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知識人にとって本質的な政治問題は、科学に結びついているかもしれないイデオロギー的内容を批判することでも、自分の科学的実践が正しいイデオロギーと結びつくよう努力することでもありません。
本質的問題は、真理について新しい政治を作りあげていく可能性を探ることなのです。
［ 出典 ］
ミシェル・フーコー
（20世紀フランスの哲学者、思想史家、1926〜1984）
『フーコー・コレクション4　権力・監禁』（小林康夫他2名編訳）
【 ミシェル・フーコーの名言 】
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《 哲学者・思想家 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
知識人にとって本質的な政治問題は、科学に結びついているかもしれないイデオロギー的内容を批判することでも、自分の科学的実践が正しいイデオロギーと結びつくよう努力することでもありません。
本質的問題は、真理について新しい政治を作りあげていく可能性を探ることなのです。
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問題は、人びとの「意識」とか頭の中にあることを変えることではありません。
真理の生産にかかわる諸制度からなる、政治的・経済的体制を変えることなのです。
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［ ランダム名言 ］
1.
わたしたちにとって、
自分自身というものは
それほど信頼することができないものであり、
それだけに国家や宗教や人種や聖なる大義に寄せる信頼は、
法外なまでに妥協のないものとならざるをえない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
2.
人間が人間のことを想う、これ以上に美しいものはない。
（ 高倉健 ）
（ Takakura Ken ）
3.
踏ん張りどころを　間違えるな
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
4.
釜が熱くないうちは、パンを入れるな。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
5.
知識を求める者には真理に対する熾烈な愛がなければならぬ。
この愛は人生の幸福についての高い見方を必要とする。
真理は個人にとって必ずしも有利なものでなく、人間を不幸にする場合さえ多いからである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
6.
そんなに悲劇的にならなくたって、
（好きな相手が）イヌでもネコでもいいじゃない。
大切なのは、
誰かを好きになることですよ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
7.
まだ菊の色を明かさぬ蕾(つぼみ)かな
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
8.
聴覚障害者と視覚障害者にとって、精神的な世界を思い描くことはなんら難しいことではない。
自然界のほとんど全てのものが私の感覚にとっては定かでなく、遠いものなのであって、大多数の人の精神にとっては、精神的な事柄がちょうどそんなふうに思
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
9.
創造の創が「きず」だということは
意外に知られていないようです。
（絆創膏という薬もあることです。）創造の創は、もちろん「物事の始まり、始め」という意味ですが、
物事の始まりが「きず」だということは
大変意味深いという気がします。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
10.
からかうのはやめろ。
ひとを平気でからかうのは、
卑劣な心情の証拠だ。
罵(ののし)るなら、
ちゃんと罵るがいい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
自分の感ずるところを表現するに
決してためらうな。
たとい既成観念と反対である事がわかった時でさえもです。
おそらく最初君たちは了解されまい。
けれども一人ぼっちである事を恐れるな。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
12.
資本主義は金(かね)を費やしているが、私たち社会主義者は金を利用し損なっている。
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
13.
管理職は人を管理するな。
仕事を管理せよ。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
14.
（女は）同じ人類のようでありながら、男とはまた、全く異った生きもののような感じで、そうしてまた、この不可解で油断のならぬ生きものは、奇妙に自分（＝私）をかまうのでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
日もすがら木(き)の芽促す雨なりし
（ 長嶺勇 ）
（ Nagamine Isamu ）
16.
何もしないことが最大の悪策です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
17.
ふつうの恋愛のことを言うとき、
私たちは「恋愛の現場」とは言わない。
しかし、「不倫の恋の現場」という言い方はする。
「不倫の恋」は
ふつうの恋愛の場合とちがって、
ことがきわだってもいれば、
せっぱつまってもいるからだろう。
そう感じ
（→続きはクリック）
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
18.
謙虚な姿勢、
毎日の反省、
日々の感謝、
この３つをやっておけば
人生自然とうまくいくと思う。
（ 中澤祐二 ）
19.
これぞ前衛夏の草の曲りよう
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
20.
女は異国の土地である。
どんなに若いころ移住したとしても、
男はついにその慣習、その政治、その言語を理解しないだろう。
（ コヴェントリー・パットモア ）
（ Coventry Patmore ）
21.
心のよりどころは、
「この俺がこれほど打ち込んでいる以上、
　絶対に成功する」
という自尊心であった。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
22.
幸せな人は、過去や未来のことをあまり考えず、現在の行為に熱中することに一生懸命です。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
23.
今の教育がいちばん間違っているところは“団子教育”。
一人ひとりの個性を殺す教育なのです。
お団子のようにみんな同じ形にして、形が違うとはじき出したり、いじめたりします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
忘れていた　忘れていた
やがて死ぬ身であることを
飯をくらい　お茶を飲み
馬鹿話をして
けちくさい恋も照れてやり
小説本をよみながら
死ぬことを忘れていた
やがて死ぬことを
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
25.
親切な言葉は大いに価値があるが、費用はほとんどかからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
26.
人生に何でもない一日なんてないよ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
27.
個性ってのは基本が出来た上でそれでも滲(にじ)み出てくるもんだろ。
何も身に付いてねぇのに個性もクソもあるか。
（ 漫画『ラストイニング』 ）
28.
自分はそんなふうにならない、
そう君は思っている。
そんなことが自分に起きるはずはない、
自分は世界でただ一人
そういったことが何ひとつ起こらない人間なのだと。
それがやがて、
一つまた一つ、
すべてが君の身に起こりはじめる──
ほか
（→続きはクリック）
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
29.
「偉い人物になれ！」と小学校の頃からよく先生たちに言われて来たけど、あんないい加減な言葉はないや。
何がなんだか、わからない。
馬鹿にしている。
全然、責任のない言葉だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
鷹翔つや上昇気流つかまへて
（ 赤羽正行 ）
（ Akabane Masayuki ）
31.
だいたい会社の形態ってネズミ講でしょ。
下部組織は必死で働いて、いい思いができるのはピラミッドの頂点に近い人たちだけ。
しかもそこまで行けるのはほんのひとにぎりしかいないし。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
32.
ぼくはいつも
何かことば以上のものにこがれていて、
そのため、
時にはただ黙っていたいのです。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
33.
（戦って）人を助けても、ちっともいばらない。
「ぼくはえらい」「私は勝った」なんて自慢したりしない。
いつもつつましい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
あらゆる生あるものの目指すところは死である。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
35.
旅は出張と違い、性格があり、気風があり、個性があり、独自性がある。
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
36.
みずからを全能とみなすことのない謙譲の態度、そして、現にあるものについての分析とあるべき姿への願望とを区別するという謙虚さを十分身につけるまでは、どんな学問も学問という名には値しない。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
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