の時代ですが、 見て感じて聴き入って考えて、 うつくしいと言うのに、 いったい説明や弁明が必要でしょうか。 __ Link __ うつくしいと言うのには うつくしいと言えればいい。 それだけのことが、 説明の時代である今日むしろ難しくなってはいないでしょうか。 __ Link __ けれども、言うことのできないおおくのものでできているのが、実は、人の人生という小さな時代なのだと思うのです。 __ Link __ 音のない音楽のように、 手につかむことのできないもの。 けれども、あざやかに感覚されるものを、 説明しようとすれば、 逆に「何か」としか言えないような大切な「何か」を、 むしろ切り落としてしまうことになる。 __ Link __
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( ジョー・トーリ )
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