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［ 名言 ］
彼が欲したのは、
ただ安らかさであり、
終わりであった。
願うのは、
この永遠に回転する車輪を、
このはてしない画面を
停止させ、消滅させることであった。
［ 出典 ］
ヘルマン・ヘッセ
（19～20世紀ドイツの小説家・詩人、ノーベル文学賞受賞者、1877～1962）
『ガラス玉演戯』（高橋健二訳）
【 ヘルマン・ヘッセの名言 】
【 Hermann Hesse 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
もう何もかもたくさんだった。
（中略）王位も勝利も復讐も、幸福も賢明さも、力も徳も欲しくなかった。
彼が欲したのは、ただ安らかさであり、終わりであった。
願うのは、この永遠に回転する車輪を、このはてしない画面を停止させ、消滅させることであった。
［ ランダム名言 ］
1.
一旦の損は、
連綿軽々の利を以(も)って救うべけれども、
連綿軽々の損は、
一時の利を待って補い難し。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
2.
何でも自分のものにして、その中から自分が出来るものを選び、そいつを自分なりに表現すればいいんだ。
（ ）
3.
凡(およそ)世の中に、
我が児の事を饒舌(しゃべ)る奴を聞くほど、
退屈なものはない。
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
4.
自分の地平を広げれば、無限の可能性が開かれる。
（ カール・ルイス ）
（ Carl Lewis ）
5.
信頼とは信頼に値する材料があるからするというものではなく、まず先に信頼してしまうことなのです。
信頼されると人はそれに応えようとするものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
リーダーは部下に常に「窓」を開いておけ。
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
7.
金縷(きんる)の衣は再び得べし。
青春は再び得べからず。
（ 王粲 ）
8.
卑怯な人間というのは、人をだましたり裏切ったりする人間だけではない。
自分で判断ができない人間も卑怯なんだよ。
（ ドラマ『エンゼルバンク～転職代理人』 ）
9.
時はいくらあっても十分でないのが常だから、やるべきことはさっさと行おう。
価値あることを行おう。
精を出して事に当たれば、これまでよりテキパキとやれるはずだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
10.
人間にとって苦悩に負けることは恥ではない。
快楽に負けることこそ恥である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
11.
神を否認することは、
つまるところ、
いずれも自由と真の人間存在を否認することである。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
12.
毎日、仕事に出かける時も、違うルートで行きなさい。
冒険はすぐ角を曲がったところにあるかもしれないからだ。
（ グル・ルー ）
13.
人間は、
その生活や行為より、
もっと普遍的なものだ。
彼は、
自分の認識しうる以上の予測可能事態を受け入れるように、
いわば準備されている。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
14.
少数派にも存在する権利はある。
それは大切なことだと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
15.
やりたいことがたくさんあるっていう人は、ハジからどんどんやってみるしかない。
（ YOU ）
16.
小さな戦争やむをえぬ
大きな戦争防ぐため

小さな不自由やむをえぬ
大きな自由守るため

一人死ぬのはやむをえぬ
千人死ぬのを防ぐため

千人死ぬのもやむをえぬ
ひとつの国を守るため

大は小をかねるとさ
量は質をかねるとさ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
17.
年を取ってよかったことは、体が思うように動かなくなったことで、必要最小限の動きをするようになり、力が抜けてきたこと。
力というものには「我」がある。
力が抜けてくると自然に我も抜けてくる。
（ 辰巳芳子 ）
18.
友人の助言なんて、まさに、天気のようなもの。
良いものもあれば、悪いものもあるというわけさ。
（ アーノルド・ローベル ）
（ Arnold Lobel ）
19.
囀(さえずり)にぼそと人語(じんご)をさしはさむ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
20.
多くの場合、
行動は遅れるか、
行動する前に出来事が起きてしまい、
機会は失われてしまう。
一〇〇パーセント確かな状況というものはありえない。
（ ゲーリー・クライン ）
（ Gary Klein ）
21.
資本主義社会における多くの商品と同様に、
芸術家と消費者の直接的で人格的な接触点はなくなった。
大衆は作品の生産については関与しなくなり、
もっぱら受動的な消費者となった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
22.
一日にいちど、何か、きざに気取ってみなければ、気がすまないのだ。
生きて行けないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
出航のあとは海月(くらげ)のたまり場に
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
24.
幸福を願うなら、その幸福を小さくするのがコツだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
子どもを“幸福な状態”に置くことによって親が安心しようとするのは、親の勝手というもので、子どもの幸せを中心にしていない。
ほんとの幸福とは、その子が“自分の人生を生きられる”ということなんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
26.
分不相応の志を持つ者だと笑われる事を畏(おそ)れてはならない。
無謀な挑戦をしなくなる己れの老いを畏れよ。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
27.
無言の愛の表現など、いまだこの世に実証ゆるされていないのではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
自分を伸ばすためには、
自分が試されるところへ行きなさい。
（ ジェームズ・ワトソン ）
（ James Watson ）
29.
心の中に暴力性があるのなら、
暴力的になった方がよい。
無気力を隠そうと
非暴力を口実にするよりは。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
どっかまだ未完成でも、
「聴いてちょうだい」って（聴き手を）引っ張るものを、もっともっと育てること、
それが演奏家になるためには、
とっても大切だと思います。
（ 中村紘子 ）
（ Nakamura Hiroko ）
31.
老人たちよ、自分に未来が無いからって、若者を（戦争に）まきこむなよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
結婚生活の難しさ、それは「すべての女が心の底は母親であるのに、一方、すべての男が心の底は独身者である」ということだ。
（ エドワード・ルーカス ）
33.
恋に勉強なんてないんや。
勉強したつもりでも、新しい恋が始まって気が付いたら、また何にもわかってない自分がおる。
それが恋ってもんや。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
34.
究極の楽園は 真・善・美 だ。
真は誠、善は愛情、そして美は調和である。
誠とはウソいつわりがなく、本心にもとらず筋道に外れないこと。
善とは偏らない愛情から生まれる言葉と行ない。
そして美とは調和がとれ均整であること。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
どれほど困難が控えていようとも、
表面的に得になりそうなら
民衆を説得するのは難しくない。
反対に有益な政策でも、
表面的に損になりそうな場合は
民衆の賛同を得るのは大変困難である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
36.
人のために用いてこそ金銭は真価を発揮する。
（ 作者不詳 ）
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