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［ 名言 ］
ひとりで見る夢は夢でしかない。
しかし、誰かと見る夢は現実だ。
（ver.0）
［ 出典 ］
オノ・ヨーコ［小野洋子］
（前衛芸術家、ジョンレノンの妻、1932〜）
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
ひとりで見る夢はただの夢に過ぎないが、みんなで見る夢は現実だ。
［ 関連キーワード ］
【 夢と現実 】
【 夢（夢想） 】
【 夢を見る（夢見る） 】
【 誰か 】
【 現実 】
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《 創造・クリエイティブ全般 》
《 夢（実現したいこと） 》
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《 夢（実現したいこと） 》
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《類似》
一人で見る夢は、それは夢にしか過ぎない。
しかし、みんなで見る夢は現実となる。
（エドゥアルド・ガレアーノ）
※おそらく、エドゥアルド・ガレアーノの方が元ネタ
［ ランダム名言 ］
1.
適切なゴールを目指して
一歩を踏み出せれば、
成功したも同然である。
（ チャック・カールソン ）
（ Chuck Carlson ）
2.
通産省に言われたことと全部反対のことをやってきた。
だからホンダの今日がある。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
法律を尊重したければ、
まず最初に法律を尊重に値するものにしなければいけない。
（ ルイス・D・ブランダイス ）
（ Louis D. Brandeis ）
4.
人生を楽しく、明るく生きるコツは何かと問われれば、その答えは「好奇心」です。
少しも難しいことはありません。
心のチャンネルをちょっと切りかえるだけなのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
人間は運命に挑戦する。
一度はすべてを提供し、身を危険にさらさなければ、代償として、大きな幸福と大きな自由は得られない。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
6.
女は、
元彼や元夫と時々連絡をとることに男がヤキモチを焼くと、
「器が小さい」と言って怒る。
そのくせ女は、
男が元彼女や元妻と一度でも連絡をとると、
ヤキモチを焼いて、猛烈に怒る。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
そもそも恋愛とは、見知らぬ同士がお互いの存在を賭けて新しい境地を切り開くための“精神の格闘技”なのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
道徳的な過ちや、法律に触れるようなことなら、「常識」の範疇は明白だが、私たちが普通に用いる「常識」は、その人のフィルターを通した「常識」でしかない。
「普通は」の「普通」もまた、その人が考える範囲内での「普通」なのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
9.
人が己に対して冷たいと思う前に、己が人に対しどれほどの温かさをなげているか。
（ 大宅昌 ）
10.
杖ついて近所の花を見て歩く
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
11.
（一度逃げた）俺は自分に借りがあるんだ。
（ 映画『荒野の七人』 ）
12.
「死後」は特定の人にだけあるものではない。
あなたも私も、すべての人に死後があるのだ。
そして成仏出来ずにさまよう可能性も、又、特定の人だけのものではなく、あなたにも私にもあるのだ。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
13.
動物、植物、異星人を含め、星は我々共通の祖先です。
（ フランク・ドレイク ）
14.
一つの嘆きは無数の嘆きと緒びつく。
無数の嘆きは一つの嘆きと鳴りひびく。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
15.
恋しとよ君恋しとよ床しとよ
逢はばや見ばや見ばや見えばや
（ 『梁塵秘抄』 ）
（ Ryoujin Hishou ）
16.
はろかなるものに昨日と桐の花
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
17.
あまり人を理解できるとは思いません。
わかるのは、好きか嫌いかだけです。
（ ・フォースター ）
（ E. M. Forster ）
18.
人間が最も生きがいを感じるのは、
自分がしたいと思うことと義務とが一致したときだと思われる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
19.
特定の劣等意識からいつまでも自由になれないのは、自己コントロールの欠如です。
劣等感を感じたら、自分の中の最高の部分に目を向けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
わびしさのいのち寄せ合ひ侘助よ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
人は裏切りを好むくせに、
裏切り者を憎む。
（ アウグストゥス ）
（ Augustus ）
22.
元来、お金持ちは反感を買うものなのである。
しかし、あの人はお金もあるけど教養もあると見られれば、その反感は薄らぐ。
（ すぎやまチヒロ ）
23.
（海に）何をしにゆくわけでもなく、
ただ海を見にゆくということにすぎなかったが、
海からの帰りには、
人生にはどんな形容詞もいらない
というごく平凡な真実が、
靴のなかにのこる砂粒のように、胸にのこった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
生きがいを感じるとはどういうことかといいますと、自分の感情を形に現わす、行為に現わしたり、芸術上の創作、学問上の発見のみならず、つまり美、真のみならず、感情を日常の行為に現わすというのもある。
──これが善の道ですね。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
25.
時間は空間と同じように、一定の密度をもっている。
ある部分の密度を濃くすれば、他の部分は希薄になる。
引き延ばされた真綿のように薄くなり、穴さえ開くだろう。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
26.
他人の後ろを行くものは、
決して前進しているのではない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
27.
多く観　よく観　多く聞き　よく聞き　多く嗅ぎ　よく嗅ぎ　多く味わい　よく味わい　多く触れ　よく触れ　多く思い　よく思い
（ 禅語 ）
28.
人は誰でもクリエイティブな芸術家の顔を持っている。
創造するということは、
結びつけることである。
芸術という言葉の語源は「くっつける」であり、
私達は毎日これをやっている。
何かと何かをくっつけるたびに、
私達は創造という作業をしてい（→続きはクリック）
（ コリータ・ケント ）
（ Corita Kent ）
29.
思考よ、その翼を休めよ。
ここに静寂のくぼ地がある。
沈黙の巣がある。
そこでお前の夢を孵(かえ)すことができる。
（ ジョーン・ウォルシュ・アングランド ）
（ Joan Walsh Anglund ）
30.
我々は、
我々に先行するものからも、
我々の周りのものからも、
受け取り学ばなくてはならない。
最も偉大な天才でさえも、
もしも自己自身の内面からすべてを獲得しようと欲するならば、
大したことはなしえないであろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
悪は河における岸のごときものである。
岸は流れを堰(せ)くが、それは流れを推し進めるよすがとなる。
この世の悪は、人間が水の流れるごとく善にむかわしめるために存在する。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
32.
十年一日の如(ごと)き、不変の政治思想などは迷夢に過ぎない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
野に山に閑人(かんじん)春を惜みけり
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
34.
机が大きくなればなるほど、男は小さくなる。
（ アン・フォード ）
35.
「本を読んで何になる」という問いもよく耳にする。
「本を読まないで何になる」とやり返す人もいる。
しかしこの問いと答えのいずれもが含んでいる「何のために？」が、本を読む喜びをはじめから奪ってしまっている。
（ 丸山圭三郎 ）
（ Maruyama Keizaburou ）
36.
歓びを知らずに生涯をおえるひとはあっても、苦しみを知らずにその生涯をおえるひとはない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
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