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［ 名言 ］
大阪では、
ツトメ人とショウバイ人とは
別の人種ということになっている。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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大阪では、
商売人というと、
これは賛辞なのである。
（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
われわれの生命は親から生まれ、
親はまたその親から生まれたのであって、
けっして忽然(こつぜん)として、
土から生まれたのでない以上、
「孝」の真理というものは、
ある意味では深い生命哲学と言ってよいわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
物事を簡単に諦める傾向があるというのは、
その人がこれまでに
一つの事に真剣に取り組んだことがあまりないために、
自分にできることとできないことがわからず、
必要以上に臆病になっているにすぎないのではないか。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
結婚以前には知らなかった孤独に、じっと耐えねばならぬ時、その時が、
誰の結婚生活にも必ずあるのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
老いとは、
死に向かって体が壊れていく過程なんだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
わが身を歴史に刻んで生きているか？
時間に刻まれて生きているだけか？
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
説得、納得は、
（互いの）信念からくる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
誰が見ても立派な人を、
必ずしも好きにならないところに、
人間のむずかしさがあります。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
人は
ある個人が責任を果たしたかを問うことはあっても、
正しい政策がかれらを力づけて
ましな行動をとるようにできなかったのかと
尋ねることはないのである。
……
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（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
9.
（一）原則的には、各自が自己の実力相応の学校を志望すること。
ムリをしないこと。
（二）ただし、いったん入学した以上は、全力投球の態度で、優秀な成績で卒業すること。
（三）就職については、世間的な流行や収入などを第一とせず、自分の本性に適した仕事を選び、終生それに没頭邁進すること。
以上……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
私は一回ダメになった人が好きなんです。
一回ある意味の底辺を見た人は痛みを知っている。
だから、いろんな話ができる。
それと同時に、
そういう人はまたそこから変化できる。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
存在としてすでに悪である専制者たちは、
つねに歴史上数例しかない英雄的な先例を神聖視することによって
おのれの専制を正当化する癖がある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
子どもから学ぼう
子どもの感動に学ぼう
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
しんからひとをいかることのできないとき
わたしはまだまだだめだと思う
しんからひとをゆるすことのできないとき
わたしはまだまだだめだと思う
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
人間の一生において、何がいちばん望ましいことか
と問われたら、
私はそくざに
「それは一つの目標を立てて、
　それを生涯を通してつらぬき求めるような一生だろう」
と答えることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
要するに平生(へいぜい)が大事なのです。
このことを昔の人は、
「平常心是道(これどう)」と申しています。
つまり、
剣を持ったり、坐禅をしている間だけが修業ではなくて、
むしろ真の修業は、
竹刀を捨て坐禅を解いてから始まるというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
日本人が秋の月を美しく思うというのも、
弥生式時代の日本人もそう思っていたのではなく、
のちに中国の漢詩が渡来し、
その類的体系の中で月の美しさを知った
と見るほうが自然である。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
古(いにしえ)を惜しむ感情を
純粋にし豊富にしようと努める事が
伝統というものをしっかりと体得する唯一つの道だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
絵を見るとは、
理解する事とは全く別種な認識を得る練習だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
大人になりたがっている子供。
男というのは、厄介なものだ。
女のように、自然に大人になってはいかない。
無理をして、
自分を大人にしていくのだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
天職という言葉がある。
若(も)し天という言葉を、
自分の職業に対していよいよ深まって行く
意識的な愛着の極限概念と解するなら、
これは正しい立派な言葉であります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
物事や人との関わりを控える方法を学ぶのは、
最も大切だ。
本来ならば自分がやるべきではない仕事に、
貴重な時間を食いつぶされてはいないだろうか。
どうでもいいことにかまけるのは、
何もしないより悪い。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
事実から遊離しているくせに
事実をかきにごすもの、
それは空想だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人は最後まで生き抜かなくてはならない。
他の誰にも、あなたの代わりは務まらない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
25.
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
品格は完璧さをより引き立てる飾りとなる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
出発するということは、
いくらか死ぬことである。
出発なんか、
至高の別離すなわち死の別れにくらべれば
遊びのようなものであるが、
その死の時まで、
人間はさよならを言うたび、
自分の死を、そこに植えてゆく、
だから、出発するということは、
いくぶん死ぬことである。
……
（→続きはクリック）
（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
28.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
それがなまじの肉体関係より
はるかに強烈なものになる場合がある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
マスコミというものは、
器用なものに貧乏させておかない。
なぜならば、
マスコミは最大公約数を相手に商売するものだから、
浅く広いことが必要で、
あまり抉(えぐ)りすぎてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
よその会社のマネをしている経営者、
よその販売方法ばかりマネしている経営者──
こういう経営者は
「無定見」の経営者である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
「善人」には、小説は書けない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
和解はすべて
お互いを弱めることになるだろう。
双方が色褪せる、
すなわち自分たちの際立った色彩を失うことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
33.
医者ぎらい、というのにも一理あって、
医者に診察されるのが
自我の領域を侵される気分になって厭(いや)だ、
という弁もある。
こういう考え方も、
なかなか個性的でいいものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
文章が書けて、
自分の考えを自由に発表できるということは、
将来自分の道を開いてゆくうえで、
ひじょうに有力な一つの武器になるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
１．自分のしていることに幸せを感じているか。
……
（→続きはクリック）
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
36.
そもそも私は、
「みんなよく他人と一緒に暮らせるなぁ」
と感心しているんです。
私は、人とべったり一緒に暮らすのが向いていない性質(たち)ですね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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