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［ 名言 ］
桃栗三年柿八年
だるまは九年
俺は一生
［ 出典 ］
武者小路実篤［むしゃのこうじ・さねあつ］
（明治〜昭和の小説家・詩人、1885〜1976）
『桃栗』
【 武者小路実篤の名言 】
【 Mushanokouji Saneatsu 】
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※ダルマ大師は、修行のため、９年間も壁に向かって座禅をし続けたという。
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［ ランダム名言 ］
1.
神様だって、
一日ですべてお造りになったわけではない。
ましてや、
どうして私にできるだろう？
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
希望は風雨の夜に早くも朝紅をさす
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
言葉との付きあい方、係わりあいを通して、人間の器量というのはゆっくりとかたちづくられてゆくのだろうと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
行動を起こし、今をつかめ。
人は貝になるために創られたのではない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
5.
あなたは、あなたの抑制された願望と同じほどに小さなものに、
また、あなたの自由な熱望と同じほどに大きなものになる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
6.
自分の運命を生きてさえいれば、
知る必要のある全てのことを、
人は知っている。
……
（→続きはクリック）
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
7.
争いごとに勝つには、
議論と力という二つの手段がある。
前者は人間のもので
後者は獣のものだが、
議論で解決できないときは
力という手段を使わなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
8.
我々がある人間を憎む場合、我々は彼の姿を借りて、我々の内部にある何者かを憎んでいるのである。
自分自身の中にないものなんか、我々を興奮させはしないものだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
9.
我々が意図するもので
完全なものはなく、
試みることで
誤りのないものはない。
成し遂げることはすべて、
有限であり、誤る可能性がある。
ゆえに我々は許しによって救われる。
（ デビッド・アウグスバーガー ）
（ David Augusburger ）
10.
悔悟は弱い心の美徳である。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
11.
デモクラシーは何ごとであれ
主従の関係でタテにつながっていく形態を嫌う。
対等の関係でヨコに広げようとする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
文学はなにのためにあるか、といえば、
文学を必要とする人たちのためにあるので、
これは、盲腸がなにのためにあるか、というのとは
はっきり違っている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
万能ぶる、全能ぶる、
これが報道の仕事では一番ふかい落とし穴だ。
よくわからないことをわかったふりをしてニュースにされたら、
それこそ大変だ。
（中略）新聞は思い上がりを捨てなければ、
またぞろ、きりもなく民衆を裏切り続けるぞ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
ほんとうの真面目な生活、すなわち全力的な生活に入るには、
どうしても時間の無駄をしないということが、
何よりも大切な事柄となる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
大切な人へ別れを告げる時間を与えてくれるという意味では、癌という病気は人道的かもしれない
（ 作者不詳 ）
16.
女賢(さか)しゅうして牛売りそこなう。
女のかしこさと男のあほは釣り合う。
この反対も然(しか)り──
というところに、人生の妙味がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
立派な箴言はちょうど塩のように、
決して利かなくなることのない食物である。
……
（→続きはクリック）
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
18.
真実は、人が持っている最高のものである。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
19.
「Big Talker」（ビッグトーカー）（＝ホラ吹き、大口たたき）であることは、才能のひとつと見なされる。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
20.
ひとりでいるとき、
独り言を言うのがばかげているとすれば、
他人がいるとき、
自分の声にばかり耳を傾けるのは、
その倍も愚かなことである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
知識と情報は違うんですけど、どうもゴチャゴチャになっている。
情報を受け止めるアンテナが知識なんですよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
一つの専門について三年間みっちり勉強すると、
どうにか（その分野の）一般的知識を修得することができる。
次の三年間勉強を続けると、
その専門で一般水準をやや抜いて、
上位の知識水準に達することができる。
さらにその専門に三年間腰を入れると、
押しも押されもせぬことになる。
十年専心──……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
これは大変誤り易い事なのだが、
憎悪は、
感情のものというより寧(むし)ろ
観念に属するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
凡人には月並みが素晴らしいことなのだ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
25.
生産性向上のための最善の方法は、
他人に教えさせることである。
知識社会において生産性の向上をはかるには、
組織そのものが学ぶ組織、教える組織とならなければならない
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
一滴の水が、どうして己を大河と知るであろうか？
だが大河は流れているのだ。
樹木を作る細胞の一つ一つが、どうして己を樹木と知るであろうか？
だが、樹木は伸び広がっているのだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
27.
人目に立つ公平は、
取り繕った不公平だ。
（ コンスタン ）
28.
もの思わざるは仏の稽古(けいこ)なり
（ 至道無難 ）
29.
遅かれ早かれ、
恋に夢中になった女は愚痴っぽくなる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
30.
人は誰でもそう見られたいと思っている人物像になっていくものだ。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
31.
ある時間続いてきた人間関係を
根本から変更することは、
ちょっと外科手術に似ている。
麻酔薬などなしに、
いちばん敏感で傷つきやすい心へ
凶器を差し込む事になる。
（ 澤地久枝 ）
（ Sawachi Hisae ）
32.
人間いくつになっても、
可能性がある。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
33.
日常生活において
比較的小さな変化を望んでいるのであれば、
行動や態度を変えれば
それで目的は達成できるだろう。
しかし、「著しい変化」を遂げたいのであれば、
パラダイム（考え方、見方）を変えなければならない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
34.
我々の最悪の敵は、
心の中に潜んでいる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
35.
借金する人間は、
借金したら後で
どのように取り立てで脅されるか
覚悟の上じゃないのかね。
一度借りたら、
地の果てまで取り立てにくるからね。
借金取りは「債鬼(さいき)」といって
鬼だからね。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
四角い器に味噌を入れ、
丸い杓子(しゃくし)でとれば、
必ず隅に残る。
その残ったところは、
いわば人間活用上の必要経費なのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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