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［ 名言 ］
物事を固定化しようとする人間の性向にはぞっとする。
それは悲劇的でさえある。
昨日、新しい形を提示した者は非難された。
今日、それと同じ形が永遠に動かしがたい決まりとなっている。
これは悲劇である。
人間が性懲りもなく形式に依存していることを、示しているからだ。
［ 出典 ］
ワシリー・カンディンスキー
［ヴァシリー・カンディンスキー、カンジンスキー］
（ロシア出身の画家、抽象絵画の創始者、1866〜1944）
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【 固定化 】
【 人間のぞっとする性向 】
【 悲劇的 】
【 昨日 】
【 新しい形を提示 】
【 非難される 】
【 今日 】
【 永遠に動かしがたい決まり 】
【 悲劇 】
【 形式に依存 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 人間 》
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《 創造・クリエイティブ全般 》
《 今日 》
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《 悲劇 》
《 昨日 》
《 変化（変わる・変える） 》
《 今日 》
《 ルール・規則 》
《 依存 》
［ ランダム名言 ］
1.
なぜ「働き方改革」を進めるかといえば、一言で言うと
今より「成果を上げるため」。
ひいては「社員が豊かになるため」のはずです。
にもかかわらず、
働き方改革の目的を明確にしないまま、残業時間の削減ばかりに議論が集中するのは
ナンセンスの極みです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
2.
打明けて語りて
何か損(そん)をせしごとく思ひて
友とわかれぬ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
3.
良い習慣その１つ目は、「学び癖」。
勉強しようとする習慣です。
年を取っても、たとえ十分に知識を持っていても、もっと学ぼうとする意欲はあなたを若々しくし、感動をもたらします。
ちょうど水が低い方に流れるように、あなたを潤すのです。
（ 作者不詳 ）
4.
夜明け前が一番暗い。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
（ UK saying ）
5.
異性を恐れぬこと、そして謎を解くこと、それが人生の深みに入る。
第一歩だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
6.
君の人生を考えることが出来るのは、君だけだ。
君の夢がなんであれ、
それに向かっていくんだ。
なぜなら、君は
幸せになるために生まれてきたんだから。
（ マジック・ジョンソン ）
（ Magic Johnson ）
7.
わたしが自分の尊厳を求めるべきは、
空間からではない。
自分の思考を規制することから（＝物事に対して）である。
わたしはいくつの領土を所有しても、
自分以上のものにはなりえないであろう。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
8.
後悔で終えちゃダメだ。
後悔からスタートするのさ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
我々は不平に思うことがあっても、
実は精神の衛生の見地からも、
それがそうひどいことではない
という説明の材料を探して来て、
息を吹き返しているのである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
10.
どんなに辛い今であっても
これまで得たもので
ほほ笑みつくれ
そのほほ笑みにこそ
未来は応えてくれる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
11.
ソーダ水言訳(いいわけ)ばかりきかされぬ
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
12.
いまだかつて、もっぱら世論以外のものに支えられて支配した人は世界にひとりもいない。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
13.
漬物には
重石がだいじである
私という漬物に
これは　天からいただいた重石
どうぞよい味に漬かってくれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
14.
固い団結、すばやい裏切り。
（ オカマの格言 ）
15.
手に負えそうにないことが起こると、人は自分を無力だと感じる。
だが実際は友人や家族、そして神の助けがいつでもあるのだ。
私たちがどうしたらその困難を乗り越えられるか、その答えを見つけてくれる。
私たちは無力感に悩むのをやめて、助けを求めさえすればよいのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
16.
わたし達から戦前のイデオロギーを剥がした力は、けっして民主主義という新しい理念の、イデオロギーとしての力ではない。
そうではなく、わたし達は、まず、単なる私利私欲の徒に落ちた。
わたし達には、そうすることが必要だったのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
17.
男というものは、女からへんにまじめに一言でもお世辞を言われると、ぶざいくな男でも、にわかにムラムラ自信が出て来て、そうしてその揚句(あげく)、男はその女のひとに見っともないくらい図々(ずうずう)しく振舞い、そうして男も女も、みじめ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
憐れみを受けるよりは、嫌われた方がよい。
（ アバ・エバン ）
19.
感動は論理を超えるんだよ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
20.
花が咲いている
すぐ近くまで
虻(あぶ)の姿をした他者が
光をまとって飛んできている
私も　あるとき
誰かのための虻だったろう
あなたも　あるとき
私のための風だったかもしれない
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
21.
春の風街のカーブを吹いてくる
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
22.
弁論術は
事柄そのものがどのようになっているかについては
何一つ知る必要がなく、
知識のない者たちのあいだで、
知識のある者たちよりも知識があるように見えるようにさせる
何らかの説得の手立てさえ見つければ、
それで足りるのです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
23.
アイディアだけでは、何の変化も起こらない。
（変化を起こすには）正しい方向に努力を向けなければいけない。
そして、アイディアと努力が互いに呼応する必要がある。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
（ Petyr Demianovich Ouspensky ）
（ George Ivanovich Gurdjieff ）
24.
水飯(すいはん)やあすは出てゆく草の宿
（ 岩間乙二 ）
（ Iwama Otsuni ）
25.
世の中、こちらでは常識だと思っていることが、相手にとっては常識でないことが意外と多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
花八つ手貧しさおなじなれば安し
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
27.
一生かかっても届かないような
理想や目標に向かって努力していく。
それは、実際には実現の見通しはないかもしれない。
だが、それに向かって努力するというところに、
自分自身を克服することができるのです。
（ フランソワ・ミッテラン ）
（ Francois Mitterrand ）
28.
年過ぎてしばらく水尾のごときもの
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
29.
誰も本当のことを言わなくなってしまった。
利権やせこい金で心を閉ざしちまったのさ。
おもしろいお国柄だ。
誰も騒がない。
みんな静かにしてる。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
30.
死は存在せず。
なんとなれば、
我らの存在する限り死の存在はなく、
死の存在あるとき、
我らは存在することをやめるからなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
31.
一、おれが　こうした　こうした
二、　ああいたしました、こういたしました
ました、ましたのあまり重なる
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
32.
棺らがまっすぐ立つてみるという
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
33.
うごかざる一点がわれ青嵐(あおあらし)
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
34.
ちゃんとした人間にも
裏庭の草花にも、
この石切場の茨(いばら)にも
当てはまることなんだけど、
つまりね、
見かけがきれいでもなく、
よさそうでないものを、
みんな馬鹿にし過ぎるってことなの。
そのために、
せっかく役に立つ、
た（→続きはクリック）
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
35.
きらきらと目だけが死なず鬼やんま
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
36.
人は誰でも自分の中にいろいろなチャンネルを持っていて、日頃は一つのチャンネルで生きている。
その隠された（チャンネルの）部分に相当重要な意味があるように思えるんですね。
夢とか、密(ひそ)かな願望、あるいは未知の可能性といったもので、（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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