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［ 名言 ］
一滴の水が、どうして己を大河と知るであろうか？
だが大河は流れているのだ。
樹木を作る細胞の一つ一つが、どうして己を樹木と知るであろうか？
だが、樹木は伸び広がっているのだ。
［ 出典 ］
サン・テグジュペリ
［アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ］
（20世紀前半フランスの小説家、飛行士、1900〜1944）
【 サン・テグジュペリの名言 】
【 Saint Exupery 】
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［ 意味 ］
自然のものは、自分自身のことを知らなくても、その役目をきちんと果たす。
［ 関連キーワード ］
【 一滴の水 】
【 大河 】
【 自分自身を知らない 】
【 流れる 】
【 樹木の細胞 】
【 一つ一つ 】
【 樹木が伸びる 】
【 樹木が広がる 】
【 サン・テグジュペリの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 細胞 》
《 大河 》
《 知る 》→ 今日
《 流れ・流れる 》
《　水　》→ 今日
《　川　》→ 今日
《 自然 》→ 今日
《　木　》→ 今日
《 伸びる 》
《 拡大・拡張・広げる 》
《 世界の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
愛は憎しみの始めなり。
……
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（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
2.
中心に仏の微笑梅雨かこむ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
3.
百尺竿頭(かんとう)に一歩を進む。
（ 『景徳伝燈録』 ）
（ Keitoku Dentouroku ）
4.
私には
死ぬという大きな仕事がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
伸びすぎた枝のように、
嫉妬はあたり構わず突き出し、
自分の通り道だけでなく
他人の通り道にまで入り込む。
私たちの中で刈り込み続けなければならない部分である。
……
（→続きはクリック）
（ ヘーゼルデン財団 ）
6.
夢を持て。
夢を見るな。
夢は、所有するものだ。
見物するものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
しろうとの思いつきは、普通、
専門家のそれにくらべて
優るとも劣らぬことが多い。
実際、われわれの学問領域で
もっともよい問題や
またそれのもっとも優れた解釈は、
しろうとの思いつきに負うことが多い。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
8.
（人のいのちは）人の世に用立てるためにござる。
子は親に尽(つく)すために存(そん)し、
親は子を育てるために存し、
あるじは妻のために存し、
妻はあるじのために存しまする。
ひとことにて申せば、
人は人のために存するかと……。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
数学は、他と無関係に明らかな科学と言える。
（ カール・ヤコビ ）
（ Carl Jacobi ）
10.
天気地気こぼれそめたる実むらさき
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
11.
あはれ我が凍(い)て枯れしこゑがもの云(い)へり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
12.
しかりまくってプレッシャーをかけろ。
緊張感がみなぎり、
事故、失敗の防止につながる。
（ 篠竹幹夫 ）
（ Shinotake Mikio ）
13.
飢えは、
最上のコックであるばかりでなく、
最上の医者でもある。
（ ペーター・アルテンベルク ）
（ 空腹（飢え・食欲）が料理（食べ物・食事）を美味しくする ）
（ Peter Altenberg ）
（ Kuufuku Ryouri Oishikusuru ）
14.
人間の不幸は、
人によって尺度の大小が異なっていることである。
この平凡な事実が、
人間と人間との関係に誤解を生み、
軋轢(あつれき)を生ぜしめ、
無数の悲劇や喜劇を歴史のなかに生み、
ときには歴史を変動させてきた。
日常のレベルの上ではなおさらのことである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
嘘つきの天才は事実を五、嘘を三入れる。
五つの事実の裏づけがあるから彼の嘘も効果があり、見破られないのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
16.
人はその視野の範囲でしか成長できない。
（ ジョン・パウエル ）
17.
人間の心というのは、小説みたいに、あんなにはっきり定まっているものでなく、実際はもっとぼんやりしているものじゃないのか。
殊(こと)にも男と女の間の気持なんてその場その場の何かのきっかけで、意外な事になったりなんかするもんだからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
若いときの絶望は新たな希望に向かわせるためのハードルに過ぎない。
老年になってからの絶望は越すに越されぬハードルになる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
19.
意味があって、長生きするのではない
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
就活とは、人生の投資なのです。
投資とは、資本を投下すること。
自分という資本を企業に投下して、リターンを得ること。
であるならば、投資先を徹底的に調べるのは当然のこと！
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
21.
他人(ひと)から悪口いわれれば
おもしろくない自分だが
他人の悪口いうときは
案外平気な自分です
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
22.
少年期と青年期の境のナルシズムは、
自分のために何をでも利用する。
世界の滅亡をでも利用する。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
勝利は、わが迅速果敢な行動にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
24.
余命を　いとほしみ
万象に　呼吸を合わせ
おのずからに　生きてゆかん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
ふるさとに居れば娘や福寿草
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
26.
子供論・教育論は子供のいない人に論じさせよ、
夫婦論は独身者に、
小説作法は小説家よりも読者に書かせろ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
人を襲う災いの多くは、
人が前へ前へ進むことで避けられる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人間って存在そのものが
こっけいで、
それでいてかわいくて、
悲しいもの。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
相手に非がある場合、私たちはつい相手を責めるような言い方をしてしまいがちだ。
だが、相手の行動を批判するのではなく、自分の意見や要望を相手に伝えることが重要だ。
「私は〜だから、〜して欲しい」「〜してくれると私はうれしい」というように、自分を主語にして言うようにすると、相手は責められ……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
30.
信仰が殉教者を作るのではなく、信仰をつくるのが殉教者である。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
31.
負けて覚える相撲かな
（ 角界 ）
32.
良き友は、
選んでつくれるものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
苦労のタネねェ……。
家族かなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
35.
いちばん弱い人が、いちばん汚れた空気を吸っている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
36.
女は
美人に生まれたことが才能であるみたいなところがある。
しかし男は、
男前に生まれたことは才能でなく、
それを恥じるところに才能がある。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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