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［ 名言 ］
おしなべて　ものをおもはぬ人にさへ
心をつくる　秋のはつかぜ
［ 出典 ］
西行［さいぎょう、西行法師］
（平安時代末期〜鎌倉時代初期の僧侶・歌人・元武士、1118〜1190）
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心なき身にもあはれは知られけり
鴫(しぎ)立つ沢の秋のゆふぐれ
（西行）
［ ランダム名言 ］
1.
神は細部に宿る。
（ ミース・ファン・デル・ローエ ）
（ Mies van Der Rohe ）
2.
我々に降りかかる苦難は、
何か人生における目的を持っている
──我々に何かを教えようとしているのだ。
何を学べばいいのか、
我々は探すべきだ。
（ ピース・ピルグリム ）
（ Peace Pilgrim ）
3.
もし私達が、物事を「問題」としてでなく、何かを学ぶ「機会」としてとらえることができたら、その教訓を得ると同時に、喜びと満足感をも得ることができるはずです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
4.
間違いを犯すのは人間的であり、
一部の人たちは、
その意味においてより人間的である。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
5.
ケータイやスマホは、
人間の浮気を誘発促進するために、
悪魔が考え出した道具である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
恋愛は（破壊をつかさどると同時に）また建設をつかさどるものである。
恋愛その物の帰着点が新しい生命を造り出さんとするのにあることは否定出来にくい事実だから、随(したが)って恋愛は建設をつかさどるものであるとして間違いはない。
いや恋愛
（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
7.
妙な言い方だが、すぐれた作品（＝絵画）は必ず解釈ができる。
すぐれた作品とは、
画家の精神の中枢から創造されているからである。
一人の人間にとって真実なものは、
必ず普遍性をもっている。
人間性の根本において共有されているかぎり、
われ
（→続きはクリック）
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
8.
君を罵る奴は、
自分の心にある君の姿を、
つまり自分自身を罵っているにすぎない。
（ オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン ）
（ Auguste Villiers de Llsleadam ）
9.
恐れは、あなたの中にしまっておきなさい。
でも、勇気は、人々と分かち合いなさい。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
10.
凡(すべ)てを癒(いや)す「時」の流れに従って下れ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
11.
何かにこだわると、見えるはずのものが見えなくなる。
（ 深田純子 ）
12.
嫌われない人と好かれる人はちがう。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
13.
最も上流の社会においては、最も下層の社会におけると同様に、婦人は単に快楽の器具である
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
14.
会社の目的はファンを作ること、顧客を作ることだ。
そのためには、常識を変えたり、服（商品）を変えたり、世界を変えていかないと、ファンはできない。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
15.
くだり坂には
またくだり坂の
風光がある
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
16.
人生によって人生を問う、あるいは有限によって無限を問う、根本的に不可能な試みだからこそ逆に、種々な哲学説の並存が可能なのだ。
だから、自然科学が進歩するといわれる意味では、哲学は大して進歩しない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
17.
この世界をより良くするために重要なのは、
科学的知識を身につけることではなく、
伝統と理想を追求することである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
18.
良きリーダーとは、人々の必要を捉えて（人々に）仕えることのできる人です。
（ 作者不詳 ）
19.
心のいたく疲れた人、
重い悩みに苦しむ人、
わけても孤独を寂しむ人、
孤独を愛する人にとつて、
群集こそは心の家郷(かきょう)、
愛と慰安の住家(すみか)である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
20.
義務心を持っていない自由は
本当の自由ではない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
成功と失敗の一番の違いは、途中であきらめるかどうか。
失敗する人は途中であきらめてしまう。
必要なのは強い情熱です。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
22.
一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
個人に、自分の思うことを言ったり教えたりする自由が与えられない統治が、もっとも暴力的な統治である。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
24.
もし「あなた」と「私」が
一個人として、
自我の全体の働きを知ることができるなら、
そのとき私たちは
愛とは何かということを知ることができるでしょう。
これこそ世界を変えることができる
唯一の改革である
と私は確信します。
（ ジッドゥ・クリシュナムルティ ）
（ Jiddu Krishnamurti ）
25.
プロなら陰の苦労や苦悩を人前でみせるべきでない。
（ 長嶋茂雄 ）
（ Nagashima Shigeo ）
26.
恐怖は生きるために大切な感情だ。
人は恐怖を乗り越えるから強くなる。
少しずつ、少しずつな。
（ 漫画『PSYREN（サイレン）』 ）
（ Psyren ）
27.
話すときにいちばん大事なのは、相手が自分の話に何を望んでいるかを察することである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
28.
私は多数の者として生まれ、
たったひとりの者として死んだのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
29.
自分から（自分を）認めてくれる人を探したらダメだよ。
まわりにいるごく普通の人に、あいつはすごいと言わせる。
それくらいの努力を、もっとしてみるべきです。
（ 和田アキ子 ）
（ Wada Akiko ）
30.
われわれ人間には「演ずる」という本能がある。
人生は涙の谷であって、たのしいことよりは辛いことのほうが圧倒的に多い。
この辛さを幻想の力をかりて少しでも美しくして、やわらげていくほかに救われようがない。
これがつまり演劇性である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
31.
母がだす　「アレアレ」クイズ　超難問
（ 堀田薫 ）
32.
（知識人にとって本質的な）問題は、人びとの「意識」とか頭の中にあることを変えることではありません。
真理の生産にかかわる諸制度からなる、政治的・経済的体制を変えることなのです。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
33.
高慢は能動性を通じて始まり、臆病は受動性を通じて始まる。
が、その他の点では、両者は同一である。
というのも、臆病のなかには、善に対する不安が保持されうるに足るだけの能動性があるからである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
34.
専ら自身の過ちを制して他人の非をそしることなかれ。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
35.
最初から上手な人なんておりません。
地味な練習の繰り返しのなかでキラリと光る持ち味を見つけだし、それを伸ばし育てる。
（ 羽田登喜男 ）
36.
怠ることは衆生の病であり、
勤めることは衆生の薬である。
（ 曲直瀬道三 ）
（ Manase Douzan ）
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