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［ 名言 ］
（知識人にとって本質的な）問題は、人びとの「意識」とか頭の中にあることを変えることではありません。
真理の生産にかかわる諸制度からなる、政治的・経済的体制を変えることなのです。
［ 出典 ］
ミシェル・フーコー
（20世紀フランスの哲学者、思想史家、1926〜1984）
『フーコー・コレクション4　権力・監禁』（小林康夫他2名編訳）
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〈全文〉
知識人にとって本質的な政治問題は、科学に結びついているかもしれないイデオロギー的内容を批判することでも、自分の科学的実践が正しいイデオロギーと結びつくよう努力することでもありません。
本質的問題は、真理について新しい政治を作りあげていく可能性を探ることなのです。
＿＿ Link ＿＿


■（続き）
問題は、人びとの「意識」とか頭の中にあることを変えることではありません。
真理の生産にかかわる諸制度からなる、政治的・経済的体制を変えることなのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分は、これまでの生涯に於(お)いて、人に殺されたいと願望した事は幾度となくありましたが、人を殺したいと思った事は、いちどもありませんでした。
それは、おそるべき相手に、かえって幸福を与えるだけの事だと考えていたからです。
（ 太宰治 ）
2.
人生とは茶番劇である。
（ 七瀬音弥 ）
3.
あらゆる昇るものは沈み、あらゆる成長には老いがある。
（ サルスティウス ）
4.
やらずに満足するのと、やって満足するのとでは、断然後者を選ぶべきだぞ。
（ 漫画・アニメ『めだかボックス』 ）
5.
抑圧された敵意は、
必ず行動に出てきます。
（ 加藤諦三 ）
6.
一番大事なことは仕事なんかよりも、自分の心でしょ？
家族でしょ？
社会とのコミュニティでしょ？
そこを犠牲にして、
いい仕事って何？
安定性？
お金？
（ 原田泳幸 ）
7.
２番目に好きなことを仕事にする。
（ 作者不詳 ）
8.
貞淑な女は雉(きじ)と同じで、
その羽はあまり重んじられないが、
その肉は大いに重んじられる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
9.
人は敗れたゲームから教訓を学び取るものである。
私は勝ったゲームからは、
まだ何も教えられたことはない。
（ ボビー・ジョーンズ ）
10.
どんなことがあろうとも、何事にも絶対に、あなたをうちのめしたり、妨害させてはいけません。
（ アイリーン・キャディ ）
11.
恒産なきものは恒心なし。
（ 孟子 ）
12.
勝利は、とても小さいことの積み重ねでしか実現できない。
（ 浜島裕英 ）
13.
およそ人を扱う場合には、相手を論理の動物だと思ってはならない。
相手は感情の動物であり、しかも偏見に満ち、自尊心と虚栄心によって行動するということを、よく心得ておかねばならない。
（ デール・カーネギー ）
14.
ああ生きてて良かったなって思える瞬間、
この瞬間が多ければ多いほど元気でいられる。
（ 徳大寺有恒 ）
15.
たとえ小人物であっても、
常に精を出して仕事に励めば、
進歩の喜びが必ず得られる。
この進歩は時計の短針のようなもので、
一針ごとに必ず一時間進むが、
あまりゆっくり進むので、目に止まらないだけである。
（ ジョシュア・レイノルズ ）
16.
「子どもをユーモアでしつけたいけど、どうしたらいいんでしょう？」
そんな質問を受けることがある。
基本的にユーモアって、言葉の常識を身につけた大人どうしが、顔を見合わせてふっと笑い合うようなもの。
ユーモアがちゃんとわかるよう（続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
17.
「摩擦」を消すのではなく、
「摩擦」に耐え、
そのことで「圧制」と「頽廃(たいはい)」のいずれをも回避するためには、
煩雑さへの耐性というものが
人びとに強く求められます。
（ 鷲田清一 ）
18.
天上の悦びは素朴である。
というのは、
そこには平和がいっぱいあるからである。
（ トマス・ア・ケンピス ）
19.
あなたは世界のだれとも違っています。
あなたはほかの人と
容貌も違い、
考えも、感情も、信念も違っています。
あなたは特別の天賦(てんぷ)を持ち、
ユニークな能力と、特殊な才能に恵まれているのです。
あなたは
世界中のだれにも真（続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
先生にあわれみをもつがよろしい。
薄給の教師に、あわれみをもつのがよろしい。
先生という種族は、諸君の逢うあらゆる大人のなかで、一等手強くない大人なのです。
（ 三島由紀夫 ）
21.
向上心がない人間は、生きているとはいえません。
向上心こそあらゆる試練に耐えるエネルギー源です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
腰の引けたイクジ無しどもがこの世の中を動かしてるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
23.
他の芸術の場合と同様に、
数学における美にも、
混沌の整理、
最小の手段によって目的を達すること、
なんら共通点がなさそうな概念どうしの思いがけない相互関係を明るみに出すこと、
などが含まれる。
（ P・ローゼンブラム ）
24.
家来とならねば、
家来は使えぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
25.
問題は結果ではない。
もう一度頑張ろうと思うのか、それとも、もう十分と思うのかです。
（ 萩原智子 ）
26.
樹の枝にいる一匹の毛虫は、気温、天候、鳥類等の敵のために、絶えず生命の危険に迫られている。
芸術家もその生命を保って行くために、この毛虫の通りの危険を凌がなければならぬ。
（ 芥川龍之介 ）
27.
指導者は才能なきことを憂うる必要はないが、熱意なきことをおそれなくてはならないと思う。
（ 松下幸之助 ）
28.
出逢ひありよき花に又よき宿に
（ 稲畑汀子 ）
29.
灯を消してのちの水中花を知らず
（ 佐藤文香 ）
30.
巧を求むる莫(なか)れ、
拙(せつ)を蔽(おお)う莫れ、
他人に恥ずる莫れ。
（ 正岡子規 ）
31.
年を取れば取るほど、世の中は面白くなる。
色々なことが理解できるようになると、新たな発見の連続。
長生きはするもの。
（ 美輪明宏 ）
32.
青年よ、野心を抱け！
野心とは、「成功したい」という強い欲望のことだ。
「大志」などというきれいごとよりも、「野心」のほうが、はるかに大きなエネルギーを生み出す。
しかも、長期にわたって持続し、自分を支えてくれる。
（ 七瀬音弥 ）
33.
日本語は主語・主体が曖昧なため、
聞く相手にも理解するための配慮を求める言語である。
（ 榎本博明 ）
34.
偉大な人間とは、子供の心を失わぬ者のことだ。
［意訳］
（ 孟子 ）
35.
恐怖には、恐怖に対する恐怖というものしかない。
（ アラン ）
36.
恋が満たされると、その魅力が失われる。
（ ピエール・コルネイユ ）
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