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仏心(ほとけごころ)では経営はできない。
阿修羅(あしゅら)の心にならなくては。
[ 出典 ]
城山三郎[しろやま・さぶろう]
(昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007)
『役員室午後三時』
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城山三郎の名言
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Shiroyama Saburou
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1.
私たちは、
公共の場では不関与でいるべきだという規範に、
じつは協力して関与しあっているのです。
これは、
意味ある人間として他者を認めたうえで
初めて成立しうる、
いわば演技としての無関心です。
……
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(
土井隆義
)
(
Doi Takayoshi
)
2.
夜が深くなるだけ
朝へ近づいていく。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
一筋に希望をつないでいたことが
無残に打ち砕かれれば、
僕たちの心は
眼に見えない血を流して傷つく。
……
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(
吉野源三郎
)
(
Yoshino Genzaburou
)
4.
自分の人生を考えるときに、
「生きている」という面からだけ考えてはいけない。
「生かされている」という面も決して忘れてはならない。
それがないと
傲慢(ごうまん)不遜(ふそん)な人間で終わってしまう。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
5.
「老練」とは、
効果の吟味を忘れぬ態度である。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
寝不足の書き手の書いた文章は、
いびきをかいている。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
政府は短く
人民は永い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
ぼくたちは選択肢があるという幻想を奪われたくないが、
その予測可能性によってもたらされる利便性を求めている。
ぼくたちの40パーセントは
アルゴリズムによって引き出された本のおすすめを信頼している。
……
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(
デヴィッド・バーン
)
(
David Byrne
)
9.
たった一つの地球なのに
いろんな文明がひしめき合い
寄ってたかって血染めにしては
つまらぬ灰などをふりまいているのだが
自然の意志に逆ってまでも
自滅を企てるのが文明なのか
(
山之口貘
)
(
Yamanokuchi Baku
)
10.
ヒューマニズムとは、
人間の機械化から人間を擁護する
人間の思想である。
割切れない始末に困る人間性の認知を
不断に持って、
懸命にその解決を求め続ける精神である。
(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
11.
難民も王様も
つまるところ一個の口で
最低ひとつの椀(わん)と
いっぽんの匙(さじ)が要る……
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(
新川和江
)
(
Shinkawa Kazue
)
12.
気概とは、
自分の人間としての尊厳を守りぬく、
という気持ちを忘れないことである。
もし侮(あなど)りを受けたら、
むざむざと引きさがらないで、
自分の存在を守りぬく覚悟である。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
13.
頑徹な鯛の頭の骨を見よ
(
橘高薫風
)
(
Kitsutaka Kunpuu
)
14.
困難を打開するものは
準備である。
準備だけである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
国(=愛国心)の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
……
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(
加藤周一
)
(
Katou Shuuichi
)
16.
愛とはこういうものです、
と思い込んだ定義の
どれをも愛は超える。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
死についてよく考えないでおいて、
どうして生命の尊さや生きがいについて
語ることができよう。
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
18.
説得が効かなければ、
事実の鞭(むち)で眼をさまさせる他はない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
19.
先輩社員が新入社員を教育して、
(会社が)変わるわけがない。
せっかく新鮮な感覚を持って入ってきた新入社員が、
古い社員と同じ感覚を持つようになってしまう。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
20.
細菌に犯された人間の体には、
抗体というものが発生する。
地球にも、どこかの時点で、
この「人間に対する抗体」が作られるのではないだろうか。
それは我々の知性では想像もつかないような形であらわれるのではないか。
(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
21.
判(わか)りやすい日本語に訳せないフランス文は、
結局(本人が内容を)よく判っていないんだよ。
(
辰野隆
)
(
Tatsuno Takashi
)
22.
時計のどれもが大切なたくさんの歯車の中で、
とりわけ大切なのは
一番奥の一番小さな歯車であるそうだが、
私たち国民の心の奥の小さな歯車の回転を変えれば、日本はすばらしくなる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
悪口雑言は良い。
敵も多ければ味方も多い。
色ンな意味で
そのような写真(=映画)ばかり作って来たと思っている。
……
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(
岡本喜八
)
(
Okamoto Kihachi
)
24.
人民がなければ、政府はない。
政府はなくとも、
人民は生きつづける。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
簡単に咲く花は、
簡単に散る。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
(新聞の論説や主張記事について)
もっと読むものの心にひびく低い声で
ものを言ってくれないかと
不満をいだいています。
叱られるために読むというのは
ありがたくないと思うのです。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
27.
自分の努力を自己宣伝したがる性格は、
人の「長」たる地位に向かない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
相手の良くない面を正確に見ない者は、
相手の良い面をも正確に見ていない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
29.
過去は振り返らない。
一番新しい勝利が最も貴重なものなんだ。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
30.
書きなおしの労力を惜しんではならない。
書くことによって、
すこしずつ思考の整理が進むからである。
何度も何度も書きなおしをしているうちに、
思考の昇華の方法もおのずから体得される。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
31.
もう二度と見たくない
もう二度と聞きたくない
もう二度と会いたくない
そんなものを
ぽろぽろと おとしてきた
あるとき
だまって 私の手元に
かえってくる
(
石塚朋子
)
(
Ishizuka Tomoko
)
32.
発想のおもしろさは、
化合物(=組合せ)のおもしろさである。
元素をつくり出すことではない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
33.
戦後ずっと、
わかりやすく書けと言われてきたけれども、
そのわりに文章は平明にはならなかった。
字づらはやさしくても、
ふにゃふにゃして、とらえどころのないような文章がふえた。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
34.
どう考えても才能らしきものの見当らぬ私にとって、
現在かくある小説家という職業そのものが
奇蹟であった。
いわば大空への飛翔を夢見た少年が、
がむしゃらに徒手空拳を振り回すうちに、
鳥になったようなものである。
(
浅田次郎
)
(
Asada Jirou
)
35.
国と付き合う前に
興信所かどこかで調べてもらってね。
あくまでもお付き合いは
礼節をもって冷静にね。
で、それでも本当に愛してると確信できたら、
命は預けてね。
……
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(
五味太郎
)
(
Gomi Tarou
)
36.
思想というものは、そして、
さまざまな思想の中で生きていく人生そのものは、
インスタント食品ではありません。
まったく逆のものです。
ここ(=人生)では、
結果よりも過程こそが、
その本質をなしています。
(
森本哲郎
)
(
Morimoto Tetsurou
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有村王志
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一匹狼の群れ
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妻と衝突
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他人の2倍時間をかける
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【
聞き手を喜ばせる
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【
実際にすることを見る
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【
美しい音楽が聞こえる
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【
夜
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人類の癌
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未来を自分で創る
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【
軽い愚痴
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【
憎む(という)こと
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リカバリーショット
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人生における成功
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冬の寒さ
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他国に対する認識
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恐怖と対決
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天理にかなう
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健やかに育つ
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料理の作り手
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子供への愛
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機会の到来
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男に惚れた女
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役目
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