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永遠に動かしがたい決まり
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
物事を固定化しようとする人間の性向にはぞっとする。
それは悲劇的でさえある。
昨日、新しい形を提示した者は非難された。
今日、それと同じ形が永遠に動かしがたい決まりとなっている。
これは悲劇である。
人間が性懲りもなく形式に依存していることを、示しているからだ。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
以上
【 永遠に動かしがたい決まり 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
木葉髪(このはがみ)馬鹿は死ななきや直らねえ
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
2.
宗教家は宗教を、道徳家は道徳を、主義の人は主義を私(わたくし)する。
それでは宗教も道徳も主義も栄えようがない。
（ 中勘助 ）
3.
人はみな善くなろうとしている。
（ 村井実 ）
4.
希望とは、一般に信じられていることとは反対で、あきらめにも等しいものである。
そして、生きることは、あきらめないことである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
5.
「口先だけの多数派」に対して、求めるものを明確にし、犠牲をいとわない人を「行動する少数派」と呼ぶ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
6.
政治的無関心が果(はた)す政治的役割という問題は
いわばその限界状況を示している。
政治的状況は
政治に関心をもっている者の
考えと行動によってだけ
規定されるのではないんですね。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
7.
人々は、自分の思考を隠し通せるものだと思い込んでいる。
しかし、それはまず、習慣として速やかに具現化し、続いて環境として具現化する。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
8.
山の町踊に夜は膨れけり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
9.
腹が減ると肉体は精神となり、
腹がふくれると精神は肉体となる。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
10.
空は太初の青さ妻より林檎うく
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
11.
恋は目で見ず、心で見る。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
12.
孤独とよばれる
あの繊細な感情の歴史を、
もう誰も教えない。学ばない。
誰も切望しない、
孤独に耐えることなんか。
そして、わたしたちは、
孤独であることを拒んで、
仏頂面の不平家になったのである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
芸術家にとって、
自分達（＝自分）の芸術が二流であると自覚するほど
悲しいことはない。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
14.
好人物な人間は余るほどいるが、
高慢な者に戦い勝つ鉄の心をもった正義の味方はとぼしい。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
「中庸」というのは、棒の真ん中をぽんとたたくことじゃない。
自分がたたくときに、どっちかに寄りやすいと意識して打つと、それが中庸。
自分がどっちにぶれやすいかを意識に置くってことだ。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
16.
技巧を駆使していないかのように、
演奏を単純で容易に見せる繊細なテクニックが、
演奏者には必要だ。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
17.
タバコをやめると肥るんじゃありません。
タバコをやめると食事が旨くなるんです。
それで肥るんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
被害者でいるほうが楽なのだ！
弱者だから不平を言うのではない、
不平をこぼしたいからこそ弱者に身を置くのだ！
（ ゲーム『タクティクスオウガ』 ）
19.
若者は眠れば病が癒えるが、
老人が眠ればそのまま生を終える。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
20.
初めから明かりの見えているところばかり歩くのではなく、ここを通り越したら必ず明かりが見えることを前提に、あえて暗いところに飛び込むと、明かりが見えてくるということが楽しくなる。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
21.
おもってることと、
いってることと、
やってること。
それをピタッと、おんなじにする。
そしたら、きっと、
自分をスキになれるから。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
22.
何をするにもタイミングだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
23.
人の欲望とは、
他人に自分の欲望を認めさせたいという欲望である。
（ ジャック・ラカン ）
（ Jacques Lacan ）
24.
いい思いをしたあとは、それにつり合うだけの苦労があったような気がする。
無銭飲食は許されない、世の中のしくみなのかもしれない。
（ 岩田専太郎 ）
25.
自分の能力の限界を知らない人は、一回失敗して打ちのめされたときに、これが限界だと思う。
「もうダメだ。
　これで終わりなのだ」と思ってしまう。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
26.
人間そもそもが不安定な生き物であって、
考えも感情もコロコロ変わってしまう。
身のまわりの影響を受けながら、
それに対処しつつバランスを取っていくのが人生。
飛行機だって
気圧の関係でグラグラする時もある。
（ みうらじゅん ）
（ Miura Jun ）
27.
めずらしくもなく たいした草でもない、ごくあたりまえの三ツ葉のクローヴァーがなければ、じつは四ツ葉のクローヴァーなど何の価値もないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
香水の香(か)ぞ鉄壁をなせりける
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
29.
逆境に堪えられる者は多いが、軽蔑に堪えられる者は少ない。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
30.
世に義によって動く者は少ない。
たいていの人は恐怖によって追い立てられ、利によって誘われて動く。
だが、奇妙なことに、義によって動く者が多いだろうという期待は持っている。
恐らくこれは、人間の持つ人間に対するロマンであろう。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
31.
ある者の得は、他の者の損になる。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
32.
きみぃ、チャンスってものは藪から棒に決まっているんだ。
列車のドアが開いて、さあお乗りなさいと言ってくれるようなもんじゃないんだ。
飛び乗らなきゃ！
（ 藤原義江 ）
（ Fujiwara Yoshie ）
33.
まあ、最悪の場合でも、善人ぶる偽善者のほうが、公然たる罪人よりもまし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
34.
直土(ひたつち)の色改(あらたま)り蟻の変
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
35.
行きたい方へそれからのしゃぼん玉
（ 黛まどか ）
（ Mayuzumi Madoka ）
36.
世俗的であること自体は悪いことではない。
俗を吸収することは俳句にとってむしろ重要なことである。
現代の俗語から活力のある素材と措辞を掬い上げることは、和歌・連歌に反発して生まれた俳句のルーツに立ち返ることだ。
俳句はけっして風流韻事ではない。
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
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