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［ 名言 ］
心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。
［ 出典 ］
マーク・トウェイン
（19〜20世紀米国の小説家、1835〜1910）
『人間とは何か』（中野好夫訳）
【 マーク・トウェインの名言 】
【 Mark Twain 】
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［ 補足 ］
※「（はたらき）」は同書原文中にあり。

※このセリフは老人のセリフだが、「その批判的能力ってことだな。」と「つまり、」の間には、青年の「そのちがい、もっとはっきりさせてくださいませんか。」というセリフがある
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【 マーク・トウェインの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 心・ハート 》
《 正しさ 》
《 選択 》
《 正しさ 》
《 道 》
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《 世界の文豪 》
　* * * * * * * * * *
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《 心・ハート 》
《 正しさ 》
《 行い・行為 》
《 選択 》
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《 機能 》
《 正しさ 》
《 　道　 》
《 　悪　 》
《 回避・避けること 》
《 命令 》
《 権威 》
《 世界の文豪 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
自由意志ってのはな、
欲することを実行するに当(あた)って、
一切拘束を受けんってことさ。
＿＿ Link ＿＿

ところが、自由選択ってのは、
ただ単に心の作用（はたらき）ってだけにすぎん。
それ以上のものはない。
要するに、
二つのことのうち、
どちらがより正義に近いかってことを決定する、
その批判的能力ってことだな。
＿＿ Link ＿＿

つまり、心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。

＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
王は失態を演じ、
民衆は尻拭いをする。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
2.
あなたの持っているものが、あなたに必要なすべてである。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
3.
めつむれば山河きらめく冬籠(ふゆごもり)
（ 大野林火 ）
4.
私は子供の時から、
自分は幸福者だ、運のいい者だ
ということを深く思い込んでおった。
それでどんな失敗をしても、
窮地に陥っても、
自分にはいつかよい運が転換してくるものだと、
一心になって努力した。
今になって思（→続きはクリック）
（ 高橋是清 ）
（ Takahashi Korekiyo ）
5.
英語圏の友人に何か頼み事をしたようなケースで、
彼らがよく口にする言葉に
「マイ・プレジャー（My pleasure）」というのがあります。
「よろこんでお引き受けしましょう」。
これ、いいニュアンスを持った言葉で（→続きはクリック）
（ 藤木幸夫 ）
（ Fujiki Yukio ）
6.
一樹(いちじゅ)の陰一河(いちが)の流れも他生(たしょう)の縁。
（ 仏典『説法明眼論（円通述）』 ）
7.
世の中には、
恋人とか情婦としては通用するが、
ほかに何の役にも立たない女がいるものだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
8.
我々の一生にとって永遠なものが存在するとしたら、我々の若かったころに心に受けた深い衝撃こそ、それである。
（ テオドール・シュトルム ）
9.
死んだあとのことは引き受けてやるから、
死ぬ気でやれ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
10.
新しいプロジェクトを検討する時、我々はとことん勉強する。
表面的だけではなく、じっくり中身まですべてである。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
11.
一生涯めくら滅法(めっぽう)に走り続けて、
行きつくゴールというものがなく、
どこかしらでバッタリ倒れて、
それがようやく終わりである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
12.
ここには12色の色がある　目立たない色もあるけれど　みんながんばってる　ひとつひとつ
（ こやま峰子 ）
13.
横文字の如(ごと)き午睡(ごすい)のお姉さん
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
14.
歴史というお手本などは
生きるためにはオソマツなお手本にすぎないもので、
自分の心にきいてみるのが何よりのお手本なのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
15.
職場があるから働ける
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
真の収入＝現在の収入×
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
いのちがけならば、すべて尊し。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
次から次へおびただしくつくりだされてきた新しい名詞は、その言葉を知ると知らないもののあいだをへだて、おたがいを孤立させるということをしてきた。
その名詞を知らなければ、話にならない。
その名詞を用語として共有できて（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
信仰は、人間が生きる拠り所とすべき力の一つだ。
そしてそれが皆無となることは破滅を意味する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
20.
情熱なしの美は存在しない。
（ クリスチャン・ディオール ）
（ Christian Dior ）
21.
水(み)の面(おも)に照る月なみをかぞふれば
今宵(こよい)ぞ秋の最中(もなか)なりける
（ 源順 ）
（ Minamotono Shitagou ）
22.
広い部屋にいると気持ちも大らかになる。
細長い部屋より、正方形の部屋のほうが、なごやかな話し合いに向いている。
小さくて細長い部屋は、圧迫感を与えるので一般的には好まれないが、激しい議論を戦わせる時はいいだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
23.
日本のヒーローは、すべてお上の人間。
水戸黄門や大岡越前、刑事ドラマの警察官など、公務員が圧倒的多数だ。
悪事を働く民間人をお上が成敗する構図で、困ったらお上が助けてくれる、といった価値観と文化が存在している。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
24.
蝶児(ちょうじ)来たりて舞い、蝉(せみ)来たりて鳴き、小鳥来たりて遊び、秋蛩(しゅうきょう)、また吟(ぎん)ず。
静かに観ずれば、宇宙の富は殆(ほと)んど三坪の庭に溢(あふ)るるを覚ゆるなり。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
25.
悲しい気分の時に一番ふさわしいのは、それは何かを学ぶことだよ。
学ぶこと、それだけが唯一駄目になることを知らぬものなのだ。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
26.
以前わたしは、なぜわたしが自分の質問に返答を得られないのかが、わからなかった。
今日ではわたしは、どうして自分が質問できるなどと信じられたのか、それがわからない。
もっともしかし、わたしは信じたりしていたわけではぜ（→続きはクリック）
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
27.
応用数学は数学と科学・技術との協力にほかならない。
準備された理論としての応用数学は存在しない。
応用数学が生まれるのは、数学的思考が外界に触れるときであり、しかも数学の精神と自然の材料の供給によどみがない場合に限られる。
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
（ Hugo Steinhaus ）
28.
王様の怒りと洪水には逆らうな。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
29.
国破れて三階で見る大花火(おおはなび)
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
30.
私は即座に答えることができて満足した。
私は知らない、と言ったのだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
31.
神がアダムに理性を与えた時、彼は選択の自由を与えたのである。
けだし、理性もまた選択にほかならない。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
32.
私はただ、淋しさを軸とした堂々めぐりが人生というものではないかという問いを設定した漱石に感謝するばかりである。
この問いがあるというだけでも、人生、だいぶ生きやすくなると思うからだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
33.
神々がつくり、
ひとが発見する。
発見したものに、
私は署名しただけだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
34.
壮大な人物は堪えがたいほど利己的である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
35.
誰もがみんなを好きになるべきだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
36.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
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