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［ 名言 ］
戦国時代を例にとると、強すぎても利口すぎても頼れる武将とはいえません。
強すぎると我儘(わがまま)が出るし、利口すぎると感情的で移り気になり易い。
［ 出典 ］
稲垣史生［いながき・しせい］
（歴史小説家・歴史考証家、1912〜1996）
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〈全文〉
戦国時代を例にとると、強すぎても利口すぎても頼れる武将とはいえません。
強すぎると我儘(わがまま)が出るし、利口すぎると感情的で移り気になり易い。
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理想の大将とは馬鹿でなく、臆病でなく、利口すぎず強すぎないことで、そのうえ下に対する思いやりというか、寛容さが大切です。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間の意識がその（＝人間の）存在を規定するのではなくて、
逆に、
人間の社会的存在がその（＝人間の）意識を規定するのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
2.
強いということ、自信のあるということ、それは何も作家たるものの重要な条件ではないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
男は別れの言い方が分からない。
女はそれを言うべき時が分からない。
（ ヘレン・ローランド ）
（ Helen Rowland ）
4.
酒は強い。
王様はさらに強い。
女はもっと強い。
しかし真理は何より最も強い。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
5.
人間は、一念を定めさえすれば、天国からの風にも、地獄からの風にも、不動の姿勢で立ち向かえるのです。
そして人間は、運命そのものを左右し、転換することができるのです。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
6.
勝つというは、味方に勝つ事なり。
味方に勝つというは、我に勝つ事なり。
我に勝つというは、気をもって、体(からだ)に勝つ事なり。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
7.
どんな人間も見放すな。
（ ヒューバート・H・ハンフリー ）
（ Hubert H. Humphrey ）
8.
我々は目の中に他人の欠点を、背中に自分の欠点を持つ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
9.
キスをする時に目を閉じない女を信用するな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
10.
人間と機械（＝計算機）にそれぞれ固有の活動範囲を任せてやることだ。
人間には人間の活動範囲を、機械には機械の活動範囲を、である。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
11.
僕は、死をいけないものだと考えていない。
ただ、一つだけ死の特徴があって、
それは、「元に戻れない」という性質なのだ。
ここが重要であって、
この性質ゆえに、
死を選ぶことへの慎重さを持ってもらいたい、とは思う。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
12.
ぼくはどんなに苦しいときでも、
苦しいような顔をしないから、
自由気ままに生きているように見られたね。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
（娘を）いつまでも手もとにおいておきたいのだ。
あたり前だ。
手塩にかけて育てた娘を滅多な男にわたしてなるものか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
自分で自分の価値を過大評価しないように。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
15.
忽(たちま)ちに尾がしら焦ぐる目刺かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
16.
道義心と臆病は実は、同じ事だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
17.
脳は使えば使うほど、使える部分が増す。
（ ジョージ・A・ドーシー ）
18.
もっとも世俗を気にしている者は、芸術家である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
罪を知らざる者は真に神の愛を知ることは能(あた)わず。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
20.
恋をするのは下戸が酒を飲むようなものである。
飲み過ぎてはいけない。
（ アルフレッド・ド・ミュッセ ）
（ Alfred de Musset ）
21.
駄目になりそうなことが案外うまくいっている場合、駄目になってしまったほうが、結局は得なことが多い。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
22.
人は精神的、心理的に、働くことが必要だから働くだけではない。
人は何かを、しかもかなり多くの何かを成し遂げたがる。
自らの得意なことにおいて、何かを成し遂げたがる。
能力が、働く意欲の基礎となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
私は儀礼上人生を受け入れる。
永久の反乱は自殺の崇高さと同様に悪趣味だからである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
24.
自分の能力の限界を知らない人は、一回失敗して打ちのめされたときに、これが限界だと思う。
「もうダメだ。
　これで終わりなのだ」と思ってしまう。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
25.
同じ愚行を繰り返す愚か者は、自分の吐いた物の所へ戻っていく犬のようだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
26.
すぐキレるのは、自分の気持ちを表現する適切な言葉を知らないから。
たくさんの本を読んで言葉を知れば、ストレスは溜まらない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
お金持ちになるには、まず最初に「お金持ちになる」ということを理性で受け入れるべきだ。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
28.
謙遜とは、自分自身で思っている自分の長所をすべて他人に言わせる術である。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
（ Philippe Bouvard ）
29.
無経験の善人と
幼少のとき困難ニ逢はざる善人ほど
あぶなきものハなし。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
30.
梅は匂いよ木立はいらぬ、
人は心よ姿はいらぬ。
（ 高三隆達 ）
（ Takasabu Ryuutatsu ）
31.
読み手と書き手のあいだには、
昔の流行歌の歌詞ではないが
深くて長い川があって、
どちら側の岸もその本質ではないと思う。
敢えて言えば中間を流れる川そのものが
文章の持つ世界なのではなかろうか。
読むという消費活動と書くという生産活動
（→続きはクリック）
（ 鷺沢萠 ）
（ Sagisawa Megumu ）
32.
年を経るごとに新しい友人を得ることができないと、必ず孤独に悩まされるようになる。
常に友情の手入れを怠らぬことだ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
33.
劫初(ごうしょ)よりつくりいとなむ殿堂に
われも黄金の釘一つ打つ
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
34.
李下に冠を正さず。
（ 『文選』 ）
（ Monzen ）
35.
人々がいつでも正直なことを言うのはなぜか。
神が嘘を禁じたからではない。
それは、嘘をつかないほうが気が楽だからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
36.
必要不可欠なのは、一人の指導者の意思。
一人が命じ、他の人々はそれを実行すれば良い。
統治とは上から始まり下で終わるものだ。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
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