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［ 名言 ］
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬間（セーム・インスタント）なり
［ 出典 ］
正岡子規［まさおか・しき］
（明治の俳人・歌人、1867〜1902）
〈夢醒〉
『筆まかせ抄』（粟津則雄編）に収載
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※「（セーム・インスタント）」は同書原文中にあり
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［ ランダム名言 ］
1.
時は貴重であるが、真実はそれよりももっと貴重である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
2.
どんな批判が来ても、
その本質をしっかり受け止めて
感謝できるようになると、
あなたはより自由に
人生を生きられるようになります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
3.
いまはみんなが贅沢で、そのくせ自分の責任をすぐ政治や社会や他人のせいにする。
その前にいったい自分がどれだけの努力をしているか、反省する必要があるんじゃないでしょうか。
（ 橋田壽賀子 ）
（ Hashida Sugako ）
4.
すべての音は、
発せられた瞬間から、
音の種類によってさまざまな経過をたどりはしても、
静寂へと向う性質をもっている。
（ 芥川也寸志 ）
（ Akutagawa Yasushi ）
5.
打ちおろす斧が地を噛む春の暮
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
6.
人間が死んだり、金銭を失ったり、家がないとか、財産がないとかいうことが、哀れなのではない。
なぜなら、これらすべてのものは、人間にもともと備わっているものではないからだ。
人間は、自分の本来の財産、最高の財産、すなわち「愛するという才
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
7.
孤独は、その恐怖や苦痛とともに、孤立であり、自我の避けがたい行為である。
（ ジッドゥ・クリシュナムルティ ）
（ Jiddu Krishnamurti ）
8.
老いらくの恋しづかなり桜漬
（ 米田双葉子 ）
（ Yoneda Souyoushi ）
9.
ふしぎだと思うこと
これが科学の芽です
よく観察してたしかめ
そして考えること
これが科学の茎です
そうして最後になぞがとける
これが科学の花です
（ 朝永振一郎 ）
（ Tomonaga Shinichirou ）
10.
人についてまわるジンクスは、
その人の心の中で何度も繰り返された危惧の念、
つまり不安の習慣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
私は今の私であり、今の私は素晴らしい。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
12.
女の貞淑は、男が作り出した最高の発明だ。
（ コーネリア・オーティス・スキナー ）
（ Cornelia Otis Skinner ）
13.
世の中は空しきものと知る時し
いよよますます悲しかりけり
（ 大伴旅人 ）
（ 【『万葉集』 ）
（ Ootomono Tabito ）
（ Manyoushuu ）
14.
何事も君次第だ。
心からできると信じれば、何だって実現できるし、できないと思えば、初めから無理なのだ。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
15.
人間は、一緒に旅行をすると、その旅の道連れの本性がよくわかる。
（ 井伏鱒二 ）
（ Ibuse Masuji ）
16.
上手なコンサルタントは、
集めた事実を全部見せて、
トップマネジメント自身に
「原因はこれじゃないのか」
と言わせる術に長けている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
汝は、その手に無いものを望み、その手にあるものを軽蔑している。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
18.
栗御飯ケンカは一先(ひとま)ず休戦に
（ 甲田夏湖 ）
（ Kouda Natsuko ）
19.
いきいきと死んでゐるなり水中花
（ 櫂未知子 ）
（ Kai Michikoto ）
20.
人の魅力は「生活の破綻」の臭いをさせているかどうかによって決まる。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
21.
自分の一番愛しているもの、自分が一番うつくしいものを汚すことに悦びを感ずるものはいない。
悦びがあったとしてもそれは倒錯的な悦びである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
22.
自主経営を貫くが、
自前主義には執着しない。
自主経営とは、
「ありたい姿」や「あるべき姿」を
従業員と共有しながら、
経営者が戦略の実行局面で
幅広い選択肢を持って、
主体的に意思決定できることを指します。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
23.
力をもたない側がケアさせられることを強制と感じないほどに馴致され、拒否したいと感じる自分がまちがっているとまでケアの正当性が内面化されたとき、時としてケアはひとを殺すこともある。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
24.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツ
（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
現在、日本で尊厳死を考える場合には、その歴史、文化、倫理、そして「死に対する考え方」などを含めて、すべてが問い直される時期にある。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
26.
どんな組織でも
悪い点を探すと
必ず山のように出てくる。
しかし、悪い点をなくすのは意味がない。
それで良い会社を作れた試しがない。
実際、良い会社を作っている経営者や
大きな改革を断行した人はみんな、
悪い点を直したりするのではなく、
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
無神経さも〈人生の達人〉の要素みたいである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
最も悲惨なことは飢餓でも病気でもない。
自分が誰からも愛されていないと感じることです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
29.
不当に非難することより不当に称賛してしまうことの方が、（相手の）良心の呵責を呼び起こす。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
30.
年とると、初めての人を紹介されるのが苦痛なんだよ。
若い奴はそこがわかってねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
人間、批判されはじめたら一人前になったということさ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
情熱がもはや
精神に水を与えることも
（精神を）育(はぐく)むこともなくなると、
怖れが雑草のごとく、
捨てられた土地の荒れ土に吹き出すのです。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
33.
言葉と行動は、
神の力のまったく異なったモードである。
言葉も行動であり、
行動も言葉の一種である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
テクニックは人から教わることもできる。
でも、ハートは自分で鍛えるしかない。
（ ラモス瑠偉 ）
35.
友情という言葉は、女が好んで口にするたいへん素敵な言葉だ。
あるときは恋を招き入れたり、あるときは恋にひまを出したりするための。
（ サント・ブーヴ ）
（ Sainte Beuve ）
36.
あなたは自分の思い通りのものになることができる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
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