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［ 名言 ］
運命共同体とは、
発端は個の選択であり、
ねらいもまた、
集団による個の幸福の確保である。
人間が個人で生きられぬ以上、
同生共死の強いきずなで結ばれ、
互いの力を相乗し合って生きることが望ましい。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007）
『役員室午後三時』
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
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【 運命共同体 】
【 城山三郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 共同体 》
《 選択 》→ 今日
《 確保 》
《 個人 》
《 運命 》→ 今日
《 集団 》
《 共同 》
《　絆　》
《 幸せ・幸福 》→ 今日
《 組織・チーム・集団 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
運命共同体とは、
全体主義とも、御用組合とも関係がない。
日本という国を個にばらし、
個の確立の上で
個の選択によって、
運命共同体を形づくる。
＿＿ Link ＿＿

発端は個の選択であり、
ねらいもまた、
集団による個の幸福の確保である。
人間が個人で生きられぬ以上、
同生共死の強いきずなで結ばれ、
互いの力を相乗し合って生きることが望ましい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
われわれは、
言葉を与えられた身の仕合せを知ると同時に、
その言葉がいかほど人間を不幸にしているかを知っている。
……
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（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
2.
自分なりの答えが見つかり、
筋道が立ったら、
今度はそれを実証するために、
自分で調査してみる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
国際性あるいは民族性とよばれるものは、
それがほんものであるなら、
外形にどれだけの距離があろうと、
一本の地下水でみな交流している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
親が（子どものために）できることは、
まず子どもの中の可能性をみつけてやること。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
……
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（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
6.
ヨーロッパの言語は切ることが難しいが、
そのかわりパラグラフはがっしりした単位で、
これを重ねると、
いくらでも長い表現が組み立てられる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
時に（人間は）
（自分を誰かに理解され認められたいという）願望が
叶えられる可能性を見出せば、
その相手を主導者の立場におき、
相対的には自分を従属の位置におくことが、
卑下(ひげ)や苦痛であるどころか、
むしろ喜びと感じられる場合もあり得よう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
そもそも男と女は結婚するものだと
決めてしまうのはおかしい。
自分以外の人間と
死ぬまで暮らそうという協定は、
根本的に無理な気がする。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
9.
妖精のことをいろいろ知りたくても、
そう簡単にわかるものではありません。
確実にわかっているのは、
子どもがいるところには必ず妖精がいる、
ということくらいです。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
10.
世の中の「普通」に
自分を合わせる必要はありません。
周りはあなたを「型」に押し込めようとするけれど、
あなたのもっている「物差し」は、
あなたの生き方によって生まれた
あなただけの「物差し」です。
……
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（ サヘル・ローズ ）
（ Sahel Rosa ）
11.
強さより、弱さのほうが愛らしい。
それによって愛されていることのほうが
よっぽど多い。
その穴の開いている器が魅力的だね、
でも使いにくかったら
こういう方法もあると、
教えてくれる人が（そのうち）現れる。
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
12.
現代人はゆっくりするということも、
何もせず、ボーッとしている時間を過ごすことも
苦手です。
何かをすることで
幸福感や充実感を得ようとします。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
13.
無駄なことをしないというのは、
仕事のスピードを上げるための大切な要素だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
……
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（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
15.
わたしが本を読むのが好きなのは、
楽しみであるのと同時に、
「孤独」であることを肯定してくれるから。
本を読んでいる限り、
他人はわたしを放っておいてくれる。
結果的にわたしの「孤独」は尊重される。
……
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（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
16.
文化というものは、
成熟し、また先鋭化してゆくと、
言葉にその直接的な意味以上のものが付加され、
土着のものには
それを読み解く教育が、
幼い頃から自然と施されてゆくものなのだろう。
いわゆる「育ち」というのは
そのことなのだろう。
……
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（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
17.
（教師に）直接
「忙しいから、だめ」と言われなかったとしても、
（教師が）忙しそうにしていると、
子どもは、遠慮しなければ……という気持ちになるでしょう。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
18.
もし、学問や職業と無縁の素人たちが、
成熟も洗練も無視して
無邪気で強靭な思索をそこに投げ掛けたなら、
哲学の専門家たちも
立往生するしかないだろう。
（哲学に）必要なのは
ただ、知的蛮勇なのだ。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
19.
一人の人間のなかの、他人と通じあえる部分は、
わざわざ書くに値しない。
決して通じあえぬ、
他人が知りようもない部分を、
あらゆる人間がかかえているという、
この孤独こそ、
人間存在のキイ・ポイントだと思うから。
（ 高橋たか子 ）
（ Takahashi Takako ）
20.
新しいものを生み出すのは、
忘却によって
洗い、流され、削られ、加工されたもののみである。
それが創造する。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
身を削る思いをすることのみ
価値があるのではないだろうか。
自分の心血を注ぎ出すことのみ
自分のものなのだから。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
22.
人生を豊かにする必須の条件は、
秀れた友をわが身に惹きつけておく努力である。
生涯の友は最大の宝玉(ほうぎょく)であるが、
卓越した心優しい人物を
長期にわたって、友とするのは
至難の業(わざ)であり、
また運にも大きく左右されるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
今日の社会は、
不快の源そのものを追放しようとする結果、
不快のない状態としての「安楽」
すなわちどこまでも括弧つきの唯々(ただただ)一面的な「安楽」を
優先的価値として追求することとなった。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
24.
人間の欲望のなかでも
生理的なものは別として、
それ以外のもの（＝非生理的欲望）は
（他者との関わりを通じた学習によって）構成された人為的なものです。
典型的なものが「嫉妬」です。
……
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（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
25.
スタイルがなくてはものは書けない。
さらには考えることもできない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
子供はいずれ成長すれば
イヤでも大人になる。
せめて子供のときくらいは、
自然な子供の世界で、
子供らしく遊ばせ、
子供同士の会話を持たせてやって欲しい。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
27.
人生とは危ない冒険か、何ものでもないもの。
そのどちらかでしかない。
……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
28.
（気軽な読書が最も創造的だが）
すぐれた本は、
気ままな読み方を拒む。
ぐんぐん引き入れようとする
引力をもっている。
それに抵抗するには、
途中でやめるしか手がない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
教えてもらう「答え」は、
実に狭い範囲の答えであることが多い。
鍵と錠前のような関係で、
異分野への適応（＝適用）が難しい。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
勘をどう身につけるかというと、
恐らく見識を磨くということなのでしょう。
（ 安居祥策 ）
（ Yasui Shousaku ）
31.
瞬く間にここはそこになってしまう
今日はきのうに　ことしは去年になってしまう……
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（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
32.
経済合理性ではなく、
見かけや雰囲気、
どうせ捨ててしまう果皮のキズなど、
実質と関係ないことにうるさい日本人の性(さが)が、
あらゆるもの（の値段）を高くし、
生活実態を苦しいものにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
学芸はたしかに
「社会」を好ましいものにするのには貢献しているが、
学芸によって人間が道徳的により善良になり
美徳がより一般的にゆきわたる
ということを証明するのは困難であろう。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
34.
理解に至るまで時差を伴う、
そうした質で書かれた言葉がある。
遅れてくる種類の言葉は、
時間の外にあり、
過去には属さない。
……
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（ 中村隆之 ）
（ Nakamura Takayuki ）
35.
詩は
外にあるものを
云(い)い現わそう、描(えが)こうとするものであってはいけない。
言葉そのものが
不思議なニュウアンスをもったもの──
思想であり情緒でなければならない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
36.
どんな仕事でも、必ず大事な使命と値打ちがある。
それをつかんで、打ち込んでいくってことなんですね。
自分の役割に対して、誇りと喜びを自分自身で見つけないと。
（ 羽田孜 ）
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【 半ば隠す 】
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【 選挙は戦争 】
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【 チャンスが降ってくる 】
【 親の意識 】
【 数学の仕事（数学に関わる仕事） 】
【 知性の普及 】
【 不安を抱く 】
【 恋愛の株式市場 】
【 大差をつけて勝つ 】
【 現実は事実 】
【 意見を支持 】
【 退屈の治療薬 】
【 ヒントを欲しがる 】
【 日常生活を繰り返す 】
【 死をじっと見つめる 】
【 原子力発電所 】
【 感情の動物 】
【 天の利 】
【 報酬として受け取る 】
【 祈りがかなわない 】
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