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[ 名言 ]
大人になりたがっている子供。
男というのは、厄介なものだ。
女のように、自然に大人になってはいかない。
無理をして、
自分を大人にしていくのだ。
[ 出典 ]
北方謙三[きたかた・けんぞう]
(小説家、1947〜)
『夜が傷つけた』
【
北方謙三の名言
】
【
Kitakata Kenzou
】
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[ ランダム名言 ]
1.
一昔前のベストセラーを読むというのは、
結構恥かしいものである。
何だか聞きたくもない打ち明け話を聞かされたような、
他人の家のなかの見たくもない場所を見せられたような、
そんな気になる。
(
柴田元幸
)
(
Shibata Motoyuki
)
2.
好奇心を満載にして生きていくということが、
デザインなのではないか。
……
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(
三宅一生
)
(
Miyake Issei
)
3.
死ぬとみんなお星さまになってしまうのだから、
死んだ人に逢いたかったら
夜空をみてごらん。
……
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(
中里恒子
)
(
Nakazato Tsuneko
)
4.
博愛というのは、現在の福祉論の根本です。
つまり、働かないものが一番トクをするというのが
平等の現実形態です。
だから、一所懸命働いてるやつはバカで、
働いてるやつが納めた税金を福祉でもらう(やつが賢い)。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
5.
いくらサラリーマンとは言っても、
サラリーもポストもおまけのようなもの。
仕事あってのことだからね。
仕事が問題なのだ。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
百倍の夢を持とう。
それで実現するのが、十倍ぐらいだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
7.
永久不変の真理なんていうものはない。
これはたしかに真理だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
仏心(ほとけごころ)では経営はできない。
阿修羅(あしゅら)の心にならなくては。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
9.
子どもをしあわせにしたいなら、
まず親の自分がしあわせになることだ。
不幸な親のもとで、
幸福な子どもは育たない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
情勢は
おれらがつくるもの、
おれらがつくれるもの、
おれらがつくらねばならないものだ。
おれらのほしい社会情勢を、
おれら自身でつくり始めるとき、
その時にこそ
希望がにょっきり芽を出す。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
食いものは、うそをつかない。
社会全般が明るくなるとき、
巷の食堂でも家庭の食卓でも、
食いものがおいしい。
食いものがまずいときは、
社会の暗いときである。
両者は両輪のように平行する。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
判断力は、
苦難や危険などのマイナスの経験を積むことで鍛えられます。
生きるか死ぬかの瀬戸際に立たされれば、
誰でも必死で
次にはどうすべきかを考えるでしょう。
逆に、
安心・安全な環境で生活をしていれば、
判断に頭を使いません。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
13.
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
このいのちがけの努力で
解けないもつれはあるまい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
相手の良くない面を正確に見ない者は、
相手の良い面をも正確に見ていない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
結婚というのは、
一生おままごとを続けることなのかもしれない。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
16.
たったひとつのいい思い出ってのは、
光りすぎるんですよ。
悪い思い出をそれで消そうとするから、
なおさら光っちまう。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
17.
男は、時々負け犬になることもある。
それを忘れなきゃいい。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
18.
子どもを守る者は
すべてを守る。
子どもを守らない者は
何ものをも守らない
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
19.
言葉は
人間の運命をも変えるほどの
大きなものです。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
序列化された世界は、
有用性・経済性で価値が測られる世界でもある。
弱い立場に置かれた人たちは
容易に排除され、
マジョリティからは見えなくされ、
場合によっては生存を脅かされる。
……
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(
村上靖彦
)
(
Murakami Yasuhiko
)
21.
社会的包摂というのは、
すき間を否応なく生んでしまう社会制度というものにおいて、
すき間をなくしていく努力だ。
……
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(
村上靖彦
)
(
Murakami Yasuhiko
)
22.
人と人との連繋(れんけい)を密にするかどうかは、
自分から足をもう一歩ふみ出すかどうかでわかれていく。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
喧嘩(けんか)ってのは、
どっかで切りあげんだよ。
殺(や)るか殺られるかまでやるってのは、
度胸でもなけりゃ根性でもねえ。
馬鹿ってことだぜ。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
24.
個性とは、
弱みを知り、
これを強みに転じる居直りです。
鼻が大きすぎたら、
世間をして「鼻が大きいほど魅力的だ」と言わせるまで、
戦いに戦い抜くことです。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
25.
人が悲しみに遭った時、
その悲しみを人々に分かつと
その悲しみはうすらぐという。
そして喜びは
多くの人に分ければ分けるほど、増えるという。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
26.
原作を忠実に再現すればいい映画になるとは限らない。
監督や脚本家が
原作に敬意を表しつつ、
勝手に変えちゃった部分が
観客に受け、
かつ原作者をも唸(うな)らせることができたら
映画化した意味があると思う。
(
宮藤官九郎
)
(
Kudou Kankurou
)
27.
運命共同体とは、
発端は個の選択であり、
ねらいもまた、
集団による個の幸福の確保である。
人間が個人で生きられぬ以上、
同生共死の強いきずなで結ばれ、
互いの力を相乗し合って生きることが望ましい。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
28.
そもそも契約書がいらないような社会は
天国なのである。
契約書は
人を疑い、人間を悪人と規定するところから生れてくる。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
29.
(アイディアやひらめきを得るには)
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味でのインスピレーションであり、
偶然の発見である。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
30.
あたえられた道、
しつらえられた道は
私の道ではない。
(
志村ふくみ
)
(
Shimura Fukumi
)
31.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
……
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(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
32.
詩とは、
作者と対象との間に
内部対外部と云(い)う壁があってはいけないので、
つまり言葉は記号として用いらるべきものではなく、
言葉がそのまま思想があり情緒となっているような、
そういう独特なことばを用いなければならない。
(
庄野潤三
)
(
Shouno Junzou
)
33.
人間は誰しも底意地の悪いものだ。
外には出さなくとも、
棘(とげ)を含んで生きているものだよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
人間の言葉は、所詮(しょせん)、
語るその人の世界しか語らない。
……
(→続きはクリック)
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
35.
光明は場所にしばられない。
だから光明だ。
光明は時刻にしばられない。
だから光明だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
36.
人間が生きて行く上で、避けられないのは、
なんらかの意味での生存競争である。
(中略)入学試験、卒業試験、就職試験、またよい配偶者をつかむチャンスなど、
どれをとってみても、
幸運をつかんだ者は他人をけおとしてつかむわけである。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
【
堤清二〔辻井喬〕
】
【
大竹文雄
】
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関川夏央
】
【
ブルース・スターリング
】
【
國方栄二
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松井秀喜
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悠玄亭玉介
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トニー・グウィン
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中江有里
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島崎敏樹
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大川博
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梅棹忠夫
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【
目を合わせる
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【
思考の整理
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【
逆方向に走る
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【
民衆の本質
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自分自身の独裁者
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当惑
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【
経営は簡単
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政治的な問題
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障害物を避けて通る
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悪魔が避難できない
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【
言質を与えない言葉はない
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【
仕事を教える
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【
心の灯が消えかかる
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【
限らない
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【
足もとを見つめる
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【
売り手にとって良い
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【
酒を飲んでいない時
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言葉の毒
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30分熱中
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コーヒーが苦い
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チャンスを得る(与える)に値する人
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足袋
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幼児の育て方
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内なるもの
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発明工夫
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自分の立場で考える
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まず呼ぶ(呼びかける)
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