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(一度逃げた)俺は自分に借りがあるんだ。
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映画『荒野の七人』
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1.
恋愛は激しいほど休息を欲している。
(
亀井勝一郎
)
(
Kamei Katsuichirou
)
2.
誰でも心をさび付かせないために、
一人や二人の敵が必要だ。
(
ジーン・ファウラー
)
(
Gene Fowler
)
3.
人生そのものが、
まっとうな浮かれ騒ぎである。
(
ジュリア・チャイルド
)
(
Julia Child
)
4.
人間マジメに務めてさえおれば、必ずいつか「神風」が吹くものだ。
(
石田退三
)
(
Ishida Taizou
)
5.
「どういう人間になりたいのか」が
自分で明確になっていないのに、
人に何かを伝えることなどとうていできない。
(
船井幸雄
)
(
Funai Yukio
)
6.
女と共に生きることと、
生活を共にすることとは
同じではない。
(
唯川恵
)
(
Yuikawa Kei
)
7.
相手の愛情に感謝する気持ちがなかったら百遍結婚したところで人は幸福になり得ない。
( 井上弥生子 )
8.
苺ジャムつぶす過程にありつぶす
(
竹下しづの女
)
(
Takeshita Sizunojo
)
9.
戦国時代を例にとると、強すぎても利口すぎても頼れる武将とはいえません。
強すぎると我儘(わがまま)が出るし、利口すぎると感情的で移り気になり易い。
( 稲垣史生 )
10.
成長は、自分の弱さを受け入れ始めたときに始まる。
( ジャン・ヴァニエ )
11.
よく言われるように、人間とはその人が考えていることに他ならないというのなら、私たちの心を暗くするような物事を別のとらえ方をしたり、呼び方を変えたりすることは大切なことではないだろうか。
(
アレン・クライン
)
(
Allen Clein
)
12.
君はいつでも好きな時に、自分自身の内に引きこもることができるのである。
実際いかなる所といえども、自分自身の魂の中にまさる平和な閑寂な隠れ家を見出すことはできないであろう。
(
アウレリウス
)
(
Aurelius
)
13.
不節制は快楽に毒である。
節制は快楽の禍いではなくて、その薬である。
(
ミシェル・ド・モンテーニュ
)
(
Michel de Montaigne
)
14.
今日は今日、明日は明日。
(
一般のことわざ・格言
)
(
Ippan saying
)
15.
薬を10錠飲むよりも、心から笑った方がずっと効果があるはず。
(
アンネ・フランク
)
(
Anne Frank
)
16.
つらい体験と引き換えに手に入れられるものは、
唯一、自分を知ることだ
といっても過言ではないかもしれない。
しかし、その手みやげは、
苦しみの代価として十分見合うもののようにも思える。
(
川村則行
)
(
Kawamura Noriyuki
)
17.
今でさえ、すぐにどこかへ消えてしまうのに、今度などと言っていたら、何も実現しない。
(
秋庭道博
)
(
Akiniwa Douhaku
)
18.
極端に走った人たちは、
すぐにダーウィンの進化論を、
自分につごうのいいようにねじまけて、
自己弁護に利用しはじめた。
優越感を失っても、
動物をひきあいにだす癖の方はなくならないらしい。
(
なだいなだ
)
(
Nada Inada
)
19.
能力とは「自信の高さと幅」だといえる。
自信を一つ一つ積み上げることが、能力を獲得する道である。
執念の欠如する者には、自信を得る機会が与えられない。
(
土光敏夫
)
(
Dokou Toshio
)
20.
幸福には、明日(あす)という日はありません。
昨日という日もありません。
幸福は、過去のことを記憶してもいなければ、将来のことも考えません。
幸福には、現在があるだけです。
今日という日ではなく、ただいまのこの瞬間があるだけです。
(
ツルゲーネフ
)
(
Turgenev
)
21.
多くの法が論ぜられるところに多くの犯罪あり。
(
ジョン・ミルトン
)
(
John Milton
)
22.
人間社会に関するあらゆる論理の弊害は、
一元論への固執に由来するように思われる。
一元論とは、
何か一つの基準を立てて、
その唯一の基準によって、
世の中のさまざまな出来事のすべてを律しようとする論法である。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
23.
世の人、
今日飲む酒無き時は借りて飲み、
今日食う米なき時は又借りて食う。
是(こ)れ貧窮すべき原因なり。
(
二宮尊徳
)
(
Ninomiya Sontoku
)
24.
自分の知に反して話す者だけが、
嘘つきなのではなくて、
自分の無知に反して話す者こそが、
いっそう嘘つきなのだ。
ところできみたちは、
交際において自分のことをそういう仕方で話し、
自分をも隣人をも、嘘でだます。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
25.
誰も死を味わってないのに、誰もが最大の悪であるかのように決めつける。
(
ソクラテス
)
(
Sokrates2
)
26.
心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。
(
マーク・トウェイン
)
(
Mark Twain
)
27.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
(
三木清
)
(
Miki Kiyoshi
)
28.
宴席で作法を守るように人生の作法を守ることを忘れてはならない。
ご馳走が回ってきて自分の前に来たら、手を伸ばして礼儀正しく一人分を取る。
次に回っていくのを滞らせることのないように。
まだ回ってこないうちから欲しそうにしないで自分の前に……
(→続きはクリック)
(
エピクテトス
)
(
Epictetus
)
29.
手紙──受け取った時には希望、読んだ時には失望。
(
アンドレ・プレヴォ
)
(
Andre Prevot
)
30.
愛されるのはとてもうれしいと感じるひとは、誰からも愛されたいと願うだろう。
しかし、誰もがみんな、特別に愛されることを望むのであれば、その願望を満たされない者がかならずたくさんでてくるにちがいない。
(
ジャン・ジャック・ルソー
)
(
Jean Jacques Rousseau
)
31.
人間はね、泣いて生まれて、泣いて死ぬ、そう出来ているんです。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
32.
蟻這(は)はすいつか死ぬ手の裏表
(
秋元不死男
)
(
Akimoto Fujio
)
33.
才能は神が与えたもの、だから感謝しなさい。
賞賛は人間が与えたもの、だから謙虚になりなさい。
自惚れは自分が与えたもの、だから用心しなさい。
( トニー・ダンギー )
34.
時代の波に乗ろうとすることは、
すでに追い越されているということだ。
(
ウージェーヌ・イヨネスコ
)
(
Eugene Ionesco
)
35.
他人の感傷性をいくら憎むことができても、
私自身の感傷を私は愛し、
むしろ少し甘やかしている。
感情、優しさ、心の鋭敏な感受性、
それらは私の授かりもので、
私はそれの助けで生きて行かねばならないのだ。
(
ヘルマン・ヘッセ
)
(
Hermann Hesse
)
36.
私は悲劇を愛する。
悲劇の底にはなにかしら美しいものがあるからこそ、
愛するのだ。
(
チャールズ・チャップリン
)
(
Charles Chaplin
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山本周五郎
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トマス・シャドウェル
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『三国志』
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桜井章一
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蜀山人〔大田南畝〕
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中井政嗣
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石田光規
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デイヴ・ヒッキー
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【
有能な経営者
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【
努力したことがない
】
【
会社の都合を優先
】
【
貯金ができる
】
【
偶然を信じる
】
【
おめでたい
】
【
不滅の躍進
】
【
自分自身を丸ごと受け入れる
】
【
立ち直った人
】
【
100キログラム
】
【
一日一日を精一杯生きる
】
【
笑顔があふれる
】
【
自分の罪過
】
【
好きなこと(もの)を追求
】
【
人格が表れる
】
【
石工
】
【
妻を大切にする
】
【
飛躍的に富者になる
】
【
課題を立てる
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【
調子が良い
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【
破壊
】
【
他人の責任をとる必要はない
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【
有名になったジャーナリズム
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【
一つ一つ解決
】
【
人間関係の形成
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【
恋をした時
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無関心と戦う
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取ることで与える
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淑徳ある女
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山風に流される
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成功しない理由
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役目が変わる
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力は真実
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自分の足を作る
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善行を忘れる
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思いがけない火花
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