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一元論の論理
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一元
論理/ロジック
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1.
一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
以上
【 一元論の論理 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
文学を必要とする、というのは、
自分を相対化する視線を持つということである。
「我ハ他者ナリ」と言ったランボーの言葉のように、
自分の中に他者意識を持って
世界を眺め直すこと。
(
坪内祐三
)
(
Tsubouchi Yuuzou
)
2.
老人は民衆の威厳である。
(
ジョセフ・ジュベール
)
(
Joseph Joubert
)
3.
言葉は実行の影法師である。
(
デモクリトス
)
(
Demokritos
)
4.
完璧な人を見つけることによってではなく、
不完全な人を完璧に見ることによってこそ、
人を愛せるようになる。
(
サム・キーン
)
(
Sam Keen
)
5.
大寒の胸こそ熱き血の器
(
馬場駿吉
)
(
Baba Shunkichi
)
6.
何が正しいのか分からないという状態に
平然と耐え、チャレンジした先にこそ
答えがある。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
7.
すぐれた芸術が生まれるためには、
広い広い娯楽という裾野が必要なのであって、
娯楽を大事に考えない人は芸術家ではない。
(
山田洋次
)
(
Yamada Youji
)
8.
本当に実力のある人間とは、
失敗しても
「必ず次は成功する」と開き直ることのできる人間なのである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
9.
私たち大人は子どもに、
ものの名前を教え、
社会のルールを教える。
それは、自然の中で生きる彼らを引き剥がし、
人間の側へ連れてくることでもある。
であるなら逆に、
私たちは子どもの中に、
大人になる過程で忘れてきた何かを
見出せるの
(→続きはクリック)
(
神野紗希
)
(
Kouno Saki
)
10.
昔から、オリジナルな文人なんて、在(あ)ったためしは無いんですからね。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
11.
雪やんで月いざよへる雲間かな
(
飯田蛇笏
)
(
Iida Dakotsu
)
12.
私の生き方の特徴は、
「もったいない」と思わずに、
オールクリアボタンを押してきたことだ。
「もったいない」と思った途端に
人生は負けである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
13.
悲観主義者とはドーナッツの穴に目を向ける人のことだ。
( )
14.
大きな声を発する。
ハッスル!
ハッスル!
元気な声を発する。
ハッスル!
ハッスル!
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
15.
文明が詩的でないというのは
文明人の錯覚だ。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
16.
幕が上がる前に思い出すの。
こわいけど、「これが始まりなんだ、元気出さなくちゃ」って。
(
松坂慶子
)
(
Matsuzaka Keiko
)
17.
ある時は、
自分がめちゃくちゃにかわゆくなり、
ある時は見向きもしたくないまでいとわしくなる。
(
有島武郎
)
(
Arishima Takeo
)
18.
現実は神の不在か、神の沈黙か、神の怒りを暗示するだけで、そのどこに「愛」がかくれているのか、我々を途方に暮れさせるだけだ。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
19.
完璧主義に陥っているときは、
連絡がつかないだけで
嫌われているなどと
決めつけてしまうこともある。
(
絲山秋子
)
(
Itoyama Akiko
)
20.
結婚は、夢を自在に見る力によってだけ持続されるのです。
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
21.
不幸な恋は、実をいうと、
愛し合う二人にとっても幸せである。
双方がひそかに、
不幸な恋を、たのしく思い出すことができる。
(
池内紀
)
(
Ikeuchi Osamu
)
22.
以前は、
知っていなければならないような事柄を
十分に知らないような芸術家は、
その点を非難されたものであるが、
現在では
あまり余計なことを知り過ぎている芸術家は
そのことが非難の対象となるのである。
(
アルノルト・シェーンベルク
)
(
Arnold Schonberg
)
23.
一流打者は一流投手を育て、一流投手も一流打者を育てる。
(
野村克也
)
(
Nomura Katsuya
)
24.
マスクし給ひ君のすべては見えずなりぬ
(
佐藤文香
)
(
Satou Ayaka
)
25.
かつては労働は
人間の活動のごく一部を占めるにすぎなかったが、
現代の社会においては、
ほとんどすべての活動が
労働とみなされるようになるとともに、
それまでは労働ではなかった活動もまた、
労働としての報酬を要求されるようになる。
(
中山元
)
(
Nakayama Gen
)
26.
本棚に並べるのは、
二回以上読んだことのある本である。
一回読んでから、
棚の下にいくつもあるダンボールの箱に入れ、
二年くらい置いておく。
その間にふたたび手に取ったものを、
本棚に並べるという寸法である。
(
川上弘美
)
(
Kawakami Hiromi
)
27.
自分自身に対して優しくしなさい。
もし自分が自分の無条件の友にならなければ、一体誰がなってくれますか?
敵と戦っている時に、自分自身にも敵対しているとしたら、あなたは数の上でもう負けているのです。
( ダン・ミルマン )
28.
外国に、“見つめるナベは煮えない”ということわざがある。
早く煮えないか、と
たえずナベのフタをとっていては、
いつまでたっても煮えない。
あまり注意しすぎては、
かえって、結果がよろしくない。
しばらくは放っておく時間が必要だ
という
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
29.
リスクのない決定は決定とはいえない。
(
立石一真
)
(
Tateishi Kazuma
)
30.
人の批判をする時は、自分はいつでも傍観者。
具体的には少しも動かない。
自分では手を汚さず、何一ツしない。
要するに、自分のことは棚上げなんですね。
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
31.
なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
32.
聞き上手の前だと、
われわれは普段思ってもみないようなことを
思わず口に出したりする。
ほめてくれる人は、
聞き上手よりいっそう
アイディアのよき助産者になる。
思考グループには、
こういう働きをするメンバーが含まれていなければいけ
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
33.
もしも全ての女の顔が同一の模型に鋳(い)られたならば、その模型は恋の墓となったろう。
( ビシャ )
34.
解決できない問題などありません。
平和を実現する仕事は、
楽天主義でなければ務まりません。
人の命を救う医者と同じです。
ものごとを肯定的にとらえるからこそ、
うまくいくのです。
(
ブトロス・ブトロス=ガーリ
)
(
Boutros Boutros Ghali
)
35.
最大の復讐は
その人を覚えている人を根絶することだ。
(
ハンナ・アーレント
)
(
Hannah Arendt
)
36.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
自分(=憎しみ)を心のなかに取り入れてほしいという
憎しみ自身からの誘いを
はねつけることだ。
(
カロリン・エムケ
)
(
Carolin Emcke
)
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ポール・エングル
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手島堵庵
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ジョルジュ・ダントン
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清原枴童
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ミハイル・ゴルバチョフ
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【
ジグ・ジグラー
】
【
イポリット・テーヌ
】
【
息が上がる
】
【
日傘を開く
】
【
友人と会う
】
【
一人の子供
】
【
細かい家事に携わる
】
【
所有には限度がある
】
【
現役の人間として扱う
】
【
今はないもの
】
【
戦争体験を話す
】
【
名声に勝つ
】
【
克己心
】
【
勝負の采配
】
【
真剣に望まない目標
】
【
他人の席は埋まっている
】
【
途中で終わらせる
】
【
自分の嫌なことを(自分が)する
】
【
正義なき力は無力
】
【
特別な才能
】
【
本当にやりたいことが決まる
】
【
社会を是正
】
【
責任感のない男
】
【
できないと思う
】
【
限界を超えられない
】
【
コンセプトを与える
】
【
自分が機能する
】
【
将来を描く
】
【
自分でやるべき仕事
】
【
既成概念を離れる
】
【
世の中の嘘を信じる
】
【
明日のことは明日思い煩う
】
【
吹聴
】
【
他人の言いたいこと
】
【
生真面目な人
】
【
学校の先生
】
【
修養の結晶
】
【
天地
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