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［ 名言 ］
一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『日本語の論理』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
一元論は明晰ではあるけれども
同一平面の上における問題しか
処理することができないのは、
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
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一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
必要な時間をかけて、
あなたなりに、
あなたの悲しみを癒してください。
そして、あなたの悲しみは、
あなたなりに癒すのだということを、
他の人にも理解してもらってください。
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
2.
問題を内在させないで表面化させ、
すぐに解決する。
（そのためには、解決作業の手続きが）サラサラ流れるような仕掛けを作って、
「解決しないことが悪である」というカルチャーを作る。
そして問題解決に貢献した人は、
周囲の尊敬を得て、リー（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
狭量になるのは、
狭量な人間に対した時だけにせよ。
（ イポリット・テーヌ ）
（ Hippolyte Taine ）
4.
話題の豊富さは、
私ひとりではきまらない、
私のほうからどんどん話題を出せる、
話しやすい相手と、
話題を出しにくい相手とがある。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
5.
学校のことは学校に任せなさい。
学校に振り回される必要はありません。
家庭は家庭で、あなたの方針でやればよいのです。
そこに矛盾があっても気にする必要はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
ハードヘッド、ソフトハート。
（ アラン・S・ブラインダー ）
7.
日本にはかつて清貧という美しい思想があった。
所有に対する欲望を最小限に制限することで、
逆に内的自由を飛躍させるという
逆説的な考え方があった。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
8.
お気に入りを消せ。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
9.
人間は欲望まみれに見えながら、
実際には欲望欠如症です。
だから欲望を貪(むさぼ)り求めます。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
10.
自分の内なるものも外なるものも、見ているものを変える必要はない。
ただ見方を変えればいいのだ。
（ タデウス・ゴラス ）
11.
人生はいつも
余計なこと言っちゃった、と
あの時ちゃんと言えば良かったな、の
せめぎ合い
（ 海野つなみ ）
12.
たとえ同じことの繰り返しに過ぎぬ日常生活であると見えたとしても、
どこかの先に恐ろしいことが待ち構えていないとは限らない。
いや、一つだけは
未知の出来事が必ず人を待っている。
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
13.
やったり、やらなかったりでは
まるきりやらない方がいい。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
14.
才能は電気に似ている。
私達は電気というもの理解しない。
それを使うだけ。
それにはどんな判断も要らない。
（ M・アンジェル ）
15.
現実の自分を素直に認めるなら認める。
それが嫌なら、
本気で別の自分を目指せばいい。
そのどちらにも徹底できないまま、
曖昧に己を誤魔化しながら生きている。
だから、
何かの拍子に化けの皮が剥がれそうになると、
焦ってしまうのだ。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
16.
わたしたちのかけがえのない人生とは、
同じようにかけがえのない人生を生きている
他の無数の人々の人生と、
さまざまな形でしっかりと結びつけられているからこそ、
自分だけの人生になりうるのだ。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
17.
喜びを共有した相手とだけ、私は悲しみを共有できると錯覚するのだな、と思った。
いっしょに喜び合えない相手に、悲しみだけわかってもらうことは、私はできないのだな、と痛感した。
喜び合えるということの先に、悲しみをゆだねる何かが生まれてくるのだ。
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
18.
人生のあるとき、あなたは旅に出る。
それは最も長い旅となるだろう。
自分探しの旅だから。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
19.
やるべきことはかっちりやれ。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
20.
「できればもっと厳しく品質にこだわりたい」という立場の人と、
「多少のことは目をつぶってくれないと、会社がつぶれちゃうよ」という立場。
このふたつの立場を理解して、
具合よく現場を回している人がいないと、
上手くいかない。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
21.
徒然草(つれづれぐさ)に、
馬鹿の真似をする奴は馬鹿である。
気違いの真似だと言って
電柱によじのぼったりする奴は
気違いである、
聖人賢者の真似をして、したり顔に腕組みなんかしている奴は、やっぱり本当の聖人賢者である、
なんて、い（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
貧困とは、
生存を維持するために
労働に頼らざるをえない人々すべての状態である。
困窮とは、
財産をもたないが、……同時に労働することができない、
あるいは労働しても必要とする必需品を調達することができない人の
状態である。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
23.
１度も女の子とデートもした事もないオレがっ、おまえらに負けるとでも思ってンのか──っ！
（ 漫画『エアマスター』 ）
24.
「何のために大学へ行きたいのか？」
受験生の九十パーセントまでは、
「就職のためだ」とこたえるだろう。
本当のところは、
学問のためよりも、
就職のためよりも、
ただ何となく、
大学へ行かなければハナシにならない、
と思っているだけ（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
25.
鳰(にお)浮くを見届けざれば夜も思ふ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
26.
女性が結婚するのには大きな理由がある。
しかし、男性が結婚する理由は一つもない。
群棲欲が彼らを結婚させるだけのことである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
27.
負けて勝つ
（ 近松門左衛門 ）
（ Chikamatsu Monzaemon ）
28.
浅薄(せんぱく)な人間だけが自己を計り知っている。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
29.
自然は一冊の書物である。
不可解であり、しかも歴然と明白なるものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
身近な人のご恩がわからなければ、真のしあわせにはめぐりあえない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
平凡な一日にも、よく見ると、小さい成功がたくさんある。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
32.
事業を始めるときに陥りやすいのは、
５人に聞いて５人ともダメだと言ったら、
可能性がないとあきらめてしまうことである。
起業家は、
５０人に聞いて最後の１人がＯＫと強く言えば、
これは事業チャンスだと考える。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
天才とは、何よりもまず苦悩を受け止める先駆的な能力のことである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
34.
どんなことも、
不可能と証明されるまでは
可能である。
そして不可能なことでさえ、
今だけのことかもしれない。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
35.
他者に「こころ」をすべて「理解」されるとき、
私たちは決して「まちがえる」ことはできない。
しかし、「理解」されない領域があるとき、
私たちは「こころのなか」で
いくらも「まちがえる」ことができる。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
36.
現実の世界は、もちろん、
ショットにふさわしく組織されてなどいない。
にもかかわらず、
一つのショットは、
あたかも世界が
映画のショットにふさわしく
組織されているかのような錯覚を
あたりに行きわたらせる。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
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