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自分自身の肉体を好む
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1.
人生のルール──
【１．肉体を与えられる】
好むと好まざるとに関わらず、
この肉体とは、
生きている間、ずっとつき合っていかなくてはならない。
（ 作者不詳 ）
以上
【 自分自身の肉体を好む 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
おしなべて　ものをおもはぬ人にさへ
心をつくる　秋のはつかぜ
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
2.
人間社会で不愉快なる感を与うるもののうち、
何が最も有力なるかを尋ぬるに、
貧困よりも疾病(しっぺい)よりも、
失望よりも何よりも、
他人から悪く批評されることが
最も有力なものであろう。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
3.
喜びは単純な自然の中にある。
牧場に立ち込める霧、木の葉に舞う太陽の光、水面をわたる月。
物知り顔の動物や花々、その住みか同様に、雨雲、嵐を呼ぶ雲ですら、喜びをもたらしてくれる。
（ シガード・F・オルソン ）
（ Sigurd F. Olson ）
4.
子どものころから、「あなたは何をやってもダメね」「これぐらいのこともできないの？」とマイナスの言葉ばかり言われて育った人は、マイナスの言葉や情報が多く刷り込まれている。
たえず「どうせダメだ」「できっこない」とい（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
5.
女は、みんな利巧よ。
それこそなんでも知っている。
ちゃんと知っている。
いい加減にあしらわれていることだって、
なんだって、みんな知っている。
知っていて、知らないふりして、
子供みたいに、雌(めす)のけものみたいに（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
やるべきことをやってから文句を言え。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
7.
私たちが任意の詩集をポケットに入れて持ち歩き、
例えば涼しいプラタナスの木蔭で、
例えば雑沓(ざっとう)する停車場のベンチで、
任意の頁を開いて一篇の詩を読むとすれば、
これまた精神の一つの贅沢でなくて何だろうか。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
8.
生は奇なり、死は帰なり。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
9.
日本の会議は形式的でつまらないことが多く、
しかもそれで十分活動が進行する。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
10.
天才とは、人より優れた忍耐をする能力である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
11.
毟(むし)られし羽毛に眠る春の夢
（ 金箱戈止夫 ）
（ Kanebako Kashio ）
12.
愛は、憎しみによって混乱した人生に調和を与えます。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
13.
終えるよりも始めるほうが易しい。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
14.
朋友(ほうゆう)の饗応(きょうおう)には静かに行き、その危難には速(すみ)やかに行け。
（ ソロン ）
（ Solon ）
15.
本当にお客様のためになっていれば必ず利益が後からついてくる。
私たちはブーメラン効果といっています。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
16.
私は明日を恐れない。
何故なら私は、昨日を知ったし今日を愛しているからだ。
（ ウィリアム・アレン・ホワイト ）
17.
誰が正しいか、ではなく、
何が正しいかが重要だ。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
18.
おこたりて　磨かざりせば　光ある　玉も瓦に　ひとしからまし
（ 昭憲皇太后 ）
19.
最高のものを求める人は、つねにわが道を行く。
人間は最高のものを持ちながら共存することは決してない。
幸福になろうとする人はまず孤独であれ。
（ ハーマーリング ）
20.
どんなものの中にも美しさを見出し、尊さを見出していくのが仏法の智慧なのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
21.
もし春が一年に一度でなく、
百年に一度訪れるならば、
音もなく忍び寄るのでなく、
大地震のような、
天地を揺るがす音とともに訪れるならば、
人々の心の中に
この奇跡的変化を目にすることが、
どれほど脅威と期待を（→続きはクリック）
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
22.
滴(したた)りのあまたの音の一つ澄む
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
23.
管理に関する標語。
“些細なことには寛大に、重要なことには細心に”
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
24.
怪しげな偽りが跳梁(ちょうりょう)する時代の本流の中で私たちのささやかな活動に何かの意味があるとすれば、困難の上に小さいが確かな憩いの場を築き、見捨てられた人々に慰めを与えてきた、そのことであろう。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
25.
人間だから間違いはあるさという考え方では、
いつまでたってもエラーは減らない。
エラーはあってはいけないという発想から、
スタートしなければならない。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
26.
りんご剥く無垢(むく)なる詩を生むやうに
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
27.
「特徴」はあなたの商品を描写するものです。
「利益」は、あなたの商品を使うことによって顧客が得るものです。
商品について語るということは、あなたは「特徴」を売っているのです。
商品の使用がもたらす結果を語るときこそ、（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
28.
明日知らぬ我が身と思へど暮れぬ間の
今日は人こそかなしかりけれ
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
29.
職業選択の用意ができている者は驚くほど少ない。
強みは何か、弱みは何かと聞くと、怪訝な顔をする。
仕事についての知識で答えようとするが、それは間違いである。
履歴書でも、依然として、経験してきた地位を階段のように列挙する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
日向ぼこ旅にあること忘れつつ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
31.
世の中というものは、えてして、具合のわるいことに、「ないはずがあった」ことばかりなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
火をおこすには、
二つの火打ち石が必要。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
33.
寛容なローマ社会が、
なぜキリスト教に対して不寛容であり得たかというに、
それは、ビュアリによれば、
ローマ社会の寛容を脅すキリスト教の不寛容を抹殺して
自らの寛容を保とうとしたからである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
34.
自分の頭の中だけでは必ず失敗する。
苦闘するだけで、限界がある。
他人のよい点をマネするのだ。
いかに他のいいやり方を取り入れるか、
このマネする力が大切だ。
（ 長谷川正治 ）
（ Hasegawa Masaharu ）
35.
嬰(えい)生まるはるか銀河の端(はし)蹴つて
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
36.
男のいない女は、自転車のない魚のようなものだ。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
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