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［ 名言 ］
新しいものを生み出すのは、
忘却によって
洗い、流され、削られ、加工されたもののみである。
それが創造する。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『人間的』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
記憶は知識をふやすが、
知識そのものは新しいものを生み出さない。
もの知りは
知識をもっているだけで満足する。
＿＿ Link ＿＿

新しいものを生み出すのは、
忘却によって
洗い、流され、削られ、加工されたもののみである。
それが創造する。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
記憶は秀才を育てるが、
忘却は天才を生む可能性を秘めている。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
後悔は猛毒、
（過ぎたことを）考えれば考える程、
体が動かなくなる。
心を半分地べたに捨てて、
今やらなきゃいけない事に集中するの。
（ 漫画『PSYREN（サイレン）』 ）
（ Psyren ）
2.
今日の有識人に省みられておらぬ事実はいろいろある中に、
特に大切だと思われる一つは、
泣くということが一種の表現手段であったことを、
忘れかかっているということである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
3.
耳が聞くのではない
全身が耳となる
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
4.
生きがいを担ってくれる学問を見つけなさい。
思いがけないチャンスをつかむことができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
営業マンが大事にすべきは「負け方」なのだ。
負けることで逆に顧客との関係を強化し、
将来の「勝ち」に繋げることは可能だ。
たとえば、
自社の商品が顧客の使用目的とマッチしなかった場合は、
すぐさま売り込みを中止し、
顧客のニーズに合っ（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
厳しい外見にも関わらず、本当はいい意味でセンチメンタルなんだ、日本人は。
いや、あまりにセンチメンタルだからこそ、守備が堅いのかもしれないね。
（ イブ・モンタン ）
7.
行動は感情に従うように思われているが、
実際には行動と感情は同時に働くのである。
意思の力でより直接的に支配されている行動を規制することによって、
意思に支配されにくい感情をも規制することができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
8.
リーダーたるものは何か一つでいいから部下の憧れの的となるものをもっていなければならない。
（ 武田豊 ）
（ Takeda Yutaka ）
9.
鳰(にお)浮くを見届けざれば夜も思ふ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
10.
言葉とはつまり矢であり、
“話す”とはこの矢を弓で“放つ”ことである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
11.
「上司も社長も保守的でなかなか（会社が）変わらない。
宋さん、どうしたら変えられるんですか」とある青年。
私は答えた。
「君がその会社を辞めたら上司も社長も変わる」
相手のせいにするのではなく、自分から離れるんだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
12.
真と善と美とは
人間の文化活動を保証し、かつ、
刺戟(しげき)してやまない価値理念である。
真が存在の意味であり、
善が存在の機能であるとすれば、
美は、存在の恵みないし愛なのではなかろうか。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
13.
われわれは平和について語るとき、
なんとなく抽象的な平和を考え、
それにわれわれの希望を託し、
現実の世界の恐怖と対比させてしまう。
しかし、抽象的な平和などはありはしない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
14.
詩を書く時は
出し惜しみせず
中心から、最も肝心な点から書くべきだ。
最初の行がすべての尺度になる。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
15.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
16.
白酒(しろざけ)の紐の如くにつがれけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
17.
（これという人に知り合ったとき贈るために、買いためておいた本を贈る行為は）
普通に本屋で買って渡すのとは
こちらの思い入れも違う。
単にお薦めの本を読んで欲しいという以上の気持ち、
すなわち、それを贈ることが
相手の運命への特別な関（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
18.
不在はわれわれの恋心を高め、愛情を強める。
（ ウォルター・ランダー ）
（ Walter Landor ）
19.
誰かが出した答えが、
ただ単に「正しい」というだけでは、
周りの人への影響力はない。
そこから先、
その正しい答えをいかにして集団の共用物にしていくかは、
リーダーシップの問題だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
もし生活が信仰に合致していなければ、それは信仰ではない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
21.
恋愛とはすなわち雑用である。
不要でなく雑用である。
雑用は雑用を呼ぶ。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
22.
正面きって、
アイディアよ、あらわれろ、
などというのは野暮というもので、
アイディアは
そういう素朴な思考ではとらえられない。
かえってかくれてしまう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
他人事(ひとごと)意識は
極端になると
必然的に人に迷惑をかけるものだ。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
24.
私の欲から私を守って。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
25.
仕事は楽しくなくちゃだめだ。
職場から笑い声が聞こえてこなければ、
（上司である）きみのやり方は間違っているということだろうね。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
26.
（芸術家は）もうかったらどうだとか、
成功したらどうとか考えずに、
強烈な情熱で燃え上がる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
27.
人が一生のあいだに
どうしても云(い)わなければ
ならない言葉というのは
二言か　三言なのであろう
はやばやと云ってしまうと
生きつづける理由がなくなるので
人はその言葉を　どうでもいい
どっさりの言葉の中にまぎれこませて
自分で（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
28.
ノストラダムスは、
まずフランス語で文章を作り、
それをラテン語に訳し、
更にフランス語に再訳して、
文体をひきしめ、
表現に陰影を与えようとしたらしいとのことです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
29.
やっかいなのは、何も知らないことではない。
実際は知らないのに、知っていると思い込んでいることだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
30.
治癒力はその人の想像の型によって決まってきます。
肯定的で明朗、積極的な人は自然治癒力は最高度に発揮されるでしょう。
マイナスの観念にとらわれている人にはマイナスに働きます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
（目の）見える世界に生きていると、
足は歩いたり走ったりするもの、
つまりもっぱら運動器官ととらえがちです。
しかしいったん視覚を遮断すると、
それが目や耳と同じように
感覚器官でもあることがわかる。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
32.
ある大家が私の作品を
人間冒涜の文学であり、いやらしいと言った
という噂が伝わった時、
私は宿屋に泊っても変名を使った。
悪評はかくの如く人の心を傷つける。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
33.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
34.
世間の事は、気合とか呼吸というものが大切だが、これは書物や口先だけじゃ分からない。
活き学問という事が必要だ。
実地について、人情や世態をよくよく観察し、その事情に精通しなければ駄目だ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
35.
私はときどきひそかに想うことがある、今の世に最も多く神秘の世界に出入りするものは、世間から物質科学者と呼ばるる科学研究者ではあるまいか。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
36.
秘密を守れるかどうかではなく、
その秘密が明らかになったときに、
あくまでも知らなかったふりができるかどうかで、
その人の品性がわかる。
（ シドニー・J・ハリス ）
（ Sydney J. Harris ）
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